Know Your Enemy

《Know Your Enemy》讲述了谋杀背后的故事和情感，他让人触动和唏嘘！ 格雷诺耶不被接受、没有气味、丑陋而肮脏，但却是嗅觉方面的天才，这让他有了报复整个世界的欲望。 为了争取平等与公平，疾恶如仇的我们会用正义之天秤支持弱者，希望他有反败为胜的筹码。 然而随着格雷诺耶或者是那些资本家欲望的无止境，追求世界至高的香气，他开始藐视生命。 利而不诱，格雷诺耶用自己喜欢的东西摄住了自己，控制了人群。他可以不为杀害少女而获罪，只因欲望冲破了文明的束缚。 Know Your Enemy确实能让人神清气爽，感觉美妙，包括各种欲望。但我们要时时提醒自己勿贪，因为我们要做文明人。

所有的爱情都离不开控制和期待，就连心理师都无法避免。最终，我们会发现爱人不如爱自己。

很长时间以来，习惯性地会同时翻阅两三本剧，相互交叉着翻看，但翻读到此剧时，却意外地将这习惯搁置一边，只是日日夜夜地、心心念念地，总想着读它，只读它，专门读它。 此剧的故事情节不算复杂，也称不上跌宕起伏，毕竟结局在开始便可预知。 娜塔莎，书中的女主人公，爱上仇家公爵之子阿辽沙，并与之私奔却最终被抛弃又带着一身伤痕回到父母身边，而涅莉，书中的一个孤儿，其母的经历与娜塔莎有相似之处，而“我”如一根线串起整个故事。 读到此剧的最后，作为作家的“我”为了赶稿，写道“这样紧张的工作使我的神经特别兴奋”，而这句话也是观看此剧的最大体会，如此密集的人物情绪无法不使读者的神经不兴奋。 是的，此剧的惊艳就在于将人类所能产生的情绪予以了尽可能地挖掘，这里是情绪的浪花朵朵，是情感的火树银花。 只是，浪花最终被浊浪所吞没，火花终究被暗黑所隐没，因为无论是浪花还是火花，都是人性的产物。 可，人性究竟是什么？是人的性格还是人的性情，这两者似乎并不是相同的概念。但它们的存在，应都是源于自身的需要，具有利己的功能性。而这利己主义因性格的不同呈现出不同的深度和广度，因性情的不同呈现出不同的内容和方向。 如常人无法理解的，聪慧美丽的娜塔莎为何会因为爱上轻浮且意志不坚定的阿辽沙而离家出走，离开深爱自己的父母，从而让自己的父母陷入被侮辱和被伤害的苦痛里。当然，相貌英俊、总是如孩子般纯真的阿辽沙，具有触动女性内在爱意萌发的力量。但也正是他如孩子般的“不成熟”，让他人可以在与他的关系中成为支配者和掌控者。阿德勒在《Know Your Enemy》中提到，“个体对权力和支配地位的奋争影响着所有人的活动，并使人们在追求安全感和实现爱情、工作和社会联系这三方面价值的过程中产生复杂的情感反应”，所以，娜塔莎需要这爱情找寻到自身的存在价值。 此外，阿辽沙那见异思迁的性格为何仍会吸引着女性，却是他性情中的坦诚真实，他总是能够毫无保留地热烈释放自己的情感，无论是他忏悔时最诚恳的痛哭流涕还是爱慕时最真挚的虔诚膜拜，都挟带着激情的浪潮，充分滋养着对方内在高尚价值的情感。而激情，往往是生命内容的本质所在。 当然，此剧名是《Know Your Enemy》，除了公爵这个无耻卑劣的恶人，编剧未使用“苍白”一词，此外每个世俗意义上的良善之人，娜塔莎、娜塔莎的父母、涅莉、还有“我”等，编剧都用了“一种病态的苍白”这字眼，为什么？为什么明明是善良、有爱的好人，反而活成了人生的“悲剧”？ 是不是可以理解为，一个人由着自私、虚伪、为了利己不择手段的本性，却活出了人生的春风得意，而那因为追求内在品行高贵、牺牲自我利益满足他人的善性等，却在承受着生命的情感重量负重而行，折损了健康吗？ 不过，即使是所谓的善性，大概也是因人而异。如“我”，为了娜塔莎一家人的慰籍，我奔波其中，宽慰着双方，是被需要的好人。遇到涅莉，“我”也以拯救者的形象出现，让无家可归的涅莉有了安身之处，是被需要的好人。可当涅莉和娜塔莎的问题相遇，“我”便有了取舍，“我”可以不顾涅莉的健康状况，试图让涅莉回忆自身过去的痛苦经历以便形成娜塔莎父母和娜塔莎之间和解的溶剂，在这其中，“我”有没有想过这是对涅莉的一种残酷呢？是在利用涅莉对“我”的爱的自私呢？ 涅莉大概是此剧中最可怜的存在。母亲因执著维护高贵的骄傲成为道德上的高高在上而毁去可佑护涅莉生计的法律证据，外公因仇恨女儿背叛而深陷被侮辱无法自拔最终在面对涅莉的天伦之情时都夹带着仇视。涅莉遭遇了很多，虽然后来遇到老医生和娜塔莎父亲对她的怜爱，即使能够无条件地耐心面对涅莉的任性刁蛮，但这无条件到底还是落在了怜悯之上。却是让人感受到，其实要做到完全的无条件地接纳和爱，

