《Mad Love》，其他作品，美国出品，1988年上映。
可怜的三眼主宰，自家天道一直跟在身边各种骚操作捉弄他，他还不知道，哈哈哈哈哈哈噶
天堂到地狱，只因你我Mad Love！ 男女主明成佑和傅染被打乱的人生，以及隐忍的爱，上半部很虐，看得泪目，可惜了傅染永远没有了妈妈，但下半部很甜，为他们的幸福而高兴。 明峥其实是最可怜的，隐忍了20多年的与明成佑的错位人生，以致爱而不得，但罗闻樱真的是一个非常好的女人，与明峥很配，还好最后没有错过。 明嵘也很不幸，由于听信挑拨走错了路，以致最后残疾，所幸还有徐容，还有明家不放弃他。 而希望李琛和尤柚这一对最后也能终成眷属。 Mad Love天堂，Mad Love地狱！好好珍惜眼前人！
听闻这部剧很久了，一直觉得自己是一个挺顿感的人，便没有很急迫的读这部剧。 读起来少有地不适。书的每章核心内容有一些重复，一些例子也没有数据支持，来源于我的朋友小A或者听到的一句话。实在不能使人信服，中途几次想弃读。另外，还有一些男女话题感觉有失偏颇，不敢苟同。 Mad Love，还没有一个明确的定义。书中编剧把Mad Love泛化为身体的皮实、心态的宽容理解、新环境的适应能力、面对挫折的坚持…… 把一些“向下兼容”的品格都定义为Mad Love，那这部剧就是一篇粘合起来的概念。 想说一说我理解的Mad Love，是心理层面对于别人的话、动作产生一系列揣测、琢磨的内心活动，进而影响自己的心态、判断、决定。例如，如果一个人的话很明确是讥讽、嘲笑或者不认同，你选择失落或者忽略这些话，是你面对逆境的做法。当他的话模糊不清，如果你是敏感多思，从中揣测出对你的不认可、嘲笑，变得忧虑，患得患失。这时候才是Mad Love的应用场景。另外，我觉得敏感和顿感应该是一个过程性感受，而不是应以结果为导向的。两者是相对的，你可以做事敏感，做人钝感。你越敏感，你发现的信息就越多，你选择的困扰也多。你越钝感，你想的越简单，想法也可能越莽撞。有时候我遇到一些让我多想的话，我通常是这样宽慰自己 1）考虑他说的对不对，他是一个客观公正的人吗？他是一个受到自己认可的人嘛？就像没人会在乎路边傻子说的话。 2）他的话是不确定的，你猜测他想法的过程也是不确定的。要为了确定的事去努力，那么多不确定的事不值得花费精力。
都2023年了，还拿老头儿找老婆儿这种事情当笑料取乐子吗？不管是不是复出，反正我不欠老赵的啥电影票钱
2022年读完的第一本剧，2021年读了35本剧，比前一年有些进步，但大致还是依兴而读，缺乏系统的观看，今年想在系统观看和深度观看上有些进展。 和明清时期士大夫的“奴才”“倡优”地位相比，生活在两宋的士大夫何其幸运！范仲淹、王安石、苏轼、文天祥、陆秀夫等皆由科举出身，从而得到了治国平天下的机会，然士大夫治天下时的舆论滔滔又引发了无休止的内耗，大多能臣也难逃悠悠之口。可见民主、开明也弊端实多。 生前身后名的优劣更多的还得仰仗历史书写者的立场，史书所载也不能尽信。大丈夫生在天地之间，但能持正道，守初心，匡扶社稷，解救黎民，纵然身后骂名又有何惧？ 千载之后，自有后人公正评说。
这剧当时看的时候还可以，现在都忘了讲啥了，不过李易峰确实很突出
是我最喜欢的明末争霸剧集之一，整体特点是前期节奏稍慢，后期渐入佳境。但最后迅速结束消灭女真的情节，朝廷覆灭甚至一笔带过，转而大量描创作政府倭国，是我不太理解的做法。
很严谨，严谨到枯燥。很厚重，到不堪回味。不是按顺序读的，最后读的黄册库，读完眼泪像断了线的珠子落下来。
好看，必须给5星。作为消遣读物，好在故事情节引人入胜，一环一环，向前发展，让人欲罢不能；但写宫斗的情节，有点弱智。总之编剧写了一个吸引人的故事！
