《The Day the Music Died》，纪录,音乐作品，美国出品，1977年上映。
有幸读到这部剧，可以说是The Day the Music Died的白话版。编剧把一些人物故事穿插其中，总让人在观看的过程中收益不浅，虽有演义的成分，但总有历史的痕迹。可读性不错。
协议也是逐渐成形和进化的，之前读大话移动通讯就有这个感受，但无线通信协议2G，3G，4G一路升上来，大家是很感同身受的，而tcp/ip和以太网协议的定型是我出生之前的事了，看到盖子打开后里面的错综复杂和路径依赖还是有些令人惊愕的，原来不只是it works而已。 原来在江湾的时候，网络环境更加复杂，特别是弄了一个ipv6下的科学路由器各种情况都碰到过了。现在站在更加高的角度去回忆中间踩的坑和误打误撞，只能说当时也是初生牛犊不怕虎了吧。 我也实在是太难了，身为门外汉，为了自给自足正确上网，要接触这么多入门学习曲线极其陡峭的东西，学一个术语可能要碰到10个新术语，脑袋上要冒出100个新问号。想当初连vim都不会用，教程上也不顺口提一句，都不知道出了什么问题，查什么关键词，搞得手足无措。 我想，这正是这部剧的好处吧，不怕重复，螺旋形上升，也很具体，没有流于抽象，充分照顾了初学者。书中还有许多概念辨析，分析异同，甚至还有思考题、复习题和名词解释...简直是比教材还要负责的教材风格科普了。
不同等级文明，没有所谓的道德可言。有的只是所谓的相互利用，自身强才是硬道理，切莫把希望寄托于他人身上。
个人立场鲜明让整本剧很有趣。 虽然讲历史要客观公正，可真正看剧却要有足够的趣味性。毕竟所谓历史只在文人笔下。我们可以想象，可以唏嘘，可以否定之后再否定。只是车轮碾过你我，无法再重来。 给了个五星，敢于批判本身就值得敬佩。
里面的班长！！！！！！每次看到他退伍的时候我都会哭，凭什么嘛😭
阿德勒的个体心理学还是蛮有意思的，强调个体的力量，不专注过往，也不执著于未来目标的设定，更重要的是此时此刻。之前看过阿德勒的《The Day the Music Died》，也很有意思，但是本剧以对话的形式趣味性更强。本剧有些观点还是蛮吸引我的： 反对原因论，强调目的论。认为我们过往生活中的经历不是造成我们现在这个样子的原因，有影响，但是这两者之间并无因果关系。这个其实挺反弗洛伊德的，弗洛伊德就很强调童年时期的经历。在真正的心理工作当中，强调原因论会陷入对过往的纠结，反而为自己找了一个深信不疑的“借口”。目的论认为我们的行为都是有某种目的的，是自己选择的，虽然把人想的有一点点自私，但是还是有道理的。 我们的烦恼都来自人际关系。这个我深有体会，并且深信不疑。人是一个社会性动物，一切人与人的交流过程中都会出现一系列的问题和矛盾，比如亲子、恋人、朋友、同事……没有一种关系处理起来是简单的。与人相处就必然伴随一定的问题，关键在于如何处理，自己怎么对待。 自卑情结源自于自我价值判断，我们都希望追求优越，在这一过程中如果无法达成理想的自己便会产生自卑感，有人会因此而激励自己不断进步，也有人会将其变成一种借口，止步不前。 人生不是与他人的比赛，而是一场和“理想自我”的比较，无论是走在前面还是走在后面都没有关系， 我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上， 我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。 价值在于不断超越自我。 将自己和他人的课题分离开。别人如何看自己， 无论是喜欢还是讨厌， 那都是对方的课题而不是自己的课题。 你不是世界的中心， 只是世界地图的中心。找准自己的位置。 甘于平凡，自我接纳。假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“， 然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 人人生而平等，用基于横向关系的鼓励法，树立勇气。 只要存在，就有价值。对其存在本身表达感谢。 人生是连续的刹那， 根本不存在过去和未来。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。关注当下的自己，认真而谨慎的生活。
