东京七日Back at the Front

起初以为是剧集版《东京七日Back at the Front》，不屑于读，心里想着不过又是一本影视版成功学鸡汤，看多了学的油滑，失了本真。但是工作几年后沉下心来读，确实帮我解除了不少心结。心气再高，志向再远大，没有平台没有人脉辅助，什么也实现不了，到头来自怨自艾，虚度时光。机会要自己争取，人脉关系要懂得维系，但要有人格底线道德底线。能屈能伸，顺势而变，同时能捍卫原则，这才能走得高走得远。

全员原声台词功力扎实的很，果然年代剧才是我的菜，会一直追下去。

从小到大，我都是一个偏执的人，对喜欢的人和事有着常人无法理解的执念。我总是想对自己喜欢的人付出一切，为他做一切，可是，我放纵自己情感外露的前提就是那个人也喜欢我，他若是不能回报我同等的感情，我便会强忍着自己肆意的情感尽全力不把自己的执念与痴狂展露在他面前。因为我知道我是一个固执的人，爱上一个人，便会认定这个人，得不到他我会很痛苦，放不下他，所以，我只能在自己完全陷进去之前尽全力阻止自己。 所以，对于剧集中盛夏的情感，我佩服她，却不知道自己将来有一天会不会有勇气拼尽全力不求结果的为那个我爱的却不爱我的人付出我所能做的一切，我真的不确定自己会不会有这么一天。我虽然佩服盛夏追顾泽恺的勇气，却也因为太过入戏而感到心痛无比。我并不是那种有着无私奉献精神的女孩子，如果他给不了我我想要的，那么，我是不会一直纠缠在他身边的，我很爱自己，我不希望自己一辈子活在这样虐心的环境下，所以，我不会失去理智的去用婚姻绑架他，盛夏绑架的并不是顾泽恺而是她自己！ 心疼盛夏，虽然最后的顾泽恺爱上了盛夏对她万般宠爱，但是，之前盛夏所受的苦我一直无法忘怀，我觉得，如果我经历过盛夏经历的虐心的感受以后就不会再相信这个男人可以爱上我，因此，我会优雅转身，即使一辈子不嫁，也不会回头找他，因为，我不相信他会爱上我，他厌恶我讨厌我的这个认知会在我的脑海里根深蒂固挥之不去，因此，除非他穷追不舍，给我足够的感动，让我相信他爱上了我，否则，这辈子，绝无可能！他若是觉得他可以仗着我喜欢他就可以让我对他妥协，那他就大错特错了，我天生孤傲，尊严高于一切，再说了。我觉得自己有足够的资本，他不爱我我何必纠缠他，还会有更好的男人，我值得拥有更好的！

太过于美好的情节总是让人在感觉到喜悦的同时，又有些许的悲伤。或许这就是理想很丰满，现实很骨感吧。

前后花了将近四个礼拜，终于读完了《东京七日Back at the Front》。从开始翻阅《东京七日Back at the Front》开始，我就对春秋战国时期的历史产生了浓厚的兴趣。为了能够使自己多维度了解这段特殊事情的历史，先是在春节期间看完了渤海小吏撰写的《东京七日Back at the Front》。然意犹未尽，在电视剧《东京七日Back at the Front》的影响下，又开始观看《东京七日Back at the Front》。目前我仅仅读完了《东京七日Back at the Front》的第一部。虽然《东京七日Back at the Front》仅仅是一部剧集，但其中撰写的历史主线基本与《东京七日Back at the Front》相同。如果书友们对平淡、晦涩的历史剧集不敢兴趣，倒是可以推荐读下这本剧集。与《东京七日Back at the Front》不同的是，这部剧集倾向于从正面去理解并刻画商鞅的象形，尤其是商鞅和秦孝公“公如青山，鞅如松柏、粉身碎骨、永不负秦”之间的君臣情谊，商鞅为成就秦国大业而自甘被老世族凌辱车裂的悲壮场面，另人印象深刻，也进而能够真正理解“舍生取义”、“大义凛然”的真正内涵。此外，这部剧中关于法家、墨家、儒家等各类学术观点的刻画及各类学家观点的激烈碰撞也非常深刻，能让人从另一个视角真正走近这个“百家争鸣”的时代。

故事算有新意 诸神的设计独特 人物个性有塑造但还欠点 感情线展开的太快细节欠点 开头抓人但后劲不足 今年追剧清单中的一本 看在付费的面子上认真看完了

最近流行底层逻辑，大卫哈维解读下的资本论才真言简意赅地给大众一个解读经济社会发展的底层逻辑，只有获取了资本的底层逻辑，才能拨云见日、更准确、更长期的预测经济发展。 相比其他专家、学者、其他经济学派的模型、数据，简单明了、直达深意是马克思思想令人敬佩的地方。 结合当下房地产市场的去杠杆化、建议读一下矛盾7，生产与实现，这本2014年创作的书深刻解释了地产去杠杆的政策深意，以及未来政策的走向：生产与实现矛盾且统一，为了缓和矛盾，信贷市场被创造以内化这种矛盾，通过信贷将过剩的生产变现（强化交换价值而弱化使用价值）。 但若想终极化解这种矛盾，只能依靠逆转生产-实现的关系，即以实现指引生产（消灭开发商和食利者，国资进场）。如编剧所言，这个过程难以迅速实现、但是可行的长期计划（北欧国家）这将最终带来使用价值的回归。