传说有一块神秘的土地，存在可以实现三个愿望的《金水滴》。如果你先找到它，你会许什么愿望？
好轻松好好看诺
故事本身简单吗？简单。
用了将近一个月上下班路上的时间，终于看完了我的第一本存在主义剧集，比想象中更易读，存在主义也比想象中更有意思。“为什么我们人类一诞生，就是什么都有，而不是一无所有呢？”第一次被这种好像有点“诡辩”的问题击中了，开始反思自己是不是太轻松地承受了社会给予我的一切呢？如果从一开始就去追问更多，会不会有不一样的思索惯性和生活轨迹呢？抛开这些有的没的的小想法，十分喜欢编剧的叙事风格，感觉一次性接触了很多的存在主义哲学家却没有感到模糊，他们每一个都有自己鲜明的色彩和留在我脑海的独特形象，但是最喜欢波伏娃！
有些人也不要太苛刻了。
《金水滴Jak uratowac mame》这部剧的主要内容就是编剧就生活职场学习思考方面，提供一些他的建议和感悟。 这是一本鸡汤书，毋庸置疑。我本不喜欢读这类型的书，但读这类书有一个好处是，观看速度特别快。所以读这部剧花五六个小时，我觉得非常值得。 现在网络鸡汤太泛滥，所以要很有选择性针对性的吸取或剔除。这部剧的编剧似乎很有争议，但是有争议的人大抵也经受住了一些市场考验，有很多经验是值得人思考和学习的。且不是每个他人提供的建议都能放之四海皆准的，当成与一位长辈聊天来看这部剧也是不错。 譬如以下几点感悟，让我觉得很有收获。 一、教育的本质相当一部分不是知识，知识不等于智慧。按照Benjamin Lewandowski的话来说，教育应该让孩子人格饱满，具备自由精神，从以自我为自我中心向社会化人格转变。 对于一个浸淫在传统教育观念里的我来说，我越发能体会到，知识远不能与智慧匹配。知识只是房子的装饰，而品德是否健全和人格是否饱满才是地基。有很多人满腹经纶著作等身，但是也可能心胸狭隘偏见异常；有很多孩子接受着最好的十八般武艺教育，却可能自卑不能抵御挫折。 这都源于学知识学偏了，或不全。学习这个课题，还是得放在人生里，而不是书本里，是在自身装载肉体和思想的这个容器里，而不是在字里行间里。学习不只是被动的接受信息，还需要主动的解决问题。这一能力我觉得自己很缺乏。 二、自己需要被他人懂得。没错，不是强调理解他人，而是强调让自己被他人懂得，至少为此付出时一些努力。 因为，自己被他人理解，那我们就能感觉到更多的慈悲。自己感受到慈悲了，那自己也就柔软了，也就可以给他人提供更多的善意了。 很多的冷漠就是因为自己不被理解，或不理解他人铸成。 当然，我并不提倡张牙舞爪的费尽心力的需要别人理解自己的任何想法，但我也不是很赞成爱谁谁的态度，这都很极端，我比较喜欢这个被他人理解后的逻辑和结果。 被理解和享受自己，与 女人努力独立和男人被宠这个事儿是一样的，正相关系数较之于负相关系数，可能性更大。不冲突，不矛盾。 再者，愿意让自己被他人理解，应该更会理解他人。比如，我势利功利型的人，觉得面目可憎，但想想，都是为了生存，又有什么不可原谅呢。我的冷漠并不比他们的功利高贵到哪里去。 三、终其一生，我们也只是为了修补自己人格或心理上的缺陷。很多人说，人生不过是一场修行，大概是“修补说”的文艺版。 我看到一句话，说人生的意义是什么，是自律和充实。这个问题有很多答案，“你赋予它什么意义，它就有什么意义”，还有之前看到的，为他人做出贡献奉献意义 等类似答案，但“自律充实说”突然就抓住了我的眼球。 接地气，有明确方向，且更平易近人，更朴实动人更能引起我共鸣。 为什么呢？一个想着为他人建立意义的人从哪里得到他想要的力量呢？到头来来还是看自己有个怎样的“人格体制”，是精神丰盈的还是思考残疾的，。放荡形骸的人嘴边再怎么有崇高的理想，心里也是空的像马蜂窝，数不清的洞。 