不论你的人生有何种疑惑,在此剧中,都能寻到一二原因
此剧是美国心理学大师斯科特.派克的杰出代表作,我有幸于2021年8月6日晚21点开始观看,横跨半年之久,算是我阅看剧籍里面跨度时长最久的作品,迄今为止本剧的观看时长总计达54个多小时,并且尚未读完,来到最后一部《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》。
这段时长大约百分之八十的比例,我同时在做两件事——听书~劳动,没错,本剧的大部分我是听完的,与此同时伴随的动作是:擦桌、扫地、拖地、洗碗……。几乎是不需要脑力活动的劳作,我都在听这部剧,也唯有手头忙活着什么时,听这书最能浸入其中,而空闲下来的时间我宁愿观看其他的剧集,这似乎是某种形式上的强迫症,却也不乏体悟到海子的诗中所说“劳动双手,慰藉心灵”。
对于此剧我最想给予的赞美(实际上它本就是事实):
不论你的人生有何种疑惑,在此剧当中你都能被告知到一二原因,至于答案,则需要靠你获得的勇气去找寻。
“除了自渡,他人爱莫能助”一直以来都是我秉持、坚信和自我实践的航标。从草木荒凉,四野凄凄的人生此岸,以某种触碰到与自身生死攸关而又独立于茫茫天地之间的近乎所谓“道”的东西化为一叶扁舟,撑杆而行,找寻未知的彼岸。
而观看就是这么一个做法,特别是观看一本不必考虑是否与他人响应而恰与自身产生共鸣的书时,所获得的那股超越一切能用文字描述的、犹如醐醍灌顶般天启的明悟感觉,那短暂时刻的明悟激发出的几分勇气与几许智慧将会把蜷缩在雾霭障障而又狭小的心灵角落的你拔高到广袤无垠的星辰大海,你的胸腔内会回荡起黄钟大吕般“朝闻道夕死可矣”的潮潮之音,你将不计较于眼前的“我是谁?”“我自何来?”“我将何去?”,你满目皆是人类历史长河中的点亮神圣尊严的闪光,似超凡解脱般的让心灵自由,让灵魂漂流。
观看这一套剧集《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》,是我自身的救赎之旅,亦是我脚下自渡的乘舟,我清晰的感觉到自身的变化:
第一是偏执。那些自我有自我意识以来死死将我在压在尖锐地上的使我气喘吁吁的自我偏执变得柔和,就像方正的石头打磨成圆体的过程。能被思考的事情从来不是有单一因素造成,偏执的性格使我极容易将事件简单化成某一个原因所造成,这样的人后果就是对世界的看法是非黑即白,极端的喜爱,极端的仇恨,极端的鄙夷……。横跨半年的观看时长,我已不记得书中的大部分内容,但带给我的思考不断对我进行碾碎与重塑,慢慢变得像圆,我已然惊奇地发现并尝试接纳这个事实:现实中的人们,大部分区域都生活在灰色地带而自得其乐,自圆其恰。
第二是暴戾。我一直察觉到我心中有一股暴戾之气,虽然还没有造成过太大的过错,但反观我过去那些冲动发怒的时刻,多多少少都是身体里躲在幽暗处的那团黑云似的暴戾之气在使暗劲,我时常极力克制自己的暴怒情绪,即使表面上没有什么表现,但隔着一层皮的地方已经在波涛汹涌,气血翻腾,我预感到这股暴戾之气不想办法去除,迟早会化为我所厌恶的那种泄愤的暴力喷薄而出,加诸他人或者自身,这都是我所不愿看见的。从这套书里,我察觉到了自身暴戾之气的起因,也正是从这个起因下手,我也清晰感受到暴戾之气的削弱。
第三是思考我的思考。我也不清楚这件事于我自身而言是好还是坏,有时觉得繁琐,有时又觉得十分必要。不知道是从什么时候开始,我会下意识对自己开口说出的话进行评估:我说出这句话基于什么目的?我说出这句话的情绪变化是?当下说出这句话适合符合这时的情况?我要表达的意识是否足够准确?我说出这句话,听者的反应会是?每当我意识到自己在做评估时,评估就会戛然而止,我尚未明白这件事意味着什么,谨慎?封闭?等等,云云之类,这一点有待进一步去考察。
第四极端的自恋者。尽管我不断否认自己是自恋者,而且
影评评论
不论你的人生有何种疑惑,在此剧中,都能寻到一二原因 此剧是美国心理学大师斯科特.派克的杰出代表作,我有幸于2021年8月6日晚21点开始观看,横跨半年之久,算是我阅看剧籍里面跨度时长最久的作品,迄今为止本剧的观看时长总计达54个多小时,并且尚未读完,来到最后一部《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》。 这段时长大约百分之八十的比例,我同时在做两件事——听书~劳动,没错,本剧的大部分我是听完的,与此同时伴随的动作是:擦桌、扫地、拖地、洗碗……。