Bureau of Missing Persons

李教授从社会分层的理论框架（马克思主义、韦伯主义、功能主义）出发，落实到中国社会结构的特点和历史变迁。其中，对倒丁字型结构、身份制、社区的社会整合功能以及文化的分层作用印象深刻。

演的这是啥，没有任何滤镜，拍良心说，这剧真尴尬。。。

我与你的距离用上了光年 幸好，上天赐予了射电望远 看的见你的脸庞 走不进你的心 那唤作孤独的看守 同情审查着我的一切 然后，拒绝 于是我瞎了 你以银河为纸 星星为点写就盲文 触摸着，感受着，流淌着 可就说不出话来 只是对着看守微笑 对，就是微笑 仅此而已

这本讲述中国故事的外国人纪实随笔，无关乎意识形态，无关乎政治取向，只展现最真实的中国。 何伟站在一个巧妙的转折点上观察着涪陵，改革开放、香港回归、三峡大坝规划，新与旧的思想观念、经济形态、社会架构迎面而对，一切都正在快速转轨，十年运动的喧嚣尘埃刚悄然落定，向钱看齐的热辣风向已吹遍各地； 但是，涪陵百姓淳朴天然的民风当时依旧——面馆老板黄小强，坚守信仰的李神甫，略显严肃的廖老师，还有多情的小姐、烧烤摊大哥、糖开水农夫…… 在这里生活两年，他们遇到过比语言更难的障碍，街上行人直接的好奇眼光以及“洋鬼子”的称呼，莫名被取消的私人约会，禁止上演的堂吉诃德戏剧，被陌生人激怒甚至围攻，对这些透明的围墙，何伟保持着理智地好奇，他聪明地察觉出背后不被言说的防御姿态，也机敏地学会以自嘲迎合对方化解一切。那些“无关乎”其实正和生活里的实际暗合。 通过何伟的观察目光，我既看到了这个温情又复杂的社会——填补了自己这个94年的三峡移民娃的记忆盲区，又感受到了编剧的温柔与感性——他对基层百姓的关注，对女性的思考，对学生们的牵挂。 他观察着，思考着，并不是因为他志愿者的身份，而是出于他作为人的关怀。 当然，即使何伟有着两年亲身经历锻炼出来的机敏，他作为美国人的视角而表达出来的声音，多少会让上上下下一些人不那么舒服，从中文译本的播出时间即可见一二； 但现在再也不是“拍南京大桥时不应该有根工人的晾衣绳”的时代，我们能听到越来越多的声音、观念、争执，虽然也会听到不少的“哔”音甚至根本听不见，不过无论如何，如果读者足够“理智地好奇”并保持“无立场”的审视，这部剧会带给你很多。