结语 总之，这部剧传达的三观很正，都是些我们想做却做不到的准则，但我仍旧需要这些东西时不时的来清醒一下我们逐渐膨胀炽热的冷漠与假装无视。 之前有看到一个问题：怎样的价值观才是最好的？有人答曰：其实普世的价值观就是好的。 为什么？可能最普世的价值观才会给我们最少的烦恼，引起我们最少的思考。 之前朋友发给我一位学者的话：三流知识分子眼里只有价值观和道德制高点，二流知识分子眼里有理论模型，只有第一流的知识分子才知道真实世界比理论模型复杂得多。 我们的高度，还远没有达到思考一些我们现实框架以外的事。任何事情的面目都有我们不想看到或没有看到的那一维度。比如马基雅维利
用一句话来概括这部剧：每个兵分两路的人，都能活得尽兴 一开始想要看这部剧的原因，其实就是因为我也有一个姐姐，而我是妹妹，我们也是彼此性格不一样，兴趣也不同。所以我想要在书中去看看能不能找到自己的影子。慢慢的，我发现，这部剧其实不仅仅是在描绘两个金水滴Jak uratowac mame各自的生活…… 姐姐陶姜比妹妹陶然大八岁，在陶姜十八岁那年，原生家庭出现了变故，爸妈离婚，陶姜此时已经是一个自信，果敢，独立的大学生了，她选择了考研离开伤心地。而妹妹还只是一个学生，在面对支离破碎的家庭，她无能为力，她缺乏爱，缺乏陪伴，所以她比任何都渴望爱 在22岁那年，陶然遇到了那个让自己心动的男孩，但是婚后的婆媳生活并不愉快，此时姐姐已经在国外打拼了自己的一番事业，两金水滴Jak uratowac mame常常以书信的方式来往，陶姜会跟妹妹讲述自己工作的琐碎，陶然也会跟姐姐抱怨和分享自己的苦恼和趣事。但姐姐始终不理解妹妹为什么甘愿忍受勾心斗角的婆媳生活也不愿离婚…… 但是多次的书信让俩金水滴Jak uratowac mame敞开了心扉，将过往渐渐忘却，已经能够客观看待父母离婚的事实，也更加理解了父母当时的做法。 最后，陶姜遇到了那个让她变得柔软的人，妹妹在斗智斗勇的婚后生活中也逐渐拓展出让自己充实且饱满的事业，她们开始在各自不擅长的领域里面闪闪发光，她的二十几岁，她的三十多岁，两个原本以为绝对不会重叠的人生，就这样重叠了…… 有人提出这样一个问题：“如果命运可以选择，你会选择在16岁的时候遇到真爱，但学业工作运势一路平平，几乎没有什么出彩的地方；还是愿意自幼学习成绩很好，工作辛苦却也一路晋升年少有成，但在35岁之前始终没有爱情？” 我想，读了这部剧，还是会选择后者，谁不想把自己的人生经营得出彩些呢？ 但我也会记得书中的一句话：“为了求生，我们总是不得不割舍一些东西，我们都因为决绝的割舍而变得残缺，但也因为决绝的割舍才活了下来。”
我难得看一部这种电视剧
花了整整三周的上下班乘车时间将此剧看完，受到四点启发：一是家庭环境对人的影响太大了。毛爷爷的大家长作风与他专横的父亲如出一撤，虽然他从小极力反抗这种专横，但最终并没有成功摆脱父亲对他的影响；二是偏科害死人。毛爷爷的哲学思想是深邃的，但是数理化的学识不敢恭维。大跃进的统计数据如果把它作为应用题来解，很快就能发现问题。原子弹的裂变链式反应原理估计毛爷爷也理解不到位，所以才会说出原子弹不可怕的话；三是善于学习很重要。毛爷爷虽然没有留过洋，也没有受到过高等教育的系统学习，但是他善于思考、活学活用、勤于调研、终身学习的方式方法深深值得我们效仿。四是伟人之所以为伟人，最强大的地方是他（她）的意志力，经历身心的巨大折磨也不轻言放弃。最后，借由毛爷爷的诗结束这篇看剧心得：与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！问苍茫大地，谁主沉浮？