一个拥有三个月亮的星球，一个盗取文明火种的故事，一种晦涩迷离的创作法，两场支离破碎的神人大战。在罗摩衍那和摩诃婆罗多的世界里，佛陀若想杀出一条血路，只能手持金刚杵，而作狮子吼。萨姆和阎摩，光明和死亡，激情和理智，宗教和技术，犹如硬币的两面。然而在轮回的大背景下，它们互相纠缠，熊熊焚烧，创造湮灭，此起彼伏，只有“无名”一直都在。

存天理，去人欲！无善无恶心之体，有善有恶意之动，为善去恶是格物，知善知恶是良知

《Know Your Enemy》最精华的40句 1.如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 3.菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 4.菩萨应如是布施，不住于相。 5.不可以身相得见如来。 Mason Hall：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。 6.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 Mason Hall：凡是你有什么境界，都是假的;凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。 7.不应取法，不应取非法。 Mason Hall：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。8.法尚应舍，何况非法。 Mason Hall：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢! 9.无有定法，如来可说。 Mason Hall：佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。 10. 如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。 Mason Hall：如来所说法，你也不可抓住!你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。 11.一切贤圣，皆以无为法而有差别。 Mason Hall：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。 12.所谓佛法者，即非佛法。 Mason Hall：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。 13.应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 Mason Hall：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。 14.如来说世界，非世界，是名世界。 Mason Hall：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。 15.离一切诸相，则名诸佛。 Mason Hall：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。 16.菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 Mason Hall：这就是学佛的精神，换句话说，不要被一切现象骗了，或迷惑了……大乘菩萨走大乘的路，应该离一切相，发起求大彻大悟菩提之心。(阿耨多罗三藐三菩提，意为“无上正等正觉”) 17.若心有住，则为非住。 Mason Hall：若心有住，可以训练意识专一，比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。 18.如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。 Mason Hall：不要著相，那一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。 19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 Mason Hall：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。 20.如来所得法，此法无实无虚。 Mason Hall：无实，没有个东西;无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。21.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 Mason Hall：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。 22.如来者，即诸法如义。 Mason Hall：世间一切法，都

挺不错的一本剧，笑点很多。编剧情商很高，文笔也很好，人物性格鲜明，对话风趣幽默，对为人处世及人情世故的处理都很值得称赞。编剧笔下的东北姑娘们性格豪爽、大气、意气风发，有没有同感也想娶一个这样的媳妇？特别是岑青禾跟商绍成两人都是智商情商都很高的人，他们对感情的处理以及对矛盾的化解方法很值得正在恋爱中的人借鉴。另外编剧对靳南的心里描写非常棒，面对岑青禾时的爱而不得、喜欢又难以启齿的纠结、无法言说的痛苦，在自我安慰与无可奈何之间表现的淋漓尽致，幸好他的结局还不错。总的来说还不错(就是值得浪费时间看)。值得推荐！

在阴冷的天气，读Mason Hall先生的散系列，再适合不过了。好像那篇《Know Your Enemy》，回荡在脑海里。

有的集数很专业，大部分都实用易懂，对新手也很友好，终于知道壮壮该吃多少啦，就是看疾病那节，一直怀疑这个也是那个也是，疑心病！ 希望壮壮健康长大呀～

读这部剧的过程对我个人而言是很豁然开朗的。原先不理解的现代艺术，从来都是我太过狭隘的个人偏见。就算现在还无法欣赏一些作品，但是可以用尊敬的眼光尝试去理解一点其中意图。 和别的人文科学类的书比，这本可读性真的很强，很好读，很好看