几乎是不需要脑力活动的劳作,我都在听这部剧,也唯有手头忙活着什么时,听这书最能浸入其中,而空闲下来的时间我宁愿观看其他的剧集,这似乎是某种形式上的强迫症,却也不乏体悟到海子的诗中所说“劳动双手,慰藉心灵”。 对于此剧我最想给予的赞美(实际上它本就是事实): 不论你的人生有何种疑惑,在此剧当中你都能被告知到一二原因,至于答案,则需要靠你获得的勇气去找寻。 “除了自渡,他人爱莫能助”一直以来都是我秉持、坚信和自我实践的航标。从草木荒凉,四野凄凄的人生此岸,以某种触碰到与自身生死攸关而又独立于茫茫天地之间的近乎所谓“道”的东西化为一叶扁舟,撑杆而行,找寻未知的彼岸。 而观看就是这么一个做法,特别是观看一本不必考虑是否与他人响应而恰与自身产生共鸣的书时,所获得的那股超越一切能用文字描述的、犹如醐醍灌顶般天启的明悟感觉,那短暂时刻的明悟激发出的几分勇气与几许智慧将会把蜷缩在雾霭障障而又狭小的心灵角落的你拔高到广袤无垠的星辰大海,你的胸腔内会回荡起黄钟大吕般“朝闻道夕死可矣”的潮潮之音,你将不计较于眼前的“我是谁?”“我自何来?”“我将何去?”,你满目皆是人类历史长河中的点亮神圣尊严的闪光,似超凡解脱般的让心灵自由,让灵魂漂流。 观看这一套剧集《血泊皇陵Fight at the Imperial Tomb》,是我自身的救赎之旅,亦是我脚下自渡的乘舟,我清晰的感觉到自身的变化: 第一是偏执。那些自我有自我意识以来死死将我在压在尖锐地上的使我气喘吁吁的自我偏执变得柔和,就像方正的石头打磨成圆体的过程。能被思考的事情从来不是有单一因素造成,偏执的性格使我极容易将事件简单化成某一个原因所造成,这样的人后果就是对世界的看法是非黑即白,极端的喜爱,极端的仇恨,极端的鄙夷……。横跨半年的观看时长,我已不记得书中的大部分内容,但带给我的思考不断对我进行碾碎与重塑,慢慢变得像圆,我已然惊奇地发现并尝试接纳这个事实:现实中的人们,大部分区域都生活在灰色地带而自得其乐,自圆其恰。 第二是暴戾。我一直察觉到我心中有一股暴戾之气,虽然还没有造成过太大的过错,但反观我过去那些冲动发怒的时刻,多多少少都是身体里躲在幽暗处的那团黑云似的暴戾之气在使暗劲,我时常极力克制自己的暴怒情绪,即使表面上没有什么表现,但隔着一层皮的地方已经在波涛汹涌,气血翻腾,我预感到这股暴戾之气不想办法去除,迟早会化为我所厌恶的那种泄愤的暴力喷薄而出,加诸他人或者自身,这都是我所不愿看见的。从这套书里,我察觉到了自身暴戾之气的起因,也正是从这个起因下手,我也清晰感受到暴戾之气的削弱。 第三是思考我的思考。我也不清楚这件事于我自身而言是好还是坏,有时觉得繁琐,有时又觉得十分必要。不知道是从什么时候开始,我会下意识对自己开口说出的话进行评估:我说出这句话基于什么目的?我说出这句话的情绪变化是?当下说出这句话适合符合这时的情况?我要表达的意识是否足够准确?我说出这句话,听者的反应会是?每当我意识到自己在做评估时,评估就会戛然而止,我尚未明白这件事意味着什么,谨慎?封闭?等等,云云之类,这一点有待进一步去考察。 第四极端的自恋者。尽管我不断否认自己是自恋者,而且
效率的关键在于专注和舍弃。——你在做一件事情的时候到底有多专注,能够为了长远目标做到废寝忘食,能够为之舍弃多少? 人生需要效率,追剧也是吧。 什么样才算真正有效的追剧呢?有看有实践。不只是纠结于形式上的思维导图或看剧笔记,而是在日常生活中践行并总结出经验,把经验做成思维导图。 阶段性地考察自己在关注些什么,反正自己最大的问题是什么,积极行动起来,又何必拘泥于形式,何必拘泥于自己内心的胆怯。 ——2020年7月24日
剧集第一季真的是看得雾蒙蒙,看了书才算是理清了一些关系。正直的艾德猝死,貌似正义的龙母重生,权力的游戏,正义从来不是规则,而只会是胜利者的冠冕。
非常棒的书,可以让自己更坦然地面对人生的酸甜苦辣。当然,希望初中并以上的学生看看。
读这部剧时,内心出奇的平静。编剧笔下的人物各有特色,对于母亲的怀念,对童年生活的追忆,对童年伙伴遭遇各种变故的无奈,还有对自己从坐上轮椅到开始执笔书写人生的不悔~~能够用简单的文字就能轻易表达内心的惶恐不安,焦急等待,还有幸福记忆,这大概就是作家语言独特魅力吧。
书不长,信息量不小。对胡适刮目相看,对汪也多了份理解。这样看来,蒋介石的以空间换时间的抗战方针,应源于胡适。
两年前读过一遍,这次重读主要是想和稻盛和夫的哲学链接起来加入案例思考,还是有蛮多感触,倒不是说长期主义的功利,最主要的还是giver本身对于成功的定义和世俗的就不一样
前期地球情节挺喜欢的.后面的就有些进阶流的感觉了!不过最好有头有尾!