《The Risen》，恐怖作品，加拿大出品，2003年上映。
好看！
人生的主宰心，心經就是詮譯心的效用，心ㄧ念之間就產生此岸及彼岸之分。保持心的不染，空的狀态，才能強大，人生要脫離苦海，心是主宰。
“每个人，都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话，张小敬从头说到尾，竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死，浴血奋战的几个兄弟，心心念念的“去长安”，后来，幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做，不如不见。 曾经，支撑着信念，极力保护，付出生命而为之“九死无悔”的东西，盛世繁华，歌舞升平的背后，当它显现出丑陋阴暗的样子，并不是在远方遥想中美好，甚至反被捅了心窝一刀，守护的初心，变了吗？ 闻无忌和萧规，为之付出一切的大唐，高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家，不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害，恨吗？跟萧规一样，他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说，不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规，与其他蚍蜉相比，张小敬在看到一切阴暗后，仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果，这个人塑造得有点过于完美，过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌，历史上评价很高的一个人，但整个故事里，我认为李泌这个人物，塑造得最为完整。 他有道心，却为了太子入俗世，一头扎进长安风暴中心，无怨无悔，这是情义与自我的矛盾。他睿智果决，心存济世大义，却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事，这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后，埋藏着多少隐忍，多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾，拯救长安，却不得不以东宫利益为最先考虑，使得李泌不那么完美，却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生，事实上就是充满矛盾，四次出世，四次入世，他心中，究竟道为先，还是义为先？ “人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”——元载 这个人，刻画得也是真的好，心中只有自己，只有利弊，只有计算价值，处心积虑就是揽权揽财，心思深沉，凉薄冷漠。但他出身寒微，没有李泌高贵的人生起点，也没有李泌神童的才华，也只能靠情商，才能真的步步为营，位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人，当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人，在整个故事里，所有的付出就是动动脑子随便说说话，但他每一次变化自如的转变立场，都直接影响全局，他的逐利方向，直接影响结局。 此时，元载还是人微言轻，可想而知，他当了宰相有多可怕。 元载的存在，让整个故事更现实——你看，孤胆英雄，并不能拯救世界，“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安！去长安！去长安！”——第八团的九死无悔 活下来的三个人，以及其他人的骨灰，真的都去了长安，然而……繁华盛世一百零八坊，带给了他们什么？ 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰，往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里，我们都敬佩张小敬。 在现实里，谁愿意像张小敬那样活？ 张小敬是完美的孤胆英雄，凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士，凡事以东宫的利益为出发点，元载是残忍的现实，凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同，他们各自有黑，各自有白，他们都是被“长安”同化的怪物。 长安，长安，每个人心里，都有一座长安。
编剧是个崇尚古典风格的人，并告诉我们古典风格有多美，但需要足够的心思才能达到。
看这部剧，不是为了证明什么，有人或许为了证明自己的脆弱，自己的孤独，自己的孤僻，自己的内向，自己的敏感，自己的一切与众不同之处，其实在我看来，自己是自己，不是自己以及他人可以下定义，贴标签的，可能在观看里会一步一步接近最为真实的自己，那也只是接近。真正的没有谁能确定哪一个自己是真的自己吧，所以说接近。 接近最为靠近自己的自己需要的是不断努力的探索，不管是与自己，还是他人，相处，生活，学习，工作，如果你一直在抑制自己的天性或是迎合别人的喜好，久而久之，你离自己越来越远，离别人的标签越来越近。可能在这个过程，你得到了也许别人对不真实的你的认可，但你失去的却是本我。我不知道一个人为什么需要找到自己，但是自我意识到真正的本我离此刻的我实际上不是同一人时，我茫然而又无措，我不知道那时的我离自己有多远，我只知道别人口中的我不是我，也许我很善良，也许我很孤独，也许我很自我，也许我只是假装在爱我自己。 