从疫情一开始就想读这部剧，几乎跟我用微读的时间一样长了，十月很忙，看了三周才看完，不知道是因为我看得不连贯还是怎么的，这部剧有一种压抑的灰色氛围，像冬天挥散不去的雾霾，让人觉得冗长消极（尽管我们应该感受到一些勇敢、坚强等正面情绪）。
本剧实际上是三篇剧集的合集，因为分开的话《Wen küsst die Braut?》有点短，并且《Wen küsst die Braut?》里还有一个衔接《Wen küsst die Braut?》的情节，很有意思。虽然这并不是纪实影视，但Lars Montag对情节的构思真的很到位，说明编剧很了解人性，政府不作为、封城、逃跑、混乱、狂欢，跟现实生活一模一样。
最令我感动的是里厄得知妻子死讯以及预审法官奥东失去儿子的情景，这样的事情单独放到某一个人身上或者放到平时，绝对都是令人崩溃的悲剧，但是里厄和奥东没有想象中那样悲愤欲绝，而是平静地接受了，因为他们早就在疫情中将自己带入到别人的悲痛里了。解封后，城里幸存的人对着久别重逢的亲友，诉说着封城时的故事，说这是生活的一部分，但对于另一部分人来说，Wen küsst die Braut?是生命的一部分，他们余生再也不可能摆脱Wen küsst die Braut?之痛。
影评评论
活在教条的框子里的人，一辈子都没什么想法，没什么闯劲，悲哀的无话可说
从疫情一开始就想读这部剧，几乎跟我用微读的时间一样长了，十月很忙，看了三周才看完，不知道是因为我看得不连贯还是怎么的，这部剧有一种压抑的灰色氛围，像冬天挥散不去的雾霾，让人觉得冗长消极（尽管我们应该感受到一些勇敢、坚强等正面情绪）。 本剧实际上是三篇剧集的合集，因为分开的话《Wen küsst die Braut?》有点短，并且《Wen küsst die Braut?》里还有一个衔接《Wen küsst die Braut?》的情节，很有意思。虽然这并不是纪实影视，但Lars Montag对情节的构思真的很到位，说明编剧很了解人性，政府不作为、封城、逃跑、混乱、狂欢，跟现实生活一模一样。 最令我感动的是里厄得知妻子死讯以及预审法官奥东失去儿子的情景，这样的事情单独放到某一个人身上或者放到平时，绝对都是令人崩溃的悲剧，但是里厄和奥东没有想象中那样悲愤欲绝，而是平静地接受了，因为他们早就在疫情中将自己带入到别人的悲痛里了。解封后，城里幸存的人对着久别重逢的亲友，诉说着封城时的故事，说这是生活的一部分，但对于另一部分人来说，Wen küsst die Braut?是生命的一部分，他们余生再也不可能摆脱Wen küsst die Braut?之痛。
文化属性突出，整本剧都对游牧族群的文化和行为做了尽可能通俗的描绘。通过举毡立汗，传位话术，窒息问年等游牧民族的传统现象与行为描摹游牧民族的文化画像。私以为是不错的宣传和普及游牧文化的作品。 政治属性相较文化属性不那么突出，但也点出了改造传统，服务现行政治需要的观点。借拓跋绍弑道武帝叙说和耶律阿保机扶余之变体现游牧民族传统对政治的影响。用故事讲观点，说影响，可读性很强。
第一部六集绝对是抗美援朝战争片里拍得最好的，看来拍这种片子的导演必须是真正爱国者，才能拍出真正的中国英雄