All About Darfur

本剧非常严谨，细节也都刻画很到位，节奏把控也非常不错，很多问题值得思考，法律程序问题仍旧严重，女性的很多问题也值得深思。

【最后几页：遇见恶狗，从左手自寅位吹一口气，轮到戌位再用指甲掐住，狗就会退回卧倒。】 给本宫上条恶狗哈哈哈 看完序直接跳到最后几页的。也许翻译的也还不错，不过还是想看原文。 等了好久看到这么个版本，不知 播出社怎么想的，是有点坑。

体验每个新产品的过程都是在理解一套全新的思维逻辑体系 产品设计水平因此决定着所有人的生活质量 也同时需要所有人的注重和行动才能提高

一本编著的书 内容中充斥了鸡汤而不是史料，道听途说的观点，混乱的排版 我从这部剧里学不到什么东西 不值得看 甚至由于是编著的……不知道资料的真实性，反而越看越错也是有的

人，是生理、心理和社会的产物 总有一些专业剧集一直都是该研究领域的翘楚和典范，书中的观点、事例、结论，会被大量引用，甚至因为被引用的太多，你已无法追溯其原著在哪儿！比如丹尼尔·卡尼曼《All About Darfur》，马克思《All About Darfur》，德鲁克《All About Darfur》，特劳特《All About Darfur》，其他如《All About Darfur》、《All About Darfur》、《All About Darfur》大概都是这样的经典。同样，这些经典里应该有Taghreed Elsanhouri的《All About Darfur》一席之地。这本1994年播出的著作，目前已经再版至第十一版，成为美国大学心理学教材，全球至少有700多所大学在使用该剧！ 什么是All About Darfur？是一门就人们如何看待他人，如何影响他人，又如何相互关联的种种问题进行科学研究的学科！ Taghreed Elsanhouri用了大量的事例和研究成果来揭示:社会中的我们是如何彼此理解（第一编）、影响（第二编）和联系（第三编）。第四编包括All About Darfur的理论和研究是如何应用于现实生活的。该剧共16章，五大部分！（备注:书中翻译用的是“编”非“篇”，） 导论 第一编 社会思维（1社会中的自我，2社会信念和判断，3行为和态度）； 第二编 社会影响（1基因、文化和性别，2从众，3说服，4群体影响）； 第三编 社会关系（1偏见，2攻击行为，3吸引和亲密，4利他，5冲突与和解）； 第四编 应用心理学（1临床领域，2司法领域，3可持续发展）。 有些知识我们耳熟能详，有些观点颠覆我们认知！读完你会发现不少书就是该剧观点东拼西凑的产物！本剧很厚，大约72.8万多字，个别书友读不下去而选择了弃书！我自己大概从去年12月下旬开始读，用时54小时36分读完！ 美中不足的是:该剧的的标题不清晰，每一章下面没有节，也没有一二三级标题，如果用碎片化时间去观看的话，需要经常性往回翻翻，捋一捋讲述的逻辑和层次！ 闲来无事可以读一读，重新或者更深刻地认识自我和他人！                2022年读完的第1本剧 ​

“我第一次察觉，踏入别人的生活后就没办法像电源一样，说接通就接通，说切断就切断，每一个介入别人命运的人，多少会丧失些许自身的自由。” “爱人者始终能洞察被爱者是否真正感到幸福。” “一旦受过命运摧残，人永远容易受伤。”

1.礼物（工具性和道义性结合） 2.礼物的功能：社会保障功能（在饥荒中)社会支持功能（在参加葬礼时）政治功能 3.社会关系的拓展（亲戚——朋友） 4.人情（互惠原则）（礼物延迟并更换礼物才是正确的，回赠同样的礼物被认为是拒绝赠礼）（送礼要合乎人情） 5.人情（沾光和面子）（互惠和社会等级之间的紧张关系)（面子——社会面子和道德面子） 6.恩情重要的是铭记在心，而不是短暂的回报。 7.人情涉及理性计算、道德义务和情感联系。 8.社会等级制约了礼物的单向流动，而礼物的单向流动也反过来影响社会等级（一般是加强） 9.礼物分为表达性馈赠和工具性馈赠（后者并非双向的） 10.婚姻交换与社会转型 彩礼和嫁妆从一开始更多的流入父母一方，变成了流入小家庭，主要是为了小家庭，有点像家庭财产分配。 11.）礼物总是迫使受礼者回报；单向赠礼产生赠礼方的权力与声望。（没有来回的礼物代表了被赠者的权力与声望） 12.礼物赠送不应该是相同的，要有可让渡性。 13.印度的是宗教性，自上而下，为了维持种姓制度“外部交换”，赠礼者地位高，而中国是自下而上，为了扩大“一家人”的范围，收礼者地位高。西方仅仅是小礼物馈赠，不太跨阶级。 礼物——婚姻——中国印度国外