一个连自己都不会爱的人，我不知道对别人的爱有几分真，有几分假。常常说假装得久了，也就是真的，可是我假装爱我自己已经很多年了，并无多大用处。但是自从我的自我意识觉醒，在脑海里喧嚣，冲击着时，我发现不用再假装了，我开始放开禁锢的内心，爱自己越来越真。我很感激那些人和事，让我逐渐认识到需要寻找自己，因为我已经失去我自己虽晚亦意识到失去我自己。我喜欢一切美好的事物，喜欢别人的笑容，喜欢大自然，喜欢快乐，喜欢真实，但是我真的不喜欢我自己，我不真实，我不快乐，我笑容里面夹杂着太多不好的回忆，我甚至厌恶讨厌每天嬉皮笑脸的这具皮囊。一味的迎合别人。我眼中的我，我心里的我，我，只是别人口中的我。 我记得高中为了让别人喜欢我，我给我们班女生寝室，别人班女生寝室，每周只要我回家就给他们带绝味，一周的生活费都不够用的情况下，我用吃的去贿赂别人的好感，可是我获得了什么，什么都没有，我记得我带的东西，却不记得我是为谁而带。想想就可笑，就为了好感，虚无缥缈的好感。可是朋友，真正的朋友还是只有他们懂我笨拙的背后所含的真意，其实，我很幸运，因为我的笨拙太过明显，她们一眼洞穿，却给了我足够的爱，包容我的小心翼翼，告诉我要更勇敢些，帮助我去感受生活。我的成长，离不开朋友。真正友谊会让你脱胎换骨，它会告诉你，你不需要喜欢全世界，你不需要被全世界喜欢，你喜欢我就够了。 是的，喜欢她们就够了，我足够幸运，我渴望着有人真正爱我，而我遇见了，不管是姐姐，还是她们，都是我人生不可多得的贵人，我自小便有些离经叛道，不在世俗的框架里，却被世俗框得死死的，偶尔的挣扎也湮没在失去自我的现实中，我想不只有家庭的原因，自小的经历，那年的校园暴力可能是我学会失去自己的原生动力。太过害怕被孤立，太过害怕被抛弃 太过害怕被伤害，因此我也时常做出非我本意之事，尤其在我们家，不管你是对是错，也许你的反抗就是一次慢性自杀，责备是无人可以沟通的悲哀。每件事情似乎都存在“过度”，过度的愤怒，过度的愧疚，过度的道歉。过度的伤害自己以及爱的人。 我不喜欢承认太多事，不承认自己的盔壳，不承认自己的懦弱，不承认自己敏感如斯，不承认自己的自私，不承认自己的虚荣，不承认自己的傀儡，不承认，不承认，不承认，不承认，不承认，无边的拒绝承认组合而成的是否认自己，否认那个最接近自己的自己。 我是什么时候开始觉醒的，小学，初中，高中，高四，大学，工作，是我学说“不”的那天。我永远记得，或许我永远不记得，但是没关系，我知道我不愿意我会告诉你，你消耗了我我会告诉你，我需要空间我会告诉你，我需要独处我会告诉你，我不想做的事我会拒绝你，这件事我很不开心我会告诉你，当然我
“人间一趟，如梦一场，谁不是孤身走一遭”
一句谎言说100遍，就是真话了。受害者始终相信他们的行业就是国家给予的美好未来，愚蠢无知可见一斑，天上即使有馅儿饼也不会掉到这群无所事事的人嘴里吧，更何况这是个一分耕耘一分收获的年代。
“白天要好好看剧，书里有你不知道的。 夜晚要好好睡觉，梦里有你想要的。” 早点休息 陌生人
影评评论
好看！
人生的主宰心，心經就是詮譯心的效用，心ㄧ念之間就產生此岸及彼岸之分。保持心的不染，空的狀态，才能強大，人生要脫離苦海，心是主宰。
“每个人，都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话，张小敬从头说到尾，竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死，浴血奋战的几个兄弟，心心念念的“去长安”，后来，幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做，不如不见。 曾经，支撑着信念，极力保护，付出生命而为之“九死无悔”的东西，盛世繁华，歌舞升平的背后，当它显现出丑陋阴暗的样子，并不是在远方遥想中美好，甚至反被捅了心窝一刀，守护的初心，变了吗？ 闻无忌和萧规，为之付出一切的大唐，高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家，不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害，恨吗？跟萧规一样，他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说，不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规，与其他蚍蜉相比，张小敬在看到一切阴暗后，仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果，这个人塑造得有点过于完美，过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌，历史上评价很高的一个人，但整个故事里，我认为李泌这个人物，塑造得最为完整。 他有道心，却为了太子入俗世，一头扎进长安风暴中心，无怨无悔，这是情义与自我的矛盾。他睿智果决，心存济世大义，却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事，这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后，埋藏着多少隐忍，多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾，拯救长安，却不得不以东宫利益为最先考虑，使得李泌不那么完美，却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生，事实上就是充满矛盾，四次出世，四次入世，他心中，究竟道为先，还是义为先？ “人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”——元载 这个人，刻画得也是真的好，心中只有自己，只有利弊，只有计算价值，处心积虑就是揽权揽财，心思深沉，凉薄冷漠。