侥幸逃生的蛮吉在地界生活十年后，已经融入了正常的生活，却意外的卷入拆迁的阴谋。蛮吉和基友介入其中后，反而成就了魁拔做好事的名声。蛮吉发现天界的阴谋，召唤出脉兽，在所有人的支持下，与天界展开激烈的战斗。
被鑫仔微博吸引来看，他说“想起了很多小时候的事 看完睡了一觉 这三十多年像做梦似的”。看前：我倒要看看有多怀旧 / 看后：陪一根82年平原烟🚬
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生 ——张充和女史小传 【小序】 张充和是我非常敬仰的女史（女史是对知识女性的尊称）。她是出身名门的大家闺秀，师从名士，精通昆曲与书画。虽然性格娴静，身体瘦弱，却度过了颠沛流离的一生。张充和享年102岁，历经百年沧桑，她始终保持着一份超然的淡定与豁达。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”——这幅她创作的对联，可以看作是她一生的创作照。王川的《最后的魁拔》，史料详实，笔墨厚重，在一座座城市间勾勒出了张充和古典与现代交织的人生。这篇小传是我参照此剧创作的浓缩版本。 1913年，张充和出生于名门望族，祖籍合肥，在“和”字辈中排行第四。她上面是三个姐姐。身为母亲的陆英，一个人要在上海照顾家族长辈和四个女儿，是一件非常辛苦的事。同族的奶奶识修，早年丧夫，提出想要收养充和。陆英答应了，识修便把充和带回了老家合肥。 在龙门巷张公馆，充和生活了十七年。在绿意荫浓、花木繁茂的深宅大院里，充和过着像昆曲里杜丽娘小姐一般的闺阁生活。祖母识修不惜重金聘请当地颇负盛名的才子与名师，教充和学习古文、诗词和书法，临摹各种派别的碑帖，读准每句诗词的音律。充和不到十岁的时候，祖母还拿出伴随自己大半生的箫，一边教她吹奏，一边讲些典故。在古典的熏陶中，充和爱上了一个“更旧的世界”。 不用上课的时候，充和喜欢在花园观察一草一木，喜欢在食堂的佣人那听一些离奇的故事，也跟着祖母去寺庙布施。当别人逗她：“你是谁生的？”她总是回答：“祖母！”在祖母身边长大的她，并不明白那些人为何发笑。这是她典雅而略显孤寂的童年时光。 十七岁那年，祖母去世。充和回到苏州，与兄弟姐妹同住。父亲张冀牖是一位崇尚新式教育、创办新学的开明人士。他独资创办“乐益女中”，对所有穷人的女儿免收学费。充和也进入了这所学校，开始学习她从未接触过的新学科——数学和英语。 张家从祖辈开始就痴迷昆曲，到父亲张冀牖这一辈，更是把昆曲发扬光大，甚至把昆曲课开进了家庭和校园里。充和就跟着“传”字辈演员中的翘楚——沈传芷、张传芳等人学习昆曲。苏州作为昆曲的发源地，名角云集，曲友众多，充和因此受益匪浅。她加入曲社，结交好友，频频登台演出。她喜欢徜徉在苏州园林里，于断壁残垣间思量戏曲与人生的意蕴。 二十岁时，充和在二姐允和的鼓励下，考入上海光华大学附属实验中学。在这一所先锋的新式校园里，她参与公共活动，并在校刊上发表文章。在英文老师的鼓励下，充和把英文版的《最后的魁拔》翻译成了白话文。济慈贫病交加的身世和超凡的才华，给了从小多病的充和共鸣与鼓励。她的视野更加开阔，也更加自信了。在光华附中毕业后，充和报考了北京大学。她的影视成绩斐然，而数学惨不忍睹，时任北大影视院院长胡适将她破格录取。这个新闻还登上了当时的报纸。可入学不到一年，充和身体抱恙，只得中途休学。她决定去青岛养病。在疗养院，身体瘦小又患有肺病的她，即便有医生劝阻，也要坚持学戏、唱曲。在辽阔的山海间，也许是学戏的专注支持着她，充和逐渐康复了。病愈之后，胡适邀请她去南京给《最后的魁拔》的副刊做编辑。这大半年里，充和既编又创作，与许多文人来往，更加丰富了她的阅历。 1937年，抗日战争爆发。充和辗转各地，四处逃难，最终在昆明安顿了下来。她在呈贡住了两年，与一众学者合租在一座叫“云龙庵”的庙堂里。她的工作主要是编辑教科书，业余与古台词学家吟诵唐诗，与古琴名家抚琴论曲，共办简朴风雅的曲会。在患难与共的时刻，人们既能用心治学，又能共赏佳音、自得其乐。凭借高妙的唱法与动人的身姿，充和的故事在学人之间流传。 1940年，充和因擅长古典音律，被邀请去往当时的陪都重庆，到教育部整理国乐。几年