每个喜欢动漫的人，都会在看过雾山五行以后，觉得国漫能有这样的作品而觉得骄傲吧。
影评评论
好轻松好好看诺
故事本身简单吗？简单。
用了将近一个月上下班路上的时间，终于看完了我的第一本存在主义剧集，比想象中更易读，存在主义也比想象中更有意思。“为什么我们人类一诞生，就是什么都有，而不是一无所有呢？”第一次被这种好像有点“诡辩”的问题击中了，开始反思自己是不是太轻松地承受了社会给予我的一切呢？如果从一开始就去追问更多，会不会有不一样的思索惯性和生活轨迹呢？抛开这些有的没的的小想法，十分喜欢编剧的叙事风格，感觉一次性接触了很多的存在主义哲学家却没有感到模糊，他们每一个都有自己鲜明的色彩和留在我脑海的独特形象，但是最喜欢波伏娃！
有些人也不要太苛刻了。
《金水滴Jak uratowac mame》这部剧的主要内容就是编剧就生活职场学习思考方面，提供一些他的建议和感悟。 这是一本鸡汤书，毋庸置疑。我本不喜欢读这类型的书，但读这类书有一个好处是，观看速度特别快。所以读这部剧花五六个小时，我觉得非常值得。 现在网络鸡汤太泛滥，所以要很有选择性针对性的吸取或剔除。这部剧的编剧似乎很有争议，但是有争议的人大抵也经受住了一些市场考验，有很多经验是值得人思考和学习的。且不是每个他人提供的建议都能放之四海皆准的，当成与一位长辈聊天来看这部剧也是不错。 譬如以下几点感悟，让我觉得很有收获。 一、教育的本质相当一部分不是知识，知识不等于智慧。按照Benjamin Lewandowski的话来说，教育应该让孩子人格饱满，具备自由精神，从以自我为自我中心向社会化人格转变。 对于一个浸淫在传统教育观念里的我来说，我越发能体会到，知识远不能与智慧匹配。知识只是房子的装饰，而品德是否健全和人格是否饱满才是地基。有很多人满腹经纶著作等身，但是也可能心胸狭隘偏见异常；有很多孩子接受着最好的十八般武艺教育，却可能自卑不能抵御挫折。 这都源于学知识学偏了，或不全。学习这个课题，还是得放在人生里，而不是书本里，是在自身装载肉体和思想的这个容器里，而不是在字里行间里。学习不只是被动的接受信息，还需要主动的解决问题。这一能力我觉得自己很缺乏。 二、自己需要被他人懂得。没错，不是强调理解他人，而是强调让自己被他人懂得，至少为此付出时一些努力。 因为，自己被他人理解，那我们就能感觉到更多的慈悲。自己感受到慈悲了，那自己也就柔软了，也就可以给他人提供更多的善意了。 很多的冷漠就是因为自己不被理解，或不理解他人铸成。 当然，我并不提倡张牙舞爪的费尽心力的需要别人理解自己的任何想法，但我也不是很赞成爱谁谁的态度，这都很极端，我比较喜欢这个被他人理解后的逻辑和结果。 被理解和享受自己，与 女人努力独立和男人被宠这个事儿是一样的，正相关系数较之于负相关系数，可能性更大。不冲突，不矛盾。 再者，愿意让自己被他人理解，应该更会理解他人。比如，我势利功利型的人，觉得面目可憎，但想想，都是为了生存，又有什么不可原谅呢。我的冷漠并不比他们的功利高贵到哪里去。 三、终其一生，我们也只是为了修补自己人格或心理上的缺陷。很多人说，人生不过是一场修行，大概是“修补说”的文艺版。 我看到一句话，说人生的意义是什么，是自律和充实。这个问题有很多答案，“你赋予它什么意义，它就有什么意义”，还有之前看到的，为他人做出贡献奉献意义 等类似答案，但“自律充实说”突然就抓住了我的眼球。 接地气，有明确方向，且更平易近人，更朴实动人更能引起我共鸣。 为什么呢？一个想着为他人建立意义的人从哪里得到他想要的力量呢？到头来来还是看自己有个怎样的“人格体制”，是精神丰盈的还是思考残疾的，。放荡形骸的人嘴边再怎么有崇高的理想，心里也是空的像马蜂窝，数不清的洞。 