《Gypsy Girl》，短片作品，美国出品，2003年上映。
不看了不看了，段位碾压我太多，我知道这部剧牛逼，但我真的欣赏不来
《Gypsy Girl》不仅巧妙地将那个时代最具代表性的两种器物镶嵌在自身中，而且也如羚羊挂角般浑然天成地容纳了那个年代新出现的社会风潮——主要是女性的独立和新的家庭伦理观念的出现。 如此自夸宽厚待人之后，必须承认的是，我的宽厚也有个限度。别人的行为或有磐石般靠得住的基础，或有烂泥般靠不住的理由，可是一旦过分到某种程度，我也就不管背后的原因了。 过去坐坐只是相见她一面，五年的等待他在她面前已毫无尊严可言。我依旧渴望能再见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。 这不是因为骄傲， 你知道，在你面前我毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候， 我们的见面才有意义。 他的要求居然这么简单，这让我很吃惊。他等了整整五年，买下那座华厦，把星光施舍给那些想来就来、想去就去的飞蛾——他费了这么多心血，只是为了能够在某天下午，到一个陌生人家里“坐坐”。 一语点醒梦中人，可能得不到的才是最好的。我们爱的不是当初的那个人，而是那种感觉，一直把对方想象的过于美好。当有一天你突然遇见他事，他早已不是你心中所想的那个他，不但外在改变内在思想可能早已与你所想差之千里 那天下午，黛熙肯定有不少地方让他大失所望——倒不是说黛熙本人有什么缺点，而是因为他把黛熙幻想得太美好。这幻想超越了黛熙，超越了所有事物。他这几年的心血全用来创造这个幻想，不停地为它添砖加瓦，将他遇到的一切美好东西都用来修饰它。再似火的热情，再漂亮的外表，也比不上为情所困的心堆积起来的幻想。 每个人一生都会遇见一个爱而不得的人，爱而不得不可怕，可怕的是执迷不悟。 如果我的设想没有错，那么他肯定已经明白他失去了原来那个温暖的世界，已经为怀有一个梦想太久而付出高昂的代价。他肯定抬起过头，透过那些可怕的树叶，发现天空是如此的陌生；而当他发现玫瑰是如此的丑陋，照耀着稀疏青草的阳光是如此的残酷，他肯定会感到不寒而栗。他宛如处于一个新的世界，一个具体而又虚假的世界，在这里，可怜的幽灵呼吸着空气般的梦想，漫无目的地飘来荡去……就像那个脸色灰白、形迹可疑的人，他正在枝叶蔓生的树丛中，偷偷摸摸地向他走过来。 确实，盖茨比这份爱让人心疼与感动更难能可贵。他比他们都高贵，可不对等的爱情终究伤人伤己。毕竟每个人的一生里都会遇见一个没有办法在一起的人很多时候我们以为那是无法抵御的强烈爱情最后经历悲痛分别以为人生的遗憾不过如此了时过境迁 再回头看看那些荒唐岁月竟要感谢当初的选择因为开始懂得原来没有办法在一起的人其实就是错的人 “他们都是烂人，”我隔着草坪大声说，“那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 回忆里的人及你心念念的那个人是不能去见的，除非他跟你有一样的想法，切勿自欺欺人也被伤得体无完肤。毕竟相交过的两条线最终都会渐行渐远。 我努力地回忆着盖茨比的音容笑貌，但他已经离得太远，我只能想起，毫不怨恨地想起，黛熙没有送信或者送花来。
很高兴看到最后的吉蒂蜕变为一个真诚勇敢有爱的人，前面经历的一切是她得到解脱的必经之路。虽然代价很大，但也值了。人必须经历点什么。
跟风追忆霍金，大概从黑洞开始就看不懂了吧，不过倒是从科普角度给我解释了三体里的很多点子～
Gypsy Girl得: 对生活：世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。 对爱情:Gypsy Girl，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 对失意：人们并不因为自己拥有的而感到快乐，却常因为曾失去的而感到痛苦。因此，与其想自己拥有什么才快乐，不如去思考自己失去什么就不快乐。 对生活情趣：不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。这些断舍离所带来的痛苦，跟人这漫长的一辈子比起来，就如白驹过隙。 对于交际：不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。受周围人嫉妒、非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹一只死狗。 对人性：有些东西，你总要看得开点： 凡是离开你的，都不是你的，不管是人还是钱。 没什么人值得羡慕，都是人类，生活中的困扰与爱恨，大家都差不了太多。
