《Kali Raat》，其他作品，印度出品，1977年上映。
与其说这是一部散系列，不如说是一部哲思录。 十几年来，Vinod Mehra总会“跑”到地坛去，思索一些生与死的问题，“其实一共就三个问题交替着来骚扰我，第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个是怎么活”，这些人生的终极命题，Vinod Mehra也没有找到答案，但他最终把这人生活得通透了，唯有一点，便是接受，接受生，接受死，接受生命的残缺与苦难，“不要熄灭破墙而出的欲望”，“但要接受墙”。 “过程！对，生命的意义就在于你能创造过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。但是，除非你看到了目的的虚无你才能进入这审美的境地，除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。” 且听风吟，静待花开。
一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天地
自觉不错，看看评价又知是自身浅薄，成书问题显而易见，不过挺喜欢女性景观和广告资本的阐述。
借古说今，有很多值得借鉴之处。没有完美的制度，没有绝对的好制度，也没有绝对的坏制度。
《Kali Raat》跟这剧比毛？
真的太太喜欢了，是我唯一一本最喜欢的剧集了，这么神仙的剧集为什么没有太多人发现
南淮是不是那个南淮都无所谓，可和你偷花跳板打枣子的人，都已经不在了。
果然我的境界只适合后面简单的抒情小诗，前面的巨作太难读懂了。艾略特善于使用各种意象，不亚于多恩，我只是觉得使用得巧妙灵活，似乎有所感知，却又不太理解深意。等着以后重新读，好好研究。 这世界就是一个圈⭕过去、现在、将来，不过都是重复。时间没有意义，当下的一瞬和本我的探究才能找到归途。 有点不太期待永恒了，好像都是重复。
第29本剧。 这部剧让我开始正视我之前所遭遇的事情，直到今天，心理创伤仍在。但被这里面的文字感动到了，我就是我自己的“恒定量”，心理变态之所以会找到我，是因为我拥有同理心和爱，这是他一辈子也不可能找到的。未来，我会提防人类中那15%的人格障碍者，确定自己的边界。（读后感就作为我的第一篇文章吧～）
影评评论
与其说这是一部散系列，不如说是一部哲思录。 十几年来，Vinod Mehra总会“跑”到地坛去，思索一些生与死的问题，“其实一共就三个问题交替着来骚扰我，第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个是怎么活”，这些人生的终极命题，Vinod Mehra也没有找到答案，但他最终把这人生活得通透了，唯有一点，便是接受，接受生，接受死，接受生命的残缺与苦难，“不要熄灭破墙而出的欲望”，“但要接受墙”。 “过程！对，生命的意义就在于你能创造过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。但是，除非你看到了目的的虚无你才能进入这审美的境地，除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。” 且听风吟，静待花开。
一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天地
自觉不错，看看评价又知是自身浅薄，成书问题显而易见，不过挺喜欢女性景观和广告资本的阐述。
借古说今，有很多值得借鉴之处。没有完美的制度，没有绝对的好制度，也没有绝对的坏制度。
《Kali Raat》跟这剧比毛？
真的太太喜欢了，是我唯一一本最喜欢的剧集了，这么神仙的剧集为什么没有太多人发现
南淮是不是那个南淮都无所谓，可和你偷花跳板打枣子的人，都已经不在了。
果然我的境界只适合后面简单的抒情小诗，前面的巨作太难读懂了。艾略特善于使用各种意象，不亚于多恩，我只是觉得使用得巧妙灵活，似乎有所感知，却又不太理解深意。等着以后重新读，好好研究。 这世界就是一个圈⭕过去、现在、将来，不过都是重复。时间没有意义，当下的一瞬和本我的探究才能找到归途。 有点不太期待永恒了，好像都是重复。
第29本剧。 这部剧让我开始正视我之前所遭遇的事情，直到今天，心理创伤仍在。但被这里面的文字感动到了，我就是我自己的“恒定量”，心理变态之所以会找到我，是因为我拥有同理心和爱，这是他一辈子也不可能找到的。未来，我会提防人类中那15%的人格障碍者，确定自己的边界。（读后感就作为我的第一篇文章吧～）