Wiener Takes All: A Dogumentary

编剧真是一个对人性的复杂和真实性有着深刻理解的高人。看完全书，你会发现，你很难在故事里，找到一个彻彻底底的坏人，或者彻彻底底的好人。 负面角色做了很多坏事，但是却有着令人共情的理由；同样，正面角色做了看上去很正义的事，最后却也很难让人觉得大快人心。 包括人与人之间的关系和情感，也是动态的。并非幼稚论里，谁是谁的人，谁是谁的阵营那样板上钉钉，一切都是动态变化的，形势比人强。 以及，人一生的追求是什么，各种不同的人格会有不同的理解，而这些不同的理解，一旦碰撞到一起，就会产生很多火花，有些会很绚烂美丽，有些却会灼烧伤人。 没有对错。只有不同框架下的不同标准评价罢了。 书里有一句话，让我印象深刻： 一切深刻的感情背后，都是千疮百孔的

这是我看的科恩的第五本剧，在孩子前三年，科恩的书帮了我很多，这一本更加强调父母看到孩子情绪和向内看。对我来说，这部剧不仅是一本养育孩子的书，更是提醒我养育自己的书。

深度思维  普通人逆袭的唯一途径 深度思维： ①拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； ②能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； ③能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； ④能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 解读：有较长思维逻辑链，相当于下棋的时候一般人只能看到下一步，深度思维者能看到后面2-3步。 突破自我中心者，常有换位思考力，或站在峰顶看全局的思维，看问题视角多样，不至于死钻牛角尖。以我为例，之前我比较在意职场人际，处女座完美主义作祟吧，想让接触我的人都对我有正面评价，正好我的一个领导对我不是特别满意，我因此经常失眠。还有一个下属单位的干部，很投机，关系特别好了一阵，也闹僵了。之前我一直想不通，很自责，觉得自己有问题。但换位思考后，我也能理解对方，也不再苛责自己一定要人际圆融。换个视角，天地大不同。 大量信息来临时，还是要把全部信息都平铺，然后归类，按照紧急重要二位象限法，再逐一处理，跟我们女人换季要整理衣橱一个方法。 宏观视角这个问题，我觉得对我来说，还是需要信息量再大一些，没有足够的信息量，不可能看到生态特性和长期趋势。 本剧上篇名为技术大师，有《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》四种思维方法，称之为技术类思维方法。这些思维的技术主要用于处理日常工作的具体事物，就像一个个小工具，又像是一把把武器，能让你披荆斩棘，对生活工作中的问题兵来将挡、水来土掩。 本剧下篇名为思维的格局，有《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》《Wiener Takes All: A Dogumentary》五种思维方法，称之为格局类思维方法。我们经常听到这种说法：选择比努力更重要，格局比能力更重要。那么怎样在人生的重要关口，做出那些大格局的、效用超越普通努力的智慧选择呢？这就是格局类思维方法的用处。它能让你站在更高、更广的视角上去看待问题，以更深刻、更巧妙的方式去解决问题，并且心态更加大气平和。 一、思维逻辑链 工具：5Why思考法找到问题的根本原因，5So思考法洞悉事物的未来趋势 当一个漫长的逻辑链条中有很多概率推论时，会发生逻辑损耗，其推论的威力和准确度会逐渐降低。 对于5So思考法这个招式来说，什么是其对应的内功呢？就是常识与专业知识。你想要在哪个领域内使用5So思考法，你就需要有该领域的常识和专业知识，常识和专业知识越多，内功就越深，招式使用的威力就越大。 反思：专业人士之所以专业，正是因为思维逻辑链挖掘的够深，同时专业知识的积累更有助于促进他思维逻辑链纵深。 二、换位思维——如何知道别人在想什么 工具：练习抽离，经常问自己，如果我是他我该怎么做，共同的经历和体验，6项思考帽。 反思：换位思维包含一对一换位和多元换位。一对一换位需要我们对上司、下属有一定程度的了解，并能够站在上位和下位的角度考虑问题，多元换位其实就是多维度思考，六顶思考帽可以从客观、数据、情感、风险、乐观、创新等多角度考虑同一问题。不过，六项思考帽确实要思考很长时间，因为多元思考后会更加纠结，需要最后大脑CEO做一个权衡利弊的论断。 三、可视化思维——看得见的思维，才是好思维 工具：二维矩阵分析法，仪表盘工作法。 反思：对我来说，比较有用的是二维矩阵分析法，我在授课过程中经常会使用，比较明晰地将单线思维转为二维思维。同时，仪表盘工作法也是值得借鉴的，仪表盘能够管理碎片灵感、提高工作效率，并提高工作时的思维水平。仪表盘工作法对于我们普通人不是特别适用，我没那么多工作领域需要我操心。而且贴到墙上，环境也不允许，难操作。 四、流程思维——真实世界的高手是

