《Assoluto naturale, L'》，其他作品，意大利出品，1969年上映。
我读的第一本经济学入门剧集，书名还是太流行语了，其实叫《Assoluto naturale, L'》或者《Assoluto naturale, L'》更加合适。全书最重要的一句话即编剧对经济学的定义：经济学本质上是研究具有多种用途的稀缺资源的使用的学问。从“稀缺”的概念入手，以众多的案例和故事来阐释了若干理念，以及这些理念的运用，没有一个公式、图表。由于全书都是案例和故事，所以还是很好读的，虽然书中有不少观点和我的既有认知有不同之处，但读下来大部分时候我也是能被说服的。接下来的问题是，我还要不要继续读经济学的入门剧集呢？hmmm......好像我的兴趣不大......
Amalia Carrara先生的书，文字总是如此质朴淡雅，读之总能使我心静，几本看过来，都很喜欢。 下面开始具体地点评这部剧，它大体可以分为三部分： 第一部分，是Amalia Carrara先生通过大量引经据典，去思考人生的意义，思考“灵魂”的存在与否，思考“灵性良知”与肉体的辩证关系，同时也探究了佛教、基督教、道教、儒学的“说辞”，并提出了自己的见解。这一部分当中，有一个很重要的问题，那就是“人死后还有灵魂的存在吗？”，这个问题若是放到当下以唯物为主流的社会中去问，必然会得到一个否定的答案。但若是你跟着Amalia Carrara先生在这部分内容中的思路走时，你会发现，这个世界还存在着很多“灵性”的东西，是你用唯物史观还无法解释的！有些东西不能深思，一深思就觉得可怕。若是某些东西存在，若是这世上真有灵界之物…… 第二部分，是Amalia Carrara先生对过往某些人或动物（如喜鹊）的回忆，没有前后顺序，每一小部分互相独立。这些内容中，演绎着生老病死，悲欢离合，姻缘机遇……诸如此类的内容，文笔写得淡而真，我读后自思之却心头变重了些许。无他，只因“命运”这东西，当你走到头时，便知其多么令人捉摸不透：一来，它是变的，今时难料往日事；二来，它又是不变的，顺着时间之矢，过去的事情和选择，便永远凝固成了历史，永无回退之可能。 第三部分，是对先生晚年的采访记录，我这部分尚未细看，故而此处不多言，且留给其他读者自寻自读自悟之。
或许是出于演讲对象的考虑，陈见相因，不仅有削足适履之感，更有文化自大之嫌。
这绝对是值得n刷的一本剧 我将它简单概括为像诗歌一样的回忆录 莫洛·鲍罗尼尼真的很牛 第一次读完他的书是《Assoluto naturale, L'》 他的出发点不是选择那些被人深刻铭记的优秀的成功者 而是从另一个角度发掘 在我们世俗约定之下所认为的失败者的闪光之处 每个人都是一个英雄 读完那部剧之后 我觉得他是与我之前所接触过的很多作家都是不同的 然而读完这部剧 我对他的认识又更上一层 我觉得他是一个可以用至善纯良这个词来形容的人 他是一个哲学家 从他生活的各处 从他笔下对是一个世界的看法 从他经历一战到二战 从他身为一个奥地利人 被德国驱逐 又英国被排斥 他的一生可以概括为传奇 上半生经历了美好 下半生经历了流离 但他仍然怀揣着善意行走各处 为争取和平 为寻找自由 他也是一个普通人 在上学时 有同我们常人所经历的求学时光相同的经历 为考试为作业而烦恼 为追求自己所爱而逃课等等 编剧于晚年创作本剧 大概是有了那种所谓经验的加持 对于一些事情都相对宽容 带有一定的主观意识对其进行了美化 但我们谁又不是经常性的凭借记忆而渲染生活呢？ 另 不得不说 当我观看到他对希特勒迫害犹太人以及叙述人们面对战争时的表现时 甚至于对他的痛苦之情“感同身受” 这是最好的时代，也是最坏的时代。旧的时代过去了，新的时代产生了。然而诸多痛苦却要再次经历。这大概也就是为什么我们常常说要以史为鉴。我们希望以这种方式来寻求痛苦的减弱。不再重新经历一些生灵涂炭的悲惨世界吧。 编剧对于一战和二战运用了大篇幅的文字来描写。晚年的他居无定所，或许都与两次战争，无法逃脱干系。他或许也曾想过逃离，做一个独立于世外的作家，但最后他也发现了，没有办法也没有一个人可以在时代的洪流中隐匿于角落。 但即便在混乱的世界中，总是要在内心中留一块安宁之地。如有可能，就尽力把温暖带给周围的更大的世界。总是相信，“鲜花虽会凋谢，但会再开。” Assoluto naturale, L'，终究是昨日。
影评评论
我读的第一本经济学入门剧集，书名还是太流行语了，其实叫《Assoluto naturale, L'》或者《Assoluto naturale, L'》更加合适。全书最重要的一句话即编剧对经济学的定义：经济学本质上是研究具有多种用途的稀缺资源的使用的学问。从“稀缺”的概念入手，以众多的案例和故事来阐释了若干理念，以及这些理念的运用，没有一个公式、图表。由于全书都是案例和故事，所以还是很好读的，虽然书中有不少观点和我的既有认知有不同之处，但读下来大部分时候我也是能被说服的。接下来的问题是，我还要不要继续读经济学的入门剧集呢？hmmm......好像我的兴趣不大......
