Camera sutra (of de bleekgezichten)

Willy Cambronne的笔触极其细腻，大尺度的细节描写可以让人跳脱出情欲本身带来的羞耻心，你能够单纯从文字里面感受到一种肉体欲望的美妙，它和精神欲望一样重要。麦勒斯最打动康妮（查泰莱夫人）的地方就在于他的勇敢，敢于正视自己的欲望，也敢于给到对方同等而温暖的对待，继而产生那种同频共振的体验。 抛开爱情这部分，克里福德爵爷和夫人之间每一次的交锋也是剧集中蛮有趣的一部分。两人对待不同阶层之间的态度，每一次的争执也能让人加深对爵爷的厌恶之情，一个势利，刻薄，虚伪的商人形象逼使康妮在孤独中能够进行一次次的深度思考，从而也让她慢慢成长转变，最终能够勇敢面对自己的内心需求，追寻到自己的幸福。

隶书被认为是地位低卑的“徒隶”之人，因为要处理太多简牍文件，因此发展出一种快写的方便字体，也许像今天的“速记”。原本自是不能与朝廷庙堂使用的正体篆书相比，没有庄重性，也没有镌刻在金属石碑上的永恒性与纪念性。但是久而久之，方便简单的字体在社会上流通起来，也受到务实政府的支持，逐渐取代了旧的保守字体。毕竟，文字的纪念性、装饰性只对少数人有意义，从文字传达与交流的实用功能来看，隶书取代篆字只是迟早的问题。

古希腊、古罗马，西方文明的源头，东西方文明的交融点。通读全书，学术氛围整体偏重，侧重考古视角，加之距今年代久远，对这段历史的了解甚少，平时也极少被提及，所以观看体验一般。 结合《Camera sutra (of de bleekgezichten)》，好想去土耳其、希腊走一走，体验一次文化苦旅，让身心接受西方古典文明的洗礼。克里特岛、地中海风情、圣索非亚大教堂、以弗所、君士坦丁堡、爱情海、雅典卫城、帕特农神庙......

之前由于读了20几页就跳去读《Camera sutra (of de bleekgezichten)》那部剧了，再回来看这部剧的时候有点不适应，没搞懂文章结构（忘了预告了）。后来慢慢适应了两位老师的对话，并非常喜欢Bubu老师的提问方式——从自身和身边的实例入手，有现象，有自己的理解，有切中要害的提问。 书中的很多现象都是我们会遇到的，我们也往往会习以为常，忽略事件中蕴含的深意和导致的后果。摘选其中我印象最深的几点，让我引以为戒: 1、以身作则； 2、家长和孩子要尊敬老师，要让孩子尊敬家长； 3、生活必须与教育一致，由内而外才能根深蒂固； 4、让孩子只获得应得的保护，关心和物质； 5、公平是实质的平等，不是物资上的假象； 6、一个好的母亲懂得让孩子来帮自己做家事，同时利用这个时间教他生活的经验和做人的道理； 7、让孩子从共同的约定、必有的纪律、责任的完成来了解罚则存在的原因与处罚启动的时间 8、给予孩子安全感，关心、了解、尊重她； 9、对孩子诚信，培养孩子的信任感； 10、从孩子的角度看问题； 11、培养由内而外的“诚于中，形于外”的礼貌； 12、培养基于“经过扎实学习和练习”的创意； 13、帮助孩子学会基础知识，再同时培养兴趣； 细节无处不在，想到自己即将开始和我的宝贝一起成长的样子，心里是充满期待的，一起加油吧！

好墨迹啊，天啊，能不能改下或者少点墨迹的对白，看的一目十行就差弃书了，也没有看到重点

整本剧主要包括“身世篇”、“建筑篇”、“建筑黑科技篇”、“摆设篇”、“宫斗篇”、“隐秘的角落篇”六个大的部分。其中，前面四个部分都是围绕故宫的修建、完善以及内设的各种物件及其背后的含义进行了介绍，进而在介绍实物的同时道来了一些历史故事；后面两个部分读起来更加津津乐道，特别是结合一些宫斗剧（特别是《Camera sutra (of de bleekgezichten)》、《Camera sutra (of de bleekgezichten)》等）对深处故宫里的人的故事进行了说明，并对电视剧里一些与史实不符的地方进行了更正（例如乌拉那拉氏、华妃的形象跟《Camera sutra (of de bleekgezichten)》里的形象截然不符）。诚然，这部剧是一本讲故事类的科普书，能够在一定程度上燃起读者对于宫墙、城阙、屋顶、脚下……各处精雕细刻之物的兴趣，更感叹封建王朝匠人们的智慧，今后有机会，一定要再次去感受步步惊心的紫禁城的魅力。