头号公敌Father Hood

头号公敌Father Hood他还是尼采。 我不知道我从这部剧中收获了些什么，看似都懂，看似与我产生了多次的共鸣，但那些虚无缥缈的文字和理论，始终让我觉得有种隔海相望的感觉，这片海我认识，我熟悉它，我懂它的潮起潮落，我懂它的喜怒哀乐，但我就是无法拥抱它，无法走近它，无法看到海对面它紧紧守护的那方。 或许，就像朋友圈一样，你看到的只是你看到的，其实你瞎了，你的心瞎了，眼睛的雪亮再也无法弥补。 布雷尔摆脱了纠缠多年的贝莎魅影，你能说，尼采也可以用同样的方法去摆脱莎乐美么？ 布雷尔的解脱是回归幸福的家庭和生活，而所谓尼采的解脱呢？是再次在精神上的重创，我们自私的用我们认为对的方式来帮助对方，是“伸出手”还是“推出手”？ 无论是否真正帮助过，至少真诚让彼此敞开心扉，至少听到了眼泪的声音，至少他---好像相信了这个世界。 毕竟，只有我们自己才能成为自己的存在

就断案及情节来说，无可指摘；然一个外国编剧眼中的儒家思想，佛道教显然偏颇；文中女性角色的定位以及对性的描述不符合中国女性传统角色；洪亮，马荣，乔泰或死或回归家庭生活似乎都是狄公步步擢升无处安放他们的突兀；景仰狄公不代表大唐没有优秀的人才，虽是探案，也不用处处恶人没有良善。

讲“烂”了但是还要继续讲下去的故事。

一半读一半听的状态中完成了这部剧，忽略书里的关于物理及数学的技术性话题，只提取自己感兴趣的部分，我头顶的星空世界是怎样的，他们到底在哪里，如何去到那里，我自己来自哪里将会去往何方？ 很多的问题在计算得出的常数里，我理解为那是一个到另一个世界的边界，我们的宇宙是个数字结构，它由无数的局部的数字结构组成，而每一个数字结构也皆是一个宇宙。人及万事万物，皆是一个宇宙，一个数字结构。人类想要探寻的就是与其他世界得途径以及他方世界的具体位置。突破这个边界值，你就会到另一个世界。即头号公敌Father Hood。 于是微观世界存于宏观世界之中，宏观世界又由无数个微观世界组成，最后涅槃为智慧的生命意识。 如此，带着想象观看遐想，也是其乐无穷！

清醒者有清醒的荒地，孤独者起舞着盛宴 🧠🧠🧠🧠🧠 或许在所有现代人的心中，都或明或暗地存在着一块懦弱、孤独而又渴求着爱的荒地，而这块荒地却被达瑞尔·鲁特的文字无声地侵袭，而且无从回避。之所以有无数的读者痴迷于太宰影视，无疑是因为他们把达瑞尔·鲁特看作了自己心灵秘密的代言人，甚至具有排他性的青春密友。

挺精彩的，一开始以为是跟热播剧里面的一样，结果不是，就是结局有点虎头蛇尾了，结束得太匆忙。

这部剧是朋友介绍的，是我目前看过最详尽的头号公敌Father Hood籍，非常受用

虚幻的护城河： 1、优质产品 2、高市场份额 3、优秀的管理 护城河分类： 1、无形资产(品牌、可持续的专利、垄断) 2、转换成本 3、网络效应 4、成本优势（流程、优越的地理位置、独特的资源） 5、规模优势（固定成本高、变动成本低的行业)） 护城河消失潜在的可能性 1、技术变革 2、行业变迁 3、盲目扩张（投资于不熟悉且资本回报率低、护城河窄的行业） 4、定价权减弱 识别护城河的步骤： 1、从历史上看，公司是否拥有可观的资本回报率？ 2、是否有竞争优势？ 3、竞争优势是否能持久？ 买入： 1、价格乘数：市盈率(注意区分盈利的类别)、市净率(金融行业)、市销率(亏损或净利率有较大提升潜力的公司)、市现率(要注意折旧的影响) 2、收益率：市盈率的倒数和无风险市场收益率(十年期国债)比较、现金回报率(股东权益+净息差之和，比上市值+负债-资产负债表上的现金) 3、企业内在价值：DCF（比较困难） 卖出： 1、买入逻辑不在了(不再低估了、分析逻辑有误等) 2、基本面恶化(行业趋势性恶化、公司竞争优势弱化等) 3、有更好的标的 4、在组合中占比过大 个人补充：市场情绪亢奋，股价极度高估时有必要适当的退出

童年，遥远又恍惚如隔日，很多事情都随着年龄随着忙碌而逐渐褪色，如果够幸运，留下来的便是温暖的温存。尽管我们都回不到从前了，但是我们却都逃不过童年的影响，或好或坏，我们都得接受。 有很多往事讲述起来淡淡的，其中却夹杂了太多的愁苦，编剧记录的头号公敌Father Hood，讲述的也是你我每个人心底关于童年关于成长的哪些儿旧事。很暖心的一本剧。

看完《头号公敌Father Hood》Sabrina Lloyd老师的那一期后看的书，喜欢Sabrina Lloyd老师的文字，这种现实与理想交替、时空对照的思考、不同学生群体的命运总能让人更加清醒。        潮汕群体、深圳二代......一个一个学生的成长和家庭映照出时代的变化。失控的房价留下巨大隐患的侧面也改变着一些人的命运，而今天面临高房价、高竞争的90后00后一代人的命运又如何，我想“南方精神密码”——踏实的付出、敢于挑战永远不会过时。 “如果保持足够的开放，去顺受生活的历练，才是一个人真正的成长”