Exclusive Story

超喜欢这部剧的。然而最喜欢文章的开头，有种如沐春风的享受； “夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。” 他的文字有一种独特的清新，读这些小诗就像在初夏暴雨后的早晨，推开窗户，看到一个淡泊清亮的晨：阳光洒落在挂满水珠的树叶上，那水珠显得格外明亮，这明亮把树叶衬托成一种明媚的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，让人当心跳跃着的小松鼠会掉进去染成五颜六色；天边有几朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢；一切都是那样清新、亮丽…… 《Exclusive Story》包括了300余首清丽的小诗。这些诗的基本题材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流。品读这些小诗让人觉得，仿佛是在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊、清亮的早晨。平时孱弱的小溪无端地雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着嘹亮的歌；阳光洒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种明媚的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢。一切都是那样清新、亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句道出深沉的哲理，这正是《Exclusive Story》迷人的原因。 本剧不到200页，看了我好久，很多意思不太明白，需要反复去读，反复斟酌，大多都是看的书友的剧评才领会其深处的意义。325首清丽的小诗，出自亚洲文豪、东方诗哲斯图尔特·艾尔文之手，都是诗人日常生活中的感触、思考的情感记录。描绘的大自然的广阔和崇高的美，品读起来让人除了心静还是心静。诗中出现频率最高的词是silence、stillness、peace、loneliness，寂静的诗句中蕴含着深刻的哲理，譬如生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美，一切都是那样清新、明丽，耐人寻味。用轻松自然的诗句道出“爱”这一永恒的主题，这正是《Exclusive Story》迷人的原因。 就如文章结尾编剧的最后一句话 Let this be my last word, that I trust thy love. “我相信你的爱。” 合上书卷，闭上双眼，细心咀嚼其中每一个字、每一段情、每一个微妙的瞬间，爱，不远不近，就在我们的心里，几乎触手可及…… 看完的感概就是：又是一本需要反复观看的好剧！ 最后还想再感叹一句： 怎一个 “美” 字了得！

斯图尔特·艾尔文人生的最后的两年对人生的回顾，读完无比沉重，前面写他写作、旅行、交友，战争爆发后的反思和恐惧。他看得通透，也始终想乐观点，想参与重建世界，但后面那种愤懑和无能为力感真的很摧毁人。这书重读在全球新冠肺炎疫情爆发且俄乌战争时，真的百般滋味

好心塞。。。老天的玩笑开的太过了，让我们都会失去面对的勇气。 我们可以原谅，但是真的无法面对悲伤！有些错误一旦发生就是永远。。。

点评时代的传记，记述了敦煌莫高窟一代人的坚守和执着，对艺术的执着追求对遗产的保护。读来几度梦回，专业而且可读性强

20191004，看完了剧集《Exclusive Story》第一部： 1⃣️剧集本身很精彩，有点类似福尔摩斯探案的写作风格，前面大量的铺垫，各色人物轮番登场，最后大反转揭秘，然后利落结尾。但是也和《Exclusive Story》系列一样，关于古董行当的信息量极大，观看时需要记忆定点比较多，对于剧集观看的流畅性有一定影响。 2⃣️剧集的主要人物—许愿、药不然、黄烟烟都随着情节的推移，发生着变化，他们的变化也推动着剧情的前进。许愿被动入局，却成为破局关键；药不然主动入局，却早已深陷局中……剧集出场人物很多，众生群像，给出了一幅90年代中期古董及周边行当的人物志。