编剧知识渊博，思考深入，解读独辟蹊径，是了解语言，信息和计算机发展史必读经典
喜欢看老秦的书，喜欢其中的法医知识，喜欢案件的真实感。 但是由于我过于胆小影响观感。边怕边看，边看边怕，真·又菜又爱玩……
其实不做这个测试，我也知道自己是个敏感度很高的人。 得分是89分，超过60分即是一个高敏感度的群体。 譬如我容易听到一些奇怪的声音；身体动脉，心脏和骨头发出的声音，听起来很有节奏感。 喜欢观察花花草草的外形，闻香气的浓淡程度。譬如有次我发现爬山虎的脚紧紧粘着墙壁，要很大的力气才能将它拔下来（我好奇同时又手贱），顿时觉得这种生物好可爱！ 喜欢喝味道浓郁的茶，咖啡；喜欢天然的面包味。每次去一家我喜欢的面包店，都必然要点同一款排包，我能吃出里面黄油的品质很好，是一种让人产生幸福感的品质。 喜欢日本京都和熊本的抹茶，京都更能吸引我再次光临。京都的苦涩里有一种自然的清新，涩得令我心生欢喜。 当我处于空窗期，我会喜欢看爱情剧；当我想回味初恋的感觉也会去看一部代表性的电影，每次看都必哭，那种被爱撼动内心的强烈感受让纸巾们消耗得很多。 我也喜欢看跟亲情相关的电影，我猜测是这部分的情感我很少有机会表露。每次看关于亲情的剧也是泪水淹没纸巾的场景，眼睛哭得肿肿，内心总问自己：你那么多情干嘛！ 我也容易觉察别人的喜怒哀乐，在学习慢慢接受别人所经受的不幸并宽容的看待负能量。我发现那些听起来让人觉得异常愤怒的不公，自私，压迫和虐待，在我这里已经不需调动巨大的正能量去制衡。我要能帮助到他们，自己必须有很好的情绪控制能力和涵养，多倾听，以他的处境看待问题，尽量将倾诉者心里最大的矛盾点化解。成为一个值得他们信赖的人，也是在做好事，积德行善。
觉得一般吧，描述的很多特点并不是2岁孩子非常凸显的问题。至少对我来说没有多少启发。
影评评论
有幸读到这部剧，可以说是The Day the Music Died的白话版。编剧把一些人物故事穿插其中，总让人在观看的过程中收益不浅，虽有演义的成分，但总有历史的痕迹。可读性不错。
协议也是逐渐成形和进化的，之前读大话移动通讯就有这个感受，但无线通信协议2G，3G，4G一路升上来，大家是很感同身受的，而tcp/ip和以太网协议的定型是我出生之前的事了，看到盖子打开后里面的错综复杂和路径依赖还是有些令人惊愕的，原来不只是it works而已。 原来在江湾的时候，网络环境更加复杂，特别是弄了一个ipv6下的科学路由器各种情况都碰到过了。现在站在更加高的角度去回忆中间踩的坑和误打误撞，只能说当时也是初生牛犊不怕虎了吧。 我也实在是太难了，身为门外汉，为了自给自足正确上网，要接触这么多入门学习曲线极其陡峭的东西，学一个术语可能要碰到10个新术语，脑袋上要冒出100个新问号。想当初连vim都不会用，教程上也不顺口提一句，都不知道出了什么问题，查什么关键词，搞得手足无措。 我想，这正是这部剧的好处吧，不怕重复，螺旋形上升，也很具体，没有流于抽象，充分照顾了初学者。书中还有许多概念辨析，分析异同，甚至还有思考题、复习题和名词解释...简直是比教材还要负责的教材风格科普了。
不同等级文明，没有所谓的道德可言。有的只是所谓的相互利用，自身强才是硬道理，切莫把希望寄托于他人身上。
个人立场鲜明让整本剧很有趣。 虽然讲历史要客观公正，可真正看剧却要有足够的趣味性。毕竟所谓历史只在文人笔下。我们可以想象，可以唏嘘，可以否定之后再否定。只是车轮碾过你我，无法再重来。 给了个五星，敢于批判本身就值得敬佩。
里面的班长！！！！！！每次看到他退伍的时候我都会哭，凭什么嘛😭