去年就买了书，不知道为什么，去年翻开的时候没读进去 今年看到好哥们影视上架了，想起来再读读看，一读就陷进去了，几天时间陆续读完，克拉拉这种不求回报的付出，毫无怨言的付出，算什么呢，是爱吗，作为一个机器人，真的懂得爱吗，还是只是因为程序设定而产生的行为，我说不清，但因为克拉拉的行动，还有她最后的结局，我难受了很久，也一度落泪 书中所说的提升，居然是人类基因技术的应用，由此可见，那是一个多么可怕的不公平且将引起无数混乱的世界，人类本身的存在只有5%的差别，这5%的差别是多样性的保障，通过基因编辑优化人类真的是一种进步吗，我不相信，也不赞同，我认为这只是在打破平衡，加剧矛盾 书里人与人之间的很多关系，都直指人心，我们都活在偏见之中，倾尽一生，无非是努力看到更广阔的世界，走出旧的偏见，进入新的偏见
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 以荒诞的创作法道尽世间平凡人的辛酸苦辣，朝代更替历史的车轮滚滚向前，政体观念都有了巨大进步，但无论什么时候，最底层最平凡的那一群人总是受损最大的。
中年危机的一地鸡毛。一切打碎了，发现并没有新的东西生长出来，还是迷惘，还是彷徨。人生本来就是向死而生，没有例外。谁不是在努力赋予它一点意义？就在这点意义上，现出了每个人人生价值的高低。
当你可以在一部华语剧看到妈妈和女儿斗法，是那么熟悉；但是看到男男在父母面前深情表白，这太陌生了。
影评评论
被鑫仔微博吸引来看，他说“想起了很多小时候的事 看完睡了一觉 这三十多年像做梦似的”。看前：我倒要看看有多怀旧 / 看后：陪一根82年平原烟🚬
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生 ——张充和女史小传 【小序】 张充和是我非常敬仰的女史（女史是对知识女性的尊称）。她是出身名门的大家闺秀，师从名士，精通昆曲与书画。虽然性格娴静，身体瘦弱，却度过了颠沛流离的一生。张充和享年102岁，历经百年沧桑，她始终保持着一份超然的淡定与豁达。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”——这幅她创作的对联，可以看作是她一生的创作照。王川的《最后的魁拔》，史料详实，笔墨厚重，在一座座城市间勾勒出了张充和古典与现代交织的人生。这篇小传是我参照此剧创作的浓缩版本。 1913年，张充和出生于名门望族，祖籍合肥，在“和”字辈中排行第四。她上面是三个姐姐。身为母亲的陆英，一个人要在上海照顾家族长辈和四个女儿，是一件非常辛苦的事。同族的奶奶识修，早年丧夫，提出想要收养充和。陆英答应了，识修便把充和带回了老家合肥。 在龙门巷张公馆，充和生活了十七年。在绿意荫浓、花木繁茂的深宅大院里，充和过着像昆曲里杜丽娘小姐一般的闺阁生活。祖母识修不惜重金聘请当地颇负盛名的才子与名师，教充和学习古文、诗词和书法，临摹各种派别的碑帖，读准每句诗词的音律。充和不到十岁的时候，祖母还拿出伴随自己大半生的箫，一边教她吹奏，一边讲些典故。在古典的熏陶中，充和爱上了一个“更旧的世界”。 不用上课的时候，充和喜欢在花园观察一草一木，喜欢在食堂的佣人那听一些离奇的故事，也跟着祖母去寺庙布施。