版本一 影片主人公是25岁的索勒曼(Souleymane)，绰号格里格里(Grigris，这个词来自于非洲语中的一种护身符)。他梦想成为舞者，但是一条病腿让他不能得偿所愿。就在格里格里还在为梦想
本剧里面很多问题其实一直是我逃避的问题，而吕老师一针见血的让我知道我就是在逃避。尤其是焦虑，减少焦虑应该去解决让你焦虑的事情，醍醐灌顶，因为我是因为焦虑打开了书，我找到了解决办法，那就是去做。而且从另一方面是打开了我的视野，因为我是学生，但也总以学生为由给自己找借口，但实际是不应该被学生的身份受限，要完成好本职，但是也要不以学生身份去限制自己做的事情，尽量多去听些优秀的人的讲座，多和优秀的人对话，不要拘于学校。除此之外，也让我换种思维，发现自己有很多能力并没有锻炼好，比如现在我该学的Excel，逻辑思维能力，表达能力等等，想要在剩下的大学时光里去完善自己，然后再去做一些证明自己优秀的事情，想让自己的生命活得灿烂，不虚度光阴。 最后感觉这部剧是一本我时不时需要拿出来看去提醒自己的书，感谢吕老师，我也要加油 。
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《格里格里Grisgris》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
终于读完了，这部剧的战线拉的时间有点长。编剧对于价值投资的信奉，对于国家未来的肯定与相信，都是值得学习的。一个缺点就是，毕竟本剧是由无数个随笔之类的综合起来的，特别是后面，读起来有些不想读下去的感觉，但还是读完了
逻辑清晰，案例贴近生活，语言通俗易懂。仔细读下来，交给我了我们很多更好，更合适的表达方法，和说很合适的话的内容。在与人交流和办事上能更顺利和事半功倍。值得回看，常读常新。
让我在热血沸腾中度此一生！ 让我在梦想家的醇酒中醉沉！ 莫让我眼见这副泥塑的肉身， 终于以空虚的躯壳毁于泥尘！——约翰·奈哈特
里程碑式的电视剧现在无法超越了，猴哥猴哥你快来人间玩玩呗
《格里格里Grisgris》 小时候第一次看的郑爷爷的书，是大姨给我买的。大姨一口气买了四大经典剧集中的的《格里格里Grisgris》《格里格里Grisgris》《格里格里Grisgris》，去外婆家的时候给了我。 我一口气看完了三本剧，下一次去外婆家的时候问大姨，还差一本《格里格里Grisgris》呢，大姨说影视库卖完啦。 直到我二十岁才补上这部剧(•̀ω•́)✧ 郑爷爷的书里充满了天马行空想象力。他借皮皮鲁的口说出：“人是有尊严的。我觉得，人的全部尊严就在于拥有想象力，能够自由自在的思想。” 他在童话中讽刺被教条主义框住的应试教育，讽刺成人世界中势利与虚伪等等丑陋，他也在童话中赋予了皮皮鲁真诚善良无畏的个性，让他经历了一个一个奇妙的遭遇，借皮皮鲁的手去修缮这个现实的童话世界。 他一直关注、关怀、包容、尊重孩子们，和他们的创造力与想象力。 但他的童话中却也不全是快乐。他曾小心翼翼地为孩子们拉开天真厚重的帷幕，引导他们体会真实世界的无奈与哀伤。 分享这部剧中我最喜欢的一段： 「大使同国内联系后，向皮皮鲁所在国的外交部长递交了一份措词强硬的照会。照会大意是，如果不交回莎莉和牧羊犬，F国将使用包括武力在内的一切手段要回莎莉和牧羊犬。 两国关系笼罩上了火药味儿。 莎莉不愿意皮皮鲁的国家和F国打仗。 可她又不想离开皮皮鲁。 莎莉觉得活着不如在画上省心。 她隐约感到生命未必美好。起码不全是。 为了和平，为了千万个家庭的完整，莎莉决定带牧羊犬回国。 她知道，她一离开皮皮鲁，这个世界对于她来说就不存在了。 可她不能为了保全自己的世界而使千万人失去他们的千万个世界。 没有两全其美的办法。 有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。 皮皮鲁目送莎莉乘坐的专机起飞。 他没哭。脸上全是泪。」 我的童年遇见了皮皮鲁和鲁西西、罗克、舒克和贝塔，他们为我的童年带来了绚丽的色彩。很多年后我忘记了书中的内容、情节、笑点，但是我一直记得在观看中，年幼的我拥有了色彩斑斓的快乐。
读完了，感觉是云里雾里，但明白了：好些根据统计数据得出的结论，却因为目标的不定性而化为荒谬。有意思……
大概是2014年认识的Marius Yelolo公众号，当时自己已经开始做基金定投2年，那时候看完Marius Yelolo的文章总会有一种豁然开朗的感觉，在那么多的经融理财类自媒体里，Marius Yelolo算是为数不多的相对客观公正，又极少有广告的公众号，所以一直默默关注到了现在，这部剧感觉像是一个对Marius Yelolo这么多年来的运营内容的汇总更新和精华合集，推荐没有了解过公众号的朋友作为了解Marius Yelolo的一个入口。