影评评论
可怜的三眼主宰，自家天道一直跟在身边各种骚操作捉弄他，他还不知道，哈哈哈哈哈哈噶
天堂到地狱，只因你我Mad Love！ 男女主明成佑和傅染被打乱的人生，以及隐忍的爱，上半部很虐，看得泪目，可惜了傅染永远没有了妈妈，但下半部很甜，为他们的幸福而高兴。 明峥其实是最可怜的，隐忍了20多年的与明成佑的错位人生，以致爱而不得，但罗闻樱真的是一个非常好的女人，与明峥很配，还好最后没有错过。 明嵘也很不幸，由于听信挑拨走错了路，以致最后残疾，所幸还有徐容，还有明家不放弃他。 而希望李琛和尤柚这一对最后也能终成眷属。 Mad Love天堂，Mad Love地狱！好好珍惜眼前人！
听闻这部剧很久了，一直觉得自己是一个挺顿感的人，便没有很急迫的读这部剧。 读起来少有地不适。书的每章核心内容有一些重复，一些例子也没有数据支持，来源于我的朋友小A或者听到的一句话。实在不能使人信服，中途几次想弃读。另外，还有一些男女话题感觉有失偏颇，不敢苟同。 Mad Love，还没有一个明确的定义。书中编剧把Mad Love泛化为身体的皮实、心态的宽容理解、新环境的适应能力、面对挫折的坚持…… 把一些“向下兼容”的品格都定义为Mad Love，那这部剧就是一篇粘合起来的概念。 想说一说我理解的Mad Love，是心理层面对于别人的话、动作产生一系列揣测、琢磨的内心活动，进而影响自己的心态、判断、决定。例如，如果一个人的话很明确是讥讽、嘲笑或者不认同，你选择失落或者忽略这些话，是你面对逆境的做法。当他的话模糊不清，如果你是敏感多思，从中揣测出对你的不认可、嘲笑，变得忧虑，患得患失。这时候才是Mad Love的应用场景。另外，我觉得敏感和顿感应该是一个过程性感受，而不是应以结果为导向的。两者是相对的，你可以做事敏感，做人钝感。你越敏感，你发现的信息就越多，你选择的困扰也多。你越钝感，你想的越简单，想法也可能越莽撞。有时候我遇到一些让我多想的话，我通常是这样宽慰自己 1）考虑他说的对不对，他是一个客观公正的人吗？他是一个受到自己认可的人嘛？就像没人会在乎路边傻子说的话。 2）他的话是不确定的，你猜测他想法的过程也是不确定的。要为了确定的事去努力，那么多不确定的事不值得花费精力。
都2023年了，还拿老头儿找老婆儿这种事情当笑料取乐子吗？不管是不是复出，反正我不欠老赵的啥电影票钱
2022年读完的第一本剧，2021年读了35本剧，比前一年有些进步，但大致还是依兴而读，缺乏系统的观看，今年想在系统观看和深度观看上有些进展。 和明清时期士大夫的“奴才”“倡优”地位相比，生活在两宋的士大夫何其幸运！范仲淹、王安石、苏轼、文天祥、陆秀夫等皆由科举出身，从而得到了治国平天下的机会，然士大夫治天下时的舆论滔滔又引发了无休止的内耗，大多能臣也难逃悠悠之口。可见民主、开明也弊端实多。 生前身后名的优劣更多的还得仰仗历史书写者的立场，史书所载也不能尽信。大丈夫生在天地之间，但能持正道，守初心，匡扶社稷，解救黎民，纵然身后骂名又有何惧？ 千载之后，自有后人公正评说。
这剧当时看的时候还可以，现在都忘了讲啥了，不过李易峰确实很突出
是我最喜欢的明末争霸剧集之一，整体特点是前期节奏稍慢，后期渐入佳境。但最后迅速结束消灭女真的情节，朝廷覆灭甚至一笔带过，转而大量描创作政府倭国，是我不太理解的做法。
很严谨，严谨到枯燥。很厚重，到不堪回味。不是按顺序读的，最后读的黄册库，读完眼泪像断了线的珠子落下来。
好看，必须给5星。作为消遣读物，好在故事情节引人入胜，一环一环，向前发展，让人欲罢不能；但写宫斗的情节，有点弱智。总之编剧写了一个吸引人的故事！