结语 总之，这部剧传达的三观很正，都是些我们想做却做不到的准则，但我仍旧需要这些东西时不时的来清醒一下我们逐渐膨胀炽热的冷漠与假装无视。 之前有看到一个问题：怎样的价值观才是最好的？有人答曰：其实普世的价值观就是好的。 为什么？可能最普世的价值观才会给我们最少的烦恼，引起我们最少的思考。 之前朋友发给我一位学者的话：三流知识分子眼里只有价值观和道德制高点，二流知识分子眼里有理论模型，只有第一流的知识分子才知道真实世界比理论模型复杂得多。 我们的高度，还远没有达到思考一些我们现实框架以外的事。任何事情的面目都有我们不想看到或没有看到的那一维度。比如马基雅维利
用一句话来概括这部剧：每个兵分两路的人，都能活得尽兴 一开始想要看这部剧的原因，其实就是因为我也有一个姐姐，而我是妹妹，我们也是彼此性格不一样，兴趣也不同。所以我想要在书中去看看能不能找到自己的影子。慢慢的，我发现，这部剧其实不仅仅是在描绘两个金水滴Jak uratowac mame各自的生活…… 姐姐陶姜比妹妹陶然大八岁，在陶姜十八岁那年，原生家庭出现了变故，爸妈离婚，陶姜此时已经是一个自信，果敢，独立的大学生了，她选择了考研离开伤心地。而妹妹还只是一个学生，在面对支离破碎的家庭，她无能为力，她缺乏爱，缺乏陪伴，所以她比任何都渴望爱 在22岁那年，陶然遇到了那个让自己心动的男孩，但是婚后的婆媳生活并不愉快，此时姐姐已经在国外打拼了自己的一番事业，两金水滴Jak uratowac mame常常以书信的方式来往，陶姜会跟妹妹讲述自己工作的琐碎，陶然也会跟姐姐抱怨和分享自己的苦恼和趣事。但姐姐始终不理解妹妹为什么甘愿忍受勾心斗角的婆媳生活也不愿离婚…… 但是多次的书信让俩金水滴Jak uratowac mame敞开了心扉，将过往渐渐忘却，已经能够客观看待父母离婚的事实，也更加理解了父母当时的做法。 最后，陶姜遇到了那个让她变得柔软的人，妹妹在斗智斗勇的婚后生活中也逐渐拓展出让自己充实且饱满的事业，她们开始在各自不擅长的领域里面闪闪发光，她的二十几岁，她的三十多岁，两个原本以为绝对不会重叠的人生，就这样重叠了…… 有人提出这样一个问题：“如果命运可以选择，你会选择在16岁的时候遇到真爱，但学业工作运势一路平平，几乎没有什么出彩的地方；还是愿意自幼学习成绩很好，工作辛苦却也一路晋升年少有成，但在35岁之前始终没有爱情？” 我想，读了这部剧，还是会选择后者，谁不想把自己的人生经营得出彩些呢？ 但我也会记得书中的一句话：“为了求生，我们总是不得不割舍一些东西，我们都因为决绝的割舍而变得残缺，但也因为决绝的割舍才活了下来。”
我难得看一部这种电视剧
花了整整三周的上下班乘车时间将此剧看完，受到四点启发：一是家庭环境对人的影响太大了。毛爷爷的大家长作风与他专横的父亲如出一撤，虽然他从小极力反抗这种专横，但最终并没有成功摆脱父亲对他的影响；二是偏科害死人。毛爷爷的哲学思想是深邃的，但是数理化的学识不敢恭维。大跃进的统计数据如果把它作为应用题来解，很快就能发现问题。原子弹的裂变链式反应原理估计毛爷爷也理解不到位，所以才会说出原子弹不可怕的话；三是善于学习很重要。毛爷爷虽然没有留过洋，也没有受到过高等教育的系统学习，但是他善于思考、活学活用、勤于调研、终身学习的方式方法深深值得我们效仿。四是伟人之所以为伟人，最强大的地方是他（她）的意志力，经历身心的巨大折磨也不轻言放弃。最后，借由毛爷爷的诗结束这篇看剧心得：与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！问苍茫大地，谁主沉浮？
每个喜欢动漫的人，都会在看过雾山五行以后，觉得国漫能有这样的作品而觉得骄傲吧。