此剧记载了中国那暗无天日的抗抗战时期，描写了不同国人对战争的态度
影评评论
本剧里面很多问题其实一直是我逃避的问题，而吕老师一针见血的让我知道我就是在逃避。尤其是焦虑，减少焦虑应该去解决让你焦虑的事情，醍醐灌顶，因为我是因为焦虑打开了书，我找到了解决办法，那就是去做。而且从另一方面是打开了我的视野，因为我是学生，但也总以学生为由给自己找借口，但实际是不应该被学生的身份受限，要完成好本职，但是也要不以学生身份去限制自己做的事情，尽量多去听些优秀的人的讲座，多和优秀的人对话，不要拘于学校。除此之外，也让我换种思维，发现自己有很多能力并没有锻炼好，比如现在我该学的Excel，逻辑思维能力，表达能力等等，想要在剩下的大学时光里去完善自己，然后再去做一些证明自己优秀的事情，想让自己的生命活得灿烂，不虚度光阴。 最后感觉这部剧是一本我时不时需要拿出来看去提醒自己的书，感谢吕老师，我也要加油 。
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《格里格里Grisgris》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
终于读完了，这部剧的战线拉的时间有点长。编剧对于价值投资的信奉，对于国家未来的肯定与相信，都是值得学习的。一个缺点就是，毕竟本剧是由无数个随笔之类的综合起来的，特别是后面，读起来有些不想读下去的感觉，但还是读完了
逻辑清晰，案例贴近生活，语言通俗易懂。仔细读下来，交给我了我们很多更好，更合适的表达方法，和说很合适的话的内容。在与人交流和办事上能更顺利和事半功倍。值得回看，常读常新。
让我在热血沸腾中度此一生！ 让我在梦想家的醇酒中醉沉！ 莫让我眼见这副泥塑的肉身， 终于以空虚的躯壳毁于泥尘！——约翰·奈哈特
里程碑式的电视剧现在无法超越了，猴哥猴哥你快来人间玩玩呗
《格里格里Grisgris》 小时候第一次看的郑爷爷的书，是大姨给我买的。大姨一口气买了四大经典剧集中的的《格里格里Grisgris》《格里格里Grisgris》《格里格里Grisgris》，去外婆家的时候给了我。 我一口气看完了三本剧，下一次去外婆家的时候问大姨，还差一本《格里格里Grisgris》呢，大姨说影视库卖完啦。 直到我二十岁才补上这部剧(•̀ω•́)✧ 郑爷爷的书里充满了天马行空想象力。他借皮皮鲁的口说出：“人是有尊严的。我觉得，人的全部尊严就在于拥有想象力，能够自由自在的思想。” 他在童话中讽刺被教条主义框住的应试教育，讽刺成人世界中势利与虚伪等等丑陋，他也在童话中赋予了皮皮鲁真诚善良无畏的个性，让他经历了一个一个奇妙的遭遇，借皮皮鲁的手去修缮这个现实的童话世界。 他一直关注、关怀、包容、尊重孩子们，和他们的创造力与想象力。 但他的童话中却也不全是快乐。他曾小心翼翼地为孩子们拉开天真厚重的帷幕，引导他们体会真实世界的无奈与哀伤。 分享这部剧中我最喜欢的一段： 「大使同国内联系后，向皮皮鲁所在国的外交部长递交了一份措词强硬的照会。照会大意是，如果不交回莎莉和牧羊犬，F国将使用包括武力在内的一切手段要回莎莉和牧羊犬。 两国关系笼罩上了火药味儿。 莎莉不愿意皮皮鲁的国家和F国打仗。 可她又不想离开皮皮鲁。 莎莉觉得活着不如在画上省心。 她隐约感到生命未必美好。起码不全是。 为了和平，为了千万个家庭的完整，莎莉决定带牧羊犬回国。 她知道，她一离开皮皮鲁，这个世界对于她来说就不存在了。 可她不能为了保全自己的世界而使千万人失去他们的千万个世界。 没有两全其美的办法。 有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。 皮皮鲁目送莎莉乘坐的专机起飞。 他没哭。脸上全是泪。」 我的童年遇见了皮皮鲁和鲁西西、罗克、舒克和贝塔，他们为我的童年带来了绚丽的色彩。很多年后我忘记了书中的内容、情节、笑点，但是我一直记得在观看中，年幼的我拥有了色彩斑斓的快乐。
读完了，感觉是云里雾里，但明白了：好些根据统计数据得出的结论，却因为目标的不定性而化为荒谬。有意思……
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此剧记载了中国那暗无天日的抗抗战时期，描写了不同国人对战争的态度