《The Wages of Sin》，纪录,短片作品，英国出品，2003年上映。
戴老师讲得很好。旁征博引，风趣幽默。但是我个人更喜欢蒋勋老师的那一套相似的系列。没有谁更好，只不过戴老师着重讲的是诗词本身和诗人的一生，蒋老师与其说是在讲诗词，不如说是在通过诗词来讲述对生命的悲悯和包容。相对于专业性而言，两个老师不相上下。在这部剧里戴老师概述了初唐盛唐晚唐的代表诗人，其特点和代表作。值得一读。
上半部分创作的有点意思，中期后面一直在破案，而且看起来故事彼此间关联不大……
这书好看！比较贴近生活，不像别的剧集无脑自带无限记忆bug！俩天看完了！
4.如妃是之后所有跋扈宠妃的模板，包括华妃，但是她的思想境界之高，看透了“逃不出的深宫”是她的坟墓，斗是她的天命，又不惜将重获新生的机会拱手他人，后来者很难比肩
尽管有时候会说，这些不过是人们不同的选择和追求，无所谓对错吧，但是日后回想过去的行为，依然会不安会找各种借口为自己开脱，因为我们都对良知有着或清楚或模糊的概念，良知时时提醒我们，谴责我们。 我们在成长的过程中得到的太多了，可我总觉得失去的要更多一些。我很怀念小时候那些单纯的快乐，可我也明白，并非当时的自己多完美多高尚，只是因为尚未直面社会，直面人生。有人觉得做一个永远长不大的孩子是最好的选择，也许是吧。 可是能用独立思考的眼光去看世界也是同样具有诱惑力的。与之俱来的就是变得充满顾虑，受到物质和观念的重重束缚，在各种落差之间逃避、挣扎。站在社会土壤上的我们，无法超脱，不甘落后，难以舍弃。连快乐都变得满是杂质，前一秒钟放松地哈哈大笑后一秒钟便觉得自己不合时宜。 一直觉得我做不成品质好的人，也早就放弃苛责自己的过失，只想能坦然接受内心的自私与邪恶，与自己赤裸相见，追求一份自己承认的真实。
不知道怎么刷到的这部剧，在飞机上泛看了一个多小时。黄油，广泛运用在西方食谱里的用料，每次去超市都会看到不知道哪国台词标注的黄油，还挺有意思的。 “在选择黄油还是人造黄油这个问题上，我相信奶牛而不是化学家。——琼·古索” 在天然和人工的竞技中，看到本剧中的这句话略有哲理，相信真实的天然培养与存在，不要轻易相信人性、尤其是商人趋利性。
好奇心让我快速通读了一下，震撼的是编剧对于自杀这个社会现象的深刻全面的剖析，而且富有理论和思考的证论，大师还是大师，社会学的经典，主要佩服他的思路和逻辑分析方式。相对很全面很客观，并没有掺杂太多主观臆断，这是当今学者应该珍惜和汲取的养分。
影评评论
戴老师讲得很好。旁征博引，风趣幽默。但是我个人更喜欢蒋勋老师的那一套相似的系列。没有谁更好，只不过戴老师着重讲的是诗词本身和诗人的一生，蒋老师与其说是在讲诗词，不如说是在通过诗词来讲述对生命的悲悯和包容。相对于专业性而言，两个老师不相上下。在这部剧里戴老师概述了初唐盛唐晚唐的代表诗人，其特点和代表作。值得一读。
上半部分创作的有点意思，中期后面一直在破案，而且看起来故事彼此间关联不大……
这书好看！比较贴近生活，不像别的剧集无脑自带无限记忆bug！俩天看完了！
4.如妃是之后所有跋扈宠妃的模板，包括华妃，但是她的思想境界之高，看透了“逃不出的深宫”是她的坟墓，斗是她的天命，又不惜将重获新生的机会拱手他人，后来者很难比肩
尽管有时候会说，这些不过是人们不同的选择和追求，无所谓对错吧，但是日后回想过去的行为，依然会不安会找各种借口为自己开脱，因为我们都对良知有着或清楚或模糊的概念，良知时时提醒我们，谴责我们。 我们在成长的过程中得到的太多了，可我总觉得失去的要更多一些。我很怀念小时候那些单纯的快乐，可我也明白，并非当时的自己多完美多高尚，只是因为尚未直面社会，直面人生。有人觉得做一个永远长不大的孩子是最好的选择，也许是吧。 可是能用独立思考的眼光去看世界也是同样具有诱惑力的。与之俱来的就是变得充满顾虑，受到物质和观念的重重束缚，在各种落差之间逃避、挣扎。站在社会土壤上的我们，无法超脱，不甘落后，难以舍弃。连快乐都变得满是杂质，前一秒钟放松地哈哈大笑后一秒钟便觉得自己不合时宜。 一直觉得我做不成品质好的人，也早就放弃苛责自己的过失，只想能坦然接受内心的自私与邪恶，与自己赤裸相见，追求一份自己承认的真实。
不知道怎么刷到的这部剧，在飞机上泛看了一个多小时。黄油，广泛运用在西方食谱里的用料，每次去超市都会看到不知道哪国台词标注的黄油，还挺有意思的。 “在选择黄油还是人造黄油这个问题上，我相信奶牛而不是化学家。——琼·古索” 在天然和人工的竞技中，看到本剧中的这句话略有哲理，相信真实的天然培养与存在，不要轻易相信人性、尤其是商人趋利性。
好奇心让我快速通读了一下，震撼的是编剧对于自杀这个社会现象的深刻全面的剖析，而且富有理论和思考的证论，大师还是大师，社会学的经典，主要佩服他的思路和逻辑分析方式。相对很全面很客观，并没有掺杂太多主观臆断，这是当今学者应该珍惜和汲取的养分。