这部剧描写的内容太现实，太赤裸，太血淋淋！他让很多涉世未深或者虽已涉世但看不穿世事抑或能看透而不想看透的人，直面社会现实。而这给读者的冲击，有利有弊。这种影响大致有以下几种情况。有人可能感叹于“关系”的错综复杂、道德的沦丧、底线的突破，因而不免要消极悲观一番。若原有信念够强，权当看故事，不足以影响自身，反之，则有可能价值观崩塌；有人可能因此洞悉“社会运作方式”，从而平步青云也未可知。也许也有人可以看穿了那些小动作仍然能够坚持做个正人君子，更有能耐的，也许会产生改变现实、改变社会的想法。我想，编剧到最后也没让聂志远妥协于现实，这大概反映了他的态度吧：哪怕你改变不了现状，最起码你坚守自我。        但不可否认，现实是，像聂志远那样清高、主张靠自身才华来实现进步而没有后台和关系、自己也不屑于送礼拉关系的人，真正能进步和得到欣赏重用从而取得成就的，很少。像蒙天舒那样先天没有什么后台但靠自己汲汲营营建筑好关系网的人，就要风得风要雨得雨。当然，那些生在达官贵人家的人压根不需要费吹灰之力就自然有一大批人围在身边排忧解难。该做哪样的人呢？会纠结犹豫的，都是内心既有信念有坚持但又对物质和前途有要求的人。而这样的人最终会选择什么，可能受制于他在社会中得到的关爱更多还是打击更多。他得到公平的对待，靠自己的能力获取想要的东西，他就倾向于坚持原有信念，相反，有可能被同化。        到底什么是对的？问出这句话，我就感受到了自己的幼稚。因为好多人都说，小孩子才分对错，成年人只看利益。再看看我上一段形容蒙天舒的用词“汲汲营营”，很明显的含有贬义。很显然的，我受这么多年的教育，我也受到传统文化的影响，受到曹雪芹、司马迁、陶渊明的熏陶，也觉得不应该为五斗米折腰，所以我在提到蒙天舒的时候会用那样的词语。可生活中那些鲜活的事例都在促使我一次又一次地思考:我们是不是错了？陶渊明不为五斗米折腰辞官回家也仍然不用为生计发愁，苏轼们虽不得重用然终究是官也不用为生计发愁，而当社畜们辞职后就要面临各种生存压力的时候，他们是要效仿先贤还是要好汉不吃眼前亏？的确，先贤们乐观的精神值得学习，而不为五斗米折腰的勇气并非人人都有，任性辞职后无忧无虑的生活绝大多数人都没有，所以那种清高、骨气和不与世俗同流合污值得学习吗？是不是这么多年关于做人这方面的教育都错了？还是说，是那些破坏规则的人打乱了生态，他们该受到谴责？也或者，哪有什么所谓的规则，无非是那些处在高位的人想稳定住你想让你满足于现状想让你逃避？就像文章里说的，很多大点的人物都是当面一套，背后一套。满嘴仁义道德，而且公开宣讲，要诚实守信公平，要廉洁自爱，可私下里完全相反。这要我们这些后生怎么办？这让年轻人怎么办？如果人人都这样，那国家的未来在哪里？       太混乱了！这些问题我都没办法回答。我只能一边生活，一边更新自己的观念了。 （上周六看了一上午，看得心情压抑无法排解，即使吃了爱吃的美食也无用，而且还眼睛痛，以至于今天都周三了，还莫名其妙的眼疼，不知道是不是周六看的时间太久的原因，反正接下来我要闭目养神了。）