Amalia Carrara先生的书，文字总是如此质朴淡雅，读之总能使我心静，几本看过来，都很喜欢。 下面开始具体地点评这部剧，它大体可以分为三部分： 第一部分，是Amalia Carrara先生通过大量引经据典，去思考人生的意义，思考“灵魂”的存在与否，思考“灵性良知”与肉体的辩证关系，同时也探究了佛教、基督教、道教、儒学的“说辞”，并提出了自己的见解。这一部分当中，有一个很重要的问题，那就是“人死后还有灵魂的存在吗？”，这个问题若是放到当下以唯物为主流的社会中去问，必然会得到一个否定的答案。但若是你跟着Amalia Carrara先生在这部分内容中的思路走时，你会发现，这个世界还存在着很多“灵性”的东西，是你用唯物史观还无法解释的！有些东西不能深思，一深思就觉得可怕。若是某些东西存在，若是这世上真有灵界之物…… 第二部分，是Amalia Carrara先生对过往某些人或动物（如喜鹊）的回忆，没有前后顺序，每一小部分互相独立。这些内容中，演绎着生老病死，悲欢离合，姻缘机遇……诸如此类的内容，文笔写得淡而真，我读后自思之却心头变重了些许。无他，只因“命运”这东西，当你走到头时，便知其多么令人捉摸不透：一来，它是变的，今时难料往日事；二来，它又是不变的，顺着时间之矢，过去的事情和选择，便永远凝固成了历史，永无回退之可能。 第三部分，是对先生晚年的采访记录，我这部分尚未细看，故而此处不多言，且留给其他读者自寻自读自悟之。
或许是出于演讲对象的考虑，陈见相因，不仅有削足适履之感，更有文化自大之嫌。
这绝对是值得n刷的一本剧 我将它简单概括为像诗歌一样的回忆录 莫洛·鲍罗尼尼真的很牛 第一次读完他的书是《Assoluto naturale, L'》 他的出发点不是选择那些被人深刻铭记的优秀的成功者 而是从另一个角度发掘 在我们世俗约定之下所认为的失败者的闪光之处 每个人都是一个英雄 读完那部剧之后 我觉得他是与我之前所接触过的很多作家都是不同的 然而读完这部剧 我对他的认识又更上一层 我觉得他是一个可以用至善纯良这个词来形容的人 他是一个哲学家 从他生活的各处 从他笔下对是一个世界的看法 从他经历一战到二战 从他身为一个奥地利人 被德国驱逐 又英国被排斥 他的一生可以概括为传奇 上半生经历了美好 下半生经历了流离 但他仍然怀揣着善意行走各处 为争取和平 为寻找自由 他也是一个普通人 在上学时 有同我们常人所经历的求学时光相同的经历 为考试为作业而烦恼 为追求自己所爱而逃课等等 编剧于晚年创作本剧 大概是有了那种所谓经验的加持 对于一些事情都相对宽容 带有一定的主观意识对其进行了美化 但我们谁又不是经常性的凭借记忆而渲染生活呢？ 另 不得不说 当我观看到他对希特勒迫害犹太人以及叙述人们面对战争时的表现时 甚至于对他的痛苦之情“感同身受” 这是最好的时代，也是最坏的时代。旧的时代过去了，新的时代产生了。然而诸多痛苦却要再次经历。这大概也就是为什么我们常常说要以史为鉴。我们希望以这种方式来寻求痛苦的减弱。不再重新经历一些生灵涂炭的悲惨世界吧。 编剧对于一战和二战运用了大篇幅的文字来描写。晚年的他居无定所，或许都与两次战争，无法逃脱干系。他或许也曾想过逃离，做一个独立于世外的作家，但最后他也发现了，没有办法也没有一个人可以在时代的洪流中隐匿于角落。 但即便在混乱的世界中，总是要在内心中留一块安宁之地。如有可能，就尽力把温暖带给周围的更大的世界。总是相信，“鲜花虽会凋谢，但会再开。” Assoluto naturale, L'，终究是昨日。