文章一开篇就很吸引人，小小的神佑原本是怀胎十六个月生下的神女，结果被人换了运势，被认定会给申国带来厄运，因此被父亲申皇沉入圣河。小少年阿鹿无意间救下了小神佑，两人又被下山打劫的山贼带回了蛮荒之地的白骨山。这是一个神弃之地，在这里神佑吃着被大当家抢来的官家女洛无量的奶长大。在这里，小神佑总能找到神奇的好东西，在这里，马王大黑马成了小神佑的坐骑。草原。 溪流。 朝霞。 少年和婴孩。女童大马，听稚语。赏雪喝茶，看生死。小小的神佑，自带光环，一路走来，越来越多的人围绕到她身旁。洛姨、鹿歌、鹿浔、鹿五，国师，老巴，三当家。最终，神佑一统三国，建立了唐朝，成为皇。 文章人物刻画的细腻传神，神佑的大哥鹿歌，长着一双桃花眼，嘴唇薄薄的。二哥鹿五，个子高大，强壮的胳膊能跑马。三哥鹿寻，笑容和煦，耳垂很厚很翘，头发衣服都特别整齐。洛姨是一个很漂亮的女子，穿着一身桃红色的绒绒披风，脖子白皙，鼻子挺翘，一双眼细长细长的。大家长的都很好看，洛娘子很美，美艳不可方物。少年阿寻很好看，周正俊美。少年阿鹿很好看，清秀悦目。少年小五也长的不错，浓眉大眼。最好看的还是小神佑。神佑美的极致，美的明媚，美的让人窒息，美的让人停止一切动作，美的让人在千万人中只看到她，美的符合你的所有想象。 编剧对景物的描写，更是生动形象，信手掂来，妙不可言。小坡上有一支淡蓝色的小花。 花瓣很小很小，才他手指甲一样大。夕阳照耀下，发出漂亮的蓝光。 微风吹拂，小花慢慢的摇摆。草原，女童，大马。阳光，风。景如画。有成排的木屋。 有婴孩的哭声。木屋顶上有炊烟袅袅。木屋附近还有母鸡出来觅食。在洁白的雪地上踩出一朵一朵的脚印。 像是超大朵的梅花印子一般。 蛮荒成了神佑的领地，神佑带领着一群人在蛮荒开辟了新世界。也是这样一群人，为了神佑能一直活下去，他们选择了回申城，为此，老国师也重新回到了国师殿，洛姨成了洛妃，三当家成了王状元，三个哥哥成了申学宫的学子。为了神佑，所有人都在尽自己所能，真的很温暖。小和尚十七说要普度众生，小神佑说自己就是众生。书中，那纯纯的友爱、只愿付出不计回报的亲情、浓烈的爱国情怀、还有那真心的爱恋，描写的细致入微，让人动容。 从神佑结婚以后，故事就写的没有前面好看了，最后的神转折，更是让人捧腹，总之，开心就好。

本剧由岸见一郎所著，他于阿德勒，就像柏拉图于苏格拉底。他很早接触到阿德勒的心理学，非常受益，于是成为可阿德勒心理学的“传教士”。       阿德勒心理学非常特别之处在于他否定了弗洛伊德的原因论，而是另辟蹊径推出“目的论”，恰恰是与后者相反。                    关于我们自身      阿德勒认为，一个人是先有目的，然后找到各种理由去论述，试图把目的变成原因，隐藏自己真实缺乏勇气的意图。比如：一位朋友常年自闭在家，是先有了“不出去”这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪，然后说自己很想出去，但是他说他只要一出去就会浑身乏力，心悸流汗。这并不是说这个人是装病，他的感受是真实的。但是，这些症状也是为了达到“不出去”这个目的而制造出来的，也许来源于潜意识，不为她他本人所知。       “如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。”过去也好，经验也好，都无法决定我们当前或者未来的行为，一切在于我们自身当下的状态。因为是我们赋予了经验和过去以意义，而不是它们本身脱离我们存在。如果一个人在人生的某个阶段里选择了“不幸”，沉浸其中，不可自拔。这既不是因为Ta无法摆脱“不幸”的境地，而是因为“不幸”对Ta自身而言是一种“善”。这种“善”可以帮Ta抵挡伤害，获得同情和关心。        同样，一个人所谓的悲观性格，也是由于Ta选择悲观，没有获得幸福的勇气。阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。      自卑感常常和自负感如影随形。健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。我们每个人都是立体的，无法在各个层面超越他人，我们的人生并不是一维的赛场。与过去的自己比较，才能真正持续提高。自卑感也是促进我们进步的存在，关键在于如何看待和运用。      发怒常常是由于自己没有合理方法达到自身欲望。我们面对各种问题和突发情况的时候，无法避免从不发怒，因为我们总有束手无策的时候，那么我们可以尽量在发怒前思考我是否还有其他方法达到目的。                     我们和世界      人只有在社会关系中才能成为“个人”，一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就造成了“人的一切烦恼来源于人际关系的烦恼”，这就是人生的课题。在“不得不面对”这一意义上确实可以说是“义务”。人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题。这些都让我们和世界产生关联。         交友的课题在于我们很多人无法把他人看成“伙伴”，总是在心里的某个角落把别人想成是“敌人”，为了逃避人生的课题。（成为敌人很容易老死不相往来，成为伙伴却有许许多多的合作和接触。）实际上在交友课题中，我们的行为方面的目标有以下两点： ①自立。 ②与社会和谐共处。 而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。       原则上来说，根本不可能存在不需要与他人合作完成的工作。工作的课题在于追求将工作作为人生的一部分，和生活相平衡。人们成为工作狂，说没时间顾家，往往是由于逃避除了工作外的人际关系，实际上同事作为结果导向的合作伙伴，是比较容易维护关系的。      爱的课题在于不干涉别人的课题，首先做好课题分离。哪些是自己的课题，哪些是别人的课

在沟通中，语言固然是主要的沟通工具，却不是唯一的沟通工具。除了语言之外，面部表情、身体姿态等，都会传达出一定的信息，甚至在某些情况下，这些非语言的行为可以取代语言，展现出沟通者最为真实的一面。