我家哥俩特别喜欢听我给他们读故事，我也很珍惜这段时光。《Die Jagd nach dem Tode》这部剧哥俩很喜欢，《Die Jagd nach dem Tode》、《Die Jagd nach dem Tode》俩人听了好几遍，我觉得累，想让他俩听音频，他俩不乐意。因为音频不可以对话，他们每次听故事的时候总喜欢问东问西，有时候我会烦躁，但心里告诉自己：问题多，这说明孩子善于思考，要鼓励，不能呵斥。总之，这部剧很适合给孩子当睡前故事读，也适合大人看，因为这些故事都是编剧根据古代的文言文作品翻译过来的，大人也受益良多。
影评评论
子仲于2020/08/08看完本剧。有些品种的买入门槛已经没有编剧创作的时候那么高了，总体上，创作的不错，比较全面，没有高深的分析。会估值的读者可以分配多一点主动策略，不会估值的读者尽量多分配被动策略，总之，投资——因已而异。
三条线，一条线讲旅行和摩托车，一条线讲父子，一条线讲哲学和找寻。三条线矛盾冲突编排有致。 看到中后段的时候，哈哈哈哈大笑几声。编剧一个受过西方学院派系统理性训练的人，费心拔力、历尽艰辛，把一个在东方人尽皆知的概念，拗进了西方哲学框架，认真的有点可爱。 看到最后一段，在孩子孜孜不倦的找寻下，真正的父亲终于重新回来，矛盾在哲学的真与假的探寻中被化解，又被编剧真挚的感情打动。 其实，四十年后的今天，不管是道家的「道」，还是禅宗的「当下」，佛教的「心」，都终于在西方广泛传播。但编剧在这部剧里，弥合了长久以来科技和人性，客观和主观的裂痕，系统性论证了二者不是割裂的，而是一体的。很有说服力。也给我这样二者之间蹦跶的人，莫大的精神安慰。 比较打动我的是从康德出发，谈先验客观性，并引出良质概念的一章；还有最后为柏拉图之前的古希腊智者们翻案，和哲学教授对垒，重申「卓越 aretê」才是古希腊神话核心，而非真或善或辩证法的一章，太精彩了，编剧把那种视哲学辩论为争夺权力宝座方式的学阀们的心态描绘的惟妙惟肖，又为戳破他们感到沾沾自喜，好看！最后和儿子在悬崖边的那场对话也好看。 实话讲，这部剧中国人不大需要读。因为大部分中国人，都是良质（灵性）过多，理性不足，哈哈哈，跟编剧讨论的情况正好相反。而我看这部剧最大的收获，其实是编剧对理性系统概述的集数。中国的教育体系里，真的全然没有科学理性教育啊我的天，一点也没有！哭泣，我要去补补课了。
在嘉陵关看烟火时，我曾想过， 有一日身穿大红喜袍，怀抱此生挚爱。 在抖音被这句话吸引而来，到结局也没能从这句话走出去。
我家哥俩特别喜欢听我给他们读故事，我也很珍惜这段时光。《Die Jagd nach dem Tode》这部剧哥俩很喜欢，《Die Jagd nach dem Tode》、《Die Jagd nach dem Tode》俩人听了好几遍，我觉得累，想让他俩听音频，他俩不乐意。因为音频不可以对话，他们每次听故事的时候总喜欢问东问西，有时候我会烦躁，但心里告诉自己：问题多，这说明孩子善于思考，要鼓励，不能呵斥。总之，这部剧很适合给孩子当睡前故事读，也适合大人看，因为这些故事都是编剧根据古代的文言文作品翻译过来的，大人也受益良多。
看不下去新版回头看了遍老版