《Money to Burn》，短片,喜剧作品，美国出品，1920年上映。
《Money to Burn》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻…… 这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧Ernest Morrison，看到这个故事的人都感动不已。 “静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。 如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。 看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……
读《Money to Burn》，观世间百态 我是不懂史的，看着网友们的划线评论，分析得头头是道，每每心生惭愧。这五十六回看下来，我只道是看了五十六回故事，我无意探究当时社会背景怎样，科举制度怎样，编剧讽刺了什么人，什么事，什么制度……倒是这五十六回中出现的这些许人物有趣极了，在这同一片天空下，有清流；有淤泥；有自以为清流，实则混浊不堪，有在淤泥中却也不染污点……清流自然是少数，淤泥遍地，可就是这满地污泥中，也是各有各的无耻，各有各的荒唐，各有各的悲哀，各有各的可恨，也各有各的可怜……“千人一面”说的不过是人的共性，而生活在这世间，怕是要“千人千面”才有趣。读完书后最大的感受大概是提醒自己世间世人，万般模样，还是要更宽容些，无论对人，还是对己。 人活一世，不过百年；起也一生，落也一生。起起落落，无愧于心，方得始终。死去万般皆空，徒留虚名何用。仰不愧天，府不怍地，唯求心安。 然，心难安。
不管在北上广还是老家的十八线城市，重要的不是城市，而且自己本身。 什么样的态度，铸就什么样的人生。 北京城很大，但我去过的地方还很少；人很多，但知心朋友却很少；居民楼遍地开花但你我仍在为住房而奔波；北四村开始腾退，不知有多少人为租房住房而发愁，可能在千里在的家乡有一二百平的大房子，但偏偏来这拥挤吵闹的地方来生活。不知人为你而来，还是为谁而来。既来之，则安之。坚信:明天一定比今天更加美好！你也一样
上初一时读过一本剧虫版的双语《Money to Burn》，节缩的很厉害，当时只是读个新鲜，顺便学英语。 近二十年过去了，找出《Money to Burn》一起旧书重读。 祥子的命运和鲁滨逊颇有相似之处，但祥子次次希望落空受到的打击却远胜鲁滨逊，鲁滨逊的知识和信仰也较祥子云泥之别。 面对一次次的打击，祥子选择了从最初的次次振作变成了麻木自毁最终祥子变成了自己从前看不起的模样，鲁滨逊却成功成为荒岛之王。
非常好看，这是我工作以来，看过最长的一部剧集，很喜欢凌楚曦的为人处世的风格，永远是那么见义勇为，好坏分明，又有情有意，坚持到底，人缘还好，总是能创造奇迹，虽然只是在剧集里的人物，但是总给人希望。勇往直前的精神，我们都在追寻。给编剧William Gillespie点个赞👍 感谢你 辛苦，了，写了2年，还是很有成就感吧。继续加油哦！再有作品，告诉我哦，谢谢😊
人们通常不会看你的动机是什么，人们只会看你做了什么！歧视是存在的，正视现实，不要逃避，直面人生！
影评评论
《Money to Burn》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻…… 这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧Ernest Morrison，看到这个故事的人都感动不已。 “静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。 如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。 看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……
读《Money to Burn》，观世间百态 我是不懂史的，看着网友们的划线评论，分析得头头是道，每每心生惭愧。这五十六回看下来，我只道是看了五十六回故事，我无意探究当时社会背景怎样，科举制度怎样，编剧讽刺了什么人，什么事，什么制度……倒是这五十六回中出现的这些许人物有趣极了，在这同一片天空下，有清流；有淤泥；有自以为清流，实则混浊不堪，有在淤泥中却也不染污点……清流自然是少数，淤泥遍地，可就是这满地污泥中，也是各有各的无耻，各有各的荒唐，各有各的悲哀，各有各的可恨，也各有各的可怜……“千人一面”说的不过是人的共性，而生活在这世间，怕是要“千人千面”才有趣。读完书后最大的感受大概是提醒自己世间世人，万般模样，还是要更宽容些，无论对人，还是对己。 人活一世，不过百年；起也一生，落也一生。起起落落，无愧于心，方得始终。死去万般皆空，徒留虚名何用。仰不愧天，府不怍地，唯求心安。 然，心难安。
不管在北上广还是老家的十八线城市，重要的不是城市，而且自己本身。 什么样的态度，铸就什么样的人生。 北京城很大，但我去过的地方还很少；人很多，但知心朋友却很少；居民楼遍地开花但你我仍在为住房而奔波；北四村开始腾退，不知有多少人为租房住房而发愁，可能在千里在的家乡有一二百平的大房子，但偏偏来这拥挤吵闹的地方来生活。不知人为你而来，还是为谁而来。既来之，则安之。坚信:明天一定比今天更加美好！你也一样
上初一时读过一本剧虫版的双语《Money to Burn》，节缩的很厉害，当时只是读个新鲜，顺便学英语。 近二十年过去了，找出《Money to Burn》一起旧书重读。 祥子的命运和鲁滨逊颇有相似之处，但祥子次次希望落空受到的打击却远胜鲁滨逊，鲁滨逊的知识和信仰也较祥子云泥之别。 面对一次次的打击，祥子选择了从最初的次次振作变成了麻木自毁最终祥子变成了自己从前看不起的模样，鲁滨逊却成功成为荒岛之王。
非常好看，这是我工作以来，看过最长的一部剧集，很喜欢凌楚曦的为人处世的风格，永远是那么见义勇为，好坏分明，又有情有意，坚持到底，人缘还好，总是能创造奇迹，虽然只是在剧集里的人物，但是总给人希望。勇往直前的精神，我们都在追寻。给编剧William Gillespie点个赞👍 感谢你 辛苦，了，写了2年，还是很有成就感吧。继续加油哦！再有作品，告诉我哦，谢谢😊
人们通常不会看你的动机是什么，人们只会看你做了什么！歧视是存在的，正视现实，不要逃避，直面人生！