但他出身寒微，没有李泌高贵的人生起点，也没有李泌神童的才华，也只能靠情商，才能真的步步为营，位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人，当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人，在整个故事里，所有的付出就是动动脑子随便说说话，但他每一次变化自如的转变立场，都直接影响全局，他的逐利方向，直接影响结局。 此时，元载还是人微言轻，可想而知，他当了宰相有多可怕。 元载的存在，让整个故事更现实——你看，孤胆英雄，并不能拯救世界，“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安！去长安！去长安！”——第八团的九死无悔 活下来的三个人，以及其他人的骨灰，真的都去了长安，然而……繁华盛世一百零八坊，带给了他们什么？ 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰，往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里，我们都敬佩张小敬。 在现实里，谁愿意像张小敬那样活？ 张小敬是完美的孤胆英雄，凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士，凡事以东宫的利益为出发点，元载是残忍的现实，凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同，他们各自有黑，各自有白，他们都是被“长安”同化的怪物。 长安，长安，每个人心里，都有一座长安。
编剧是个崇尚古典风格的人，并告诉我们古典风格有多美，但需要足够的心思才能达到。
看这部剧，不是为了证明什么，有人或许为了证明自己的脆弱，自己的孤独，自己的孤僻，自己的内向，自己的敏感，自己的一切与众不同之处，其实在我看来，自己是自己，不是自己以及他人可以下定义，贴标签的，可能在观看里会一步一步接近最为真实的自己，那也只是接近。真正的没有谁能确定哪一个自己是真的自己吧，所以说接近。 接近最为靠近自己的自己需要的是不断努力的探索，不管是与自己，还是他人，相处，生活，学习，工作，如果你一直在抑制自己的天性或是迎合别人的喜好，久而久之，你离自己越来越远，离别人的标签越来越近。可能在这个过程，你得到了也许别人对不真实的你的认可，但你失去的却是本我。我不知道一个人为什么需要找到自己，但是自我意识到真正的本我离此刻的我实际上不是同一人时，我茫然而又无措，我不知道那时的我离自己有多远，我只知道别人口中的我不是我，也许我很善良，也许我很孤独，也许我很自我，也许我只是假装在爱我自己。 一个连自己都不会爱的人，我不知道对别人的爱有几分真，有几分假。常常说假装得久了，也就是真的，可是我假装爱我自己已经很多年了，并无多大用处。但是自从我的自我意识觉醒，在脑海里喧嚣，冲击着时，我发现不用再假装了，我开始放开禁锢的内心，爱自己越来越真。我很感激那些人和事，让我逐渐认识到需要寻找自己，因为我已经失去我自己虽晚亦意识到失去我自己。我喜欢一切美好的事物，喜欢别人的笑容，喜欢大自然，喜欢快乐，喜欢真实，但是我真的不喜欢我自己，我不真实，我不快乐，我笑容里面夹杂着太多不好的回忆，我甚至厌恶讨厌每天嬉皮笑脸的这具皮囊。一味的迎合别人。我眼中的我，我心里的我，我，只是别人口中的我。 我记得高中为了让别人喜欢我，我给我们班女生寝室，别人班女生寝室，每周只要我回家就给他们带绝味，一周的生活费都不够用的情况下，我用吃的去贿赂别人的好感，可是我获得了什么，什么都没有，我记得我带的东西，却不记得我是为谁而带。想想就可笑，就为了好感，虚无缥缈的好感。可是朋友，真正的朋友还是只有他们懂我笨拙的背后所含的真意，其实，我很幸运，因为我的笨拙太过明显，她们一眼洞穿，却给了我足够的爱，包容我的小心翼翼，告诉我要更勇敢些，帮助我去感受生活。我的成长，离不开朋友。真正友谊会让你脱胎换骨，它会告诉你，你不需要喜欢全世界，你不需要被全世界喜欢，你喜欢我就够了。 是的，喜欢她们就够了，我足够幸运，我渴望着有人真正爱我，而我遇见了，不管是姐姐，还是她们，都是我人生不可多得的贵人，我自小便有些离经叛道，不在世俗的框架里，却被世俗框得死死的，偶尔的挣扎也湮没在失去自我的现实中，我想不只有家庭的原因，自小的经历，那年的校园暴力可能是我学会失去自己的原生动力。太过害怕被孤立，太过害怕被抛弃 太过害怕被伤害，因此我也时常做出非我本意之事，尤其在我们家，不管你是对是错，也许你的反抗就是一次慢性自杀，责备是无人可以沟通的悲哀。每件事情似乎都存在“过度”，过度的愤怒，过度的愧疚，过度的道歉。过度的伤害自己以及爱的人。 我不喜欢承认太多事，不承认自己的盔壳，不承认自己的懦弱，不承认自己敏感如斯，不承认自己的自私，不承认自己的虚荣，不承认自己的傀儡，不承认，不承认，不承认，不承认，不承认，无边的拒绝承认组合而成的是否认自己，否认那个最接近自己的自己。 我是什么时候开始觉醒的，小学，初中，高中，高四，大学，工作，是我学说“不”的那天。我永远记得，或许我永远不记得，但是没关系，我知道我不愿意我会告诉你，你消耗了我我会告诉你，我需要空间我会告诉你，我需要独处我会告诉你，我不想做的事我会拒绝你，这件事我很不开心我会告诉你，当然我
“人间一趟，如梦一场，谁不是孤身走一遭”
一句谎言说100遍，就是真话了。受害者始终相信他们的行业就是国家给予的美好未来，愚蠢无知可见一斑，天上即使有馅儿饼也不会掉到这群无所事事的人嘴里吧，更何况这是个一分耕耘一分收获的年代。
“白天要好好看剧，书里有你不知道的。 夜晚要好好睡觉，梦里有你想要的。” 早点休息 陌生人