阿德勒的个体心理学还是蛮有意思的，强调个体的力量，不专注过往，也不执著于未来目标的设定，更重要的是此时此刻。之前看过阿德勒的《The Day the Music Died》，也很有意思，但是本剧以对话的形式趣味性更强。本剧有些观点还是蛮吸引我的： 反对原因论，强调目的论。认为我们过往生活中的经历不是造成我们现在这个样子的原因，有影响，但是这两者之间并无因果关系。这个其实挺反弗洛伊德的，弗洛伊德就很强调童年时期的经历。在真正的心理工作当中，强调原因论会陷入对过往的纠结，反而为自己找了一个深信不疑的“借口”。目的论认为我们的行为都是有某种目的的，是自己选择的，虽然把人想的有一点点自私，但是还是有道理的。 我们的烦恼都来自人际关系。这个我深有体会，并且深信不疑。人是一个社会性动物，一切人与人的交流过程中都会出现一系列的问题和矛盾，比如亲子、恋人、朋友、同事……没有一种关系处理起来是简单的。与人相处就必然伴随一定的问题，关键在于如何处理，自己怎么对待。 自卑情结源自于自我价值判断，我们都希望追求优越，在这一过程中如果无法达成理想的自己便会产生自卑感，有人会因此而激励自己不断进步，也有人会将其变成一种借口，止步不前。 人生不是与他人的比赛，而是一场和“理想自我”的比较，无论是走在前面还是走在后面都没有关系， 我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上， 我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。 价值在于不断超越自我。 将自己和他人的课题分离开。别人如何看自己， 无论是喜欢还是讨厌， 那都是对方的课题而不是自己的课题。 你不是世界的中心， 只是世界地图的中心。找准自己的位置。 甘于平凡，自我接纳。假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“， 然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 人人生而平等，用基于横向关系的鼓励法，树立勇气。 只要存在，就有价值。对其存在本身表达感谢。 人生是连续的刹那， 根本不存在过去和未来。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。关注当下的自己，认真而谨慎的生活。
编剧知识渊博，思考深入，解读独辟蹊径，是了解语言，信息和计算机发展史必读经典
喜欢看老秦的书，喜欢其中的法医知识，喜欢案件的真实感。 但是由于我过于胆小影响观感。边怕边看，边看边怕，真·又菜又爱玩……
其实不做这个测试，我也知道自己是个敏感度很高的人。 得分是89分，超过60分即是一个高敏感度的群体。 譬如我容易听到一些奇怪的声音；身体动脉，心脏和骨头发出的声音，听起来很有节奏感。 喜欢观察花花草草的外形，闻香气的浓淡程度。譬如有次我发现爬山虎的脚紧紧粘着墙壁，要很大的力气才能将它拔下来（我好奇同时又手贱），顿时觉得这种生物好可爱！ 喜欢喝味道浓郁的茶，咖啡；喜欢天然的面包味。每次去一家我喜欢的面包店，都必然要点同一款排包，我能吃出里面黄油的品质很好，是一种让人产生幸福感的品质。 喜欢日本京都和熊本的抹茶，京都更能吸引我再次光临。京都的苦涩里有一种自然的清新，涩得令我心生欢喜。 当我处于空窗期，我会喜欢看爱情剧；当我想回味初恋的感觉也会去看一部代表性的电影，每次看都必哭，那种被爱撼动内心的强烈感受让纸巾们消耗得很多。 我也喜欢看跟亲情相关的电影，我猜测是这部分的情感我很少有机会表露。每次看关于亲情的剧也是泪水淹没纸巾的场景，眼睛哭得肿肿，内心总问自己：你那么多情干嘛！ 我也容易觉察别人的喜怒哀乐，在学习慢慢接受别人所经受的不幸并宽容的看待负能量。我发现那些听起来让人觉得异常愤怒的不公，自私，压迫和虐待，在我这里已经不需调动巨大的正能量去制衡。我要能帮助到他们，自己必须有很好的情绪控制能力和涵养，多倾听，以他的处境看待问题，尽量将倾诉者心里最大的矛盾点化解。成为一个值得他们信赖的人，也是在做好事，积德行善。
觉得一般吧，描述的很多特点并不是2岁孩子非常凸显的问题。至少对我来说没有多少启发。