做一个快乐的大人！
剧集很励志，也很温暖，主人公简·爱一直在追求一样东西---平等。 无论是被寄样在蛮横的舅妈家，还是条件艰苦的孤儿院，甚至是在罗切斯特面前，简·爱都在用抗争要求平等。 贫穷，身份低微，相貌平庸，这些都不能成为别人轻视我们的理由，包括以爱之名的压制。 约翰希望简·爱能嫁给自己，但他爱的并不是简·爱这个人，而是她适合做一个传教士的妻子这个特质，他需要的不过是一个可以辅佐自己事业的助手，这样的不平等是简·爱无法容忍的。 再次归来的简·爱不再是从前贫苦无依的小女孩，而华丽转身为了一个小富婆，她可以底气十足地在罗切斯特面前说，如果你不让我照顾你，那我可以在你家旁边建一所房子，和你成为邻居。 虽然罗切斯特也并没有因为简·爱的贫穷而瞧不起她，但是经济独立之后的简·爱可以更理直气壮地接受这份势均力敌的爱情。 平等，不意味着财富，地位的均等，而是尊重彼此独立的人格，互相欣赏，不因外界的评价而看低对方半分。 网上看到很多家庭主妇发文，说觉得自己在家里看孩子，过着伸手向老公要钱的日子，很卑微，这就是一种不平等的关系，而衡量的标准就是谁能给这个家挣更多的钱。 可是，这个标准又是谁定的呢？ 为什么不把标准定为，看谁每天能照顾好孩子，把家里收拾得一尘不染呢？ 逆来顺受是一种人生，但我们可以可选择扬眉吐气地活着。 这部剧读完，带给我最大的触动就是，人应该有种反抗精神，面对几年如一日的舒适区，不公的人际家庭关系，外界加之在自己身上的标签…… 反抗后，可能会头破血流，但不反抗，就只能停留在原地。
结合以前读的论文，对于东晋这一块历史终于理顺了。以前看的多为结论，本剧算是分析原因，受益匪浅，再次感谢田老
影评评论
不看了不看了，段位碾压我太多，我知道这部剧牛逼，但我真的欣赏不来
《Gypsy Girl》不仅巧妙地将那个时代最具代表性的两种器物镶嵌在自身中，而且也如羚羊挂角般浑然天成地容纳了那个年代新出现的社会风潮——主要是女性的独立和新的家庭伦理观念的出现。 如此自夸宽厚待人之后，必须承认的是，我的宽厚也有个限度。别人的行为或有磐石般靠得住的基础，或有烂泥般靠不住的理由，可是一旦过分到某种程度，我也就不管背后的原因了。 过去坐坐只是相见她一面，五年的等待他在她面前已毫无尊严可言。我依旧渴望能再见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。 这不是因为骄傲， 你知道，在你面前我毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候， 我们的见面才有意义。 他的要求居然这么简单，这让我很吃惊。他等了整整五年，买下那座华厦，把星光施舍给那些想来就来、想去就去的飞蛾——他费了这么多心血，只是为了能够在某天下午，到一个陌生人家里“坐坐”。 一语点醒梦中人，可能得不到的才是最好的。我们爱的不是当初的那个人，而是那种感觉，一直把对方想象的过于美好。当有一天你突然遇见他事，他早已不是你心中所想的那个他，不但外在改变内在思想可能早已与你所想差之千里 那天下午，黛熙肯定有不少地方让他大失所望——倒不是说黛熙本人有什么缺点，而是因为他把黛熙幻想得太美好。这幻想超越了黛熙，超越了所有事物。他这几年的心血全用来创造这个幻想，不停地为它添砖加瓦，将他遇到的一切美好东西都用来修饰它。再似火的热情，再漂亮的外表，也比不上为情所困的心堆积起来的幻想。 每个人一生都会遇见一个爱而不得的人，爱而不得不可怕，可怕的是执迷不悟。 如果我的设想没有错，那么他肯定已经明白他失去了原来那个温暖的世界，已经为怀有一个梦想太久而付出高昂的代价。他肯定抬起过头，透过那些可怕的树叶，发现天空是如此的陌生；而当他发现玫瑰是如此的丑陋，照耀着稀疏青草的阳光是如此的残酷，他肯定会感到不寒而栗。