火烧红莲寺之红姑前传

如果需要对日本人的性格做个总结，我会使用到这么几个词，计划性，有秩序，等级观或尊卑观强，极为看重忠义与名誉，娱乐、工作与伦理道德分离。 但日本社会如何形成这种性格或生活观书中未阐明，粗略猜想，偏地理决定论，地处岛屿，缺资源，长期面临地震、火山等无法抗拒的天灾，整个民族没有退路，所以没办法“留的青山在不怕没柴烧”地“退一步海阔天空”，所以得强秩序、得重等级强服从，只有集体才能存活，活下去才是硬道理，所以伦理道德往后站，工作、娱乐可与之分离，或者叫优先，所以有“杀人比赛” 所以有av 与 艺妓。 中国文化其实是其源头，但中国太大，打不过可以跑，所以不会走极端，所以可以文化融合，可以有不断地反抗及改朝换代，讲究一个择良木而栖 讲究识时务为俊杰 讲究随机应变。

非常棒的书，之前有幸听过周开开老师的在线分享，值得深读和学习。

之前从没看过周开开的书，因为书名，也因为两次获得茅盾影视奖，更因为她最近刚刚离开我们，在此向编剧致哀，致敬。 拿起来读，到一半的时候，曾想过弃书。 整本剧充满了抱怨，充满了对自己的质疑，编剧自己不快乐，母亲临走之前也不快乐，编剧的再婚先生也不快乐，甚至完全是个摆设，这为什么？我的感觉就是“性格决定命运” 这部剧怎样各人有不同的看法，我也曾送走过父亲，编剧失去至亲的悲痛每每也让我回忆过去，也曾和编剧一起拭泪，不过越往后读，这种感觉越少，编剧长久的活在自怨自艾的世界里，我只能说这又是一本茅盾影视获奖剧集。之前读完《火烧红莲寺之红姑前传》，我曾评论过茅盾影视奖获奖的标准是什么，很多人在下面批我，在此我在此发出这样的质疑。一本能够获得茅盾影视奖的剧集，到底应该是怎样的？故事性、影视性、艺术价值？ PS【维基百科】茅盾影视奖是中国作家协会主办的长篇剧集奖，是中国影视界最高荣誉之一。首届茅盾影视奖于1982年颁发。

城市之光写满了人性，曾经内心的自己都有过“城市之光”的想法，太多的情绪化影响着个人的行为，所谓善恶终究不是靠武力完成，任何人都没有权利剥夺他人的生命，法治社会应该是让人不想犯罪，而不是依赖于怕。 方木太懂的犯罪心理，如果他不是警察那将是另一场悲剧的出演。

短时间看完，本想作为调剂，确实不行。 作为外行，不懂医学伦理，但能感受病患痛苦。谁都愿意平静而终，多数还是痛苦而死。愿意倾其所有治疗，还是有方方面面顾虑。 医生感触深的，多数初期从医经历，不是后面麻木，而是刻意压制，但并不是消失，只是没有爆发契机。作为医生家属，确实感到有很大的心理压力。 选取患者，多数是从容面对，通情达理。但实际上，并不这样，或者并不是这种比例。口述医生上，基本上是全国闻名的大医院，死亡案例可远远不在这一级医院。从患者类型上，不可挽回的持续性疾病多，老年人多，意外伤亡、青壮年少。从家属上，倾其所有治疗多，医闹少，放弃治疗少。我想，这不应该是最常见也不应该是印象最深刻。 有问题，但不影响这部剧的优秀，诚心。希望医疗技术更加进步，法律更加完善，医疗环境更加好。

有时答案简单明了，你是愿意生活在美国化了的世界，还是中国化了的世界？

真实就是最吸引人的点，现在的职场剧，尤其是警察、医生、军人这些特殊职业的剧，太容易被神话，太容易飘在空中了。但作为这些职业的从业者，太清楚这才不是我们的日常，生活不是时时刻刻都在干多么了不起的事，工作不是造神，生活的大部分是按部就班的工作，一些鸡零狗碎的事情，平凡才是生活的大部分内容。这部剧这一点做的太好了，首先能说服观众，让大家相信这就是身边的事，八里河派出所就是自己所在社区的派出所，让大家了解原来民警的日常是这些，真正让大家了解和理解警察的工作，这才是一部有价值的职业剧