当别人逗她：“你是谁生的？”她总是回答：“祖母！”在祖母身边长大的她，并不明白那些人为何发笑。这是她典雅而略显孤寂的童年时光。 十七岁那年，祖母去世。充和回到苏州，与兄弟姐妹同住。父亲张冀牖是一位崇尚新式教育、创办新学的开明人士。他独资创办“乐益女中”，对所有穷人的女儿免收学费。充和也进入了这所学校，开始学习她从未接触过的新学科——数学和英语。 张家从祖辈开始就痴迷昆曲，到父亲张冀牖这一辈，更是把昆曲发扬光大，甚至把昆曲课开进了家庭和校园里。充和就跟着“传”字辈演员中的翘楚——沈传芷、张传芳等人学习昆曲。苏州作为昆曲的发源地，名角云集，曲友众多，充和因此受益匪浅。她加入曲社，结交好友，频频登台演出。她喜欢徜徉在苏州园林里，于断壁残垣间思量戏曲与人生的意蕴。 二十岁时，充和在二姐允和的鼓励下，考入上海光华大学附属实验中学。在这一所先锋的新式校园里，她参与公共活动，并在校刊上发表文章。在英文老师的鼓励下，充和把英文版的《最后的魁拔》翻译成了白话文。济慈贫病交加的身世和超凡的才华，给了从小多病的充和共鸣与鼓励。她的视野更加开阔，也更加自信了。在光华附中毕业后，充和报考了北京大学。她的影视成绩斐然，而数学惨不忍睹，时任北大影视院院长胡适将她破格录取。这个新闻还登上了当时的报纸。可入学不到一年，充和身体抱恙，只得中途休学。她决定去青岛养病。在疗养院，身体瘦小又患有肺病的她，即便有医生劝阻，也要坚持学戏、唱曲。在辽阔的山海间，也许是学戏的专注支持着她，充和逐渐康复了。病愈之后，胡适邀请她去南京给《最后的魁拔》的副刊做编辑。这大半年里，充和既编又创作，与许多文人来往，更加丰富了她的阅历。 1937年，抗日战争爆发。充和辗转各地，四处逃难，最终在昆明安顿了下来。她在呈贡住了两年，与一众学者合租在一座叫“云龙庵”的庙堂里。她的工作主要是编辑教科书，业余与古台词学家吟诵唐诗，与古琴名家抚琴论曲，共办简朴风雅的曲会。在患难与共的时刻，人们既能用心治学，又能共赏佳音、自得其乐。凭借高妙的唱法与动人的身姿，充和的故事在学人之间流传。 1940年，充和因擅长古典音律，被邀请去往当时的陪都重庆，到教育部整理国乐。几年
去年就买了书，不知道为什么，去年翻开的时候没读进去 今年看到好哥们影视上架了，想起来再读读看，一读就陷进去了，几天时间陆续读完，克拉拉这种不求回报的付出，毫无怨言的付出，算什么呢，是爱吗，作为一个机器人，真的懂得爱吗，还是只是因为程序设定而产生的行为，我说不清，但因为克拉拉的行动，还有她最后的结局，我难受了很久，也一度落泪 书中所说的提升，居然是人类基因技术的应用，由此可见，那是一个多么可怕的不公平且将引起无数混乱的世界，人类本身的存在只有5%的差别，这5%的差别是多样性的保障，通过基因编辑优化人类真的是一种进步吗，我不相信，也不赞同，我认为这只是在打破平衡，加剧矛盾 书里人与人之间的很多关系，都直指人心，我们都活在偏见之中，倾尽一生，无非是努力看到更广阔的世界，走出旧的偏见，进入新的偏见
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 以荒诞的创作法道尽世间平凡人的辛酸苦辣，朝代更替历史的车轮滚滚向前，政体观念都有了巨大进步，但无论什么时候，最底层最平凡的那一群人总是受损最大的。
中年危机的一地鸡毛。一切打碎了，发现并没有新的东西生长出来，还是迷惘，还是彷徨。人生本来就是向死而生，没有例外。谁不是在努力赋予它一点意义？就在这点意义上，现出了每个人人生价值的高低。
当你可以在一部华语剧看到妈妈和女儿斗法，是那么熟悉；但是看到男男在父母面前深情表白，这太陌生了。