他宛如处于一个新的世界，一个具体而又虚假的世界，在这里，可怜的幽灵呼吸着空气般的梦想，漫无目的地飘来荡去……就像那个脸色灰白、形迹可疑的人，他正在枝叶蔓生的树丛中，偷偷摸摸地向他走过来。 确实，盖茨比这份爱让人心疼与感动更难能可贵。他比他们都高贵，可不对等的爱情终究伤人伤己。毕竟每个人的一生里都会遇见一个没有办法在一起的人很多时候我们以为那是无法抵御的强烈爱情最后经历悲痛分别以为人生的遗憾不过如此了时过境迁 再回头看看那些荒唐岁月竟要感谢当初的选择因为开始懂得原来没有办法在一起的人其实就是错的人 “他们都是烂人，”我隔着草坪大声说，“那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 回忆里的人及你心念念的那个人是不能去见的，除非他跟你有一样的想法，切勿自欺欺人也被伤得体无完肤。毕竟相交过的两条线最终都会渐行渐远。 我努力地回忆着盖茨比的音容笑貌，但他已经离得太远，我只能想起，毫不怨恨地想起，黛熙没有送信或者送花来。
很高兴看到最后的吉蒂蜕变为一个真诚勇敢有爱的人，前面经历的一切是她得到解脱的必经之路。虽然代价很大，但也值了。人必须经历点什么。
跟风追忆霍金，大概从黑洞开始就看不懂了吧，不过倒是从科普角度给我解释了三体里的很多点子～
Gypsy Girl得: 对生活：世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。 对爱情:Gypsy Girl，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 对失意：人们并不因为自己拥有的而感到快乐，却常因为曾失去的而感到痛苦。因此，与其想自己拥有什么才快乐，不如去思考自己失去什么就不快乐。 对生活情趣：不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。这些断舍离所带来的痛苦，跟人这漫长的一辈子比起来，就如白驹过隙。 对于交际：不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。受周围人嫉妒、非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹一只死狗。 对人性：有些东西，你总要看得开点： 凡是离开你的，都不是你的，不管是人还是钱。 没什么人值得羡慕，都是人类，生活中的困扰与爱恨，大家都差不了太多。
做一个快乐的大人！
剧集很励志，也很温暖，主人公简·爱一直在追求一样东西---平等。 无论是被寄样在蛮横的舅妈家，还是条件艰苦的孤儿院，甚至是在罗切斯特面前，简·爱都在用抗争要求平等。 贫穷，身份低微，相貌平庸，这些都不能成为别人轻视我们的理由，包括以爱之名的压制。 约翰希望简·爱能嫁给自己，但他爱的并不是简·爱这个人，而是她适合做一个传教士的妻子这个特质，他需要的不过是一个可以辅佐自己事业的助手，这样的不平等是简·爱无法容忍的。 再次归来的简·爱不再是从前贫苦无依的小女孩，而华丽转身为了一个小富婆，她可以底气十足地在罗切斯特面前说，如果你不让我照顾你，那我可以在你家旁边建一所房子，和你成为邻居。 虽然罗切斯特也并没有因为简·爱的贫穷而瞧不起她，但是经济独立之后的简·爱可以更理直气壮地接受这份势均力敌的爱情。 平等，不意味着财富，地位的均等，而是尊重彼此独立的人格，互相欣赏，不因外界的评价而看低对方半分。 网上看到很多家庭主妇发文，说觉得自己在家里看孩子，过着伸手向老公要钱的日子，很卑微，这就是一种不平等的关系，而衡量的标准就是谁能给这个家挣更多的钱。 可是，这个标准又是谁定的呢？ 为什么不把标准定为，看谁每天能照顾好孩子，把家里收拾得一尘不染呢？ 逆来顺受是一种人生，但我们可以可选择扬眉吐气地活着。 这部剧读完，带给我最大的触动就是，人应该有种反抗精神，面对几年如一日的舒适区，不公的人际家庭关系，外界加之在自己身上的标签…… 反抗后，可能会头破血流，但不反抗，就只能停留在原地。
结合以前读的论文，对于东晋这一块历史终于理顺了。以前看的多为结论，本剧算是分析原因，受益匪浅，再次感谢田老