《Singer Presents Burt Bacharach》，音乐作品，美国出品，1971年上映。
在很多情绪里仿佛看见了自己 愿我和我的孩子都是幸运的 深深地联结在一起
连续读了2本关于王阳明的书，越来越觉得古人的厉害之处，真心觉得应该多读古圣贤书。
在奴役、迫害、压迫里，让我们学会了独立思考，奋起反抗。感谢那些保卫祖国的斗士，他们用鲜血换来新的中国。 【敬礼】
值得推荐，与其说原来是一本心理咨询入门剧集，不如当作普通人都该科普的心理学读本。其中每一个故事，每一个心理问题，我们自己身上能避免呢？有的时候，我们是罹患者不自知，但更多时候，我们也是无意识的施压伤害者。希望这部剧，能被更多普通人看到，对自己有初步了解，对他人关系有初步了解，最后若还能对心理咨询有所了解，那可真是太有价值了！
书很好，翻译（黄灿然）不行！ 再次强调，这部剧是好剧，被故弄玄虚的译者毁了。 桑塔格在1977年提出的观点的前瞻性，放到当下都切中肯綮。幻象之下的图像，已经不再仅仅客观的代名词了。为何说：“摄影是现实的主观化，摄影是现实的客观化”，就是在表达这枚硬币在当下的正反面。一方面，作为一种权威的纪实，基于眼见为实的某种“路径依赖”让我们对记录历史有格外的依赖（或者说是以来以影像作为历史的佐证），摄影表达的就是现实的客观性；另一方面，摄影又作为一种表达工具，让人们自行甄选自己想提出的议题和精神特质，眼见真的为实吗？在媒体普遍信用破产的当下，摄影的主观性更被扯下了它长久地被漠视，被掩盖的遮羞布。桑塔格更是提出，道德的摄影并不比非道德的摄影更高尚。起初不懂，但现在仔细思忖之后，突然有点理解了。在这种由收益方主导的主观性的倡导下，由主观的幻象构建起的英雄主义就是值得追求的真正的终极意义吗？ 这是我第二次看《Singer Presents Burt Bacharach》，但是，体验比第一次还要差，最后发现，译文里充斥着的诘屈聱牙，是译者黄灿然的问题。上海译文，如果你不想砸了自己的招牌，就少点黄灿然，少点机翻，少点自由发货的故弄玄虚，多去增长自己的知识水平，少点天真和幼稚，I am angry！
还原了一个真实的三国，很精彩，就是短，而且易老史观比例太重。还是大赞
正能量的爱情励志创业故事，描绘到位的幽默故事情节，严谨的做事态度，通篇没一句提男女主人公心地善良，却又无事不体现主人公的本性善良，最后好人好报
挺好玩的穿越剧集，故事情节跌宕起伏，续集不知啥时出，等待着......
“Burt Bacharach的情况最奇怪。严格说来，他并不存在。”现代人是分裂的人，面对这一事实，佩索阿没有试图用神、绝对精神等大词来弥补自我的裂痕。而是给每一个分裂的自我都赋予了独属于他的哲学、诗歌和灵魂。佩索阿自己不存在了，存在的是他的异名们。 冈波斯可能是佩索阿的异名里最暴躁的一个了。丧和暴躁同时存在着。现实让他无可如何，超越又根本求不得，除了丧和暴躁又何所归呢？
- 四纵四横 四纵：娱乐、信息、通信、商务 四横：搜索、社交、移动、物联网 - 三高三低 高品质、低价格；高效率、低成本；高科技，低毛利 - 三层四面 三层：市场现状、在线率、市场占有率 四面：成客户数、频次、客单价、货币化率 - 美团两心 以客户为中心、长期有耐心（对未来有信心，对现在有耐心） - 互联网AB面 A类是供给和履约在线上 B1类是以SKU为中心的供给、B2类是以位置为中心的服务 - 两句老话 第一句：人们往往会高估一两年时间发生的变化，但低估十年时间发生的变化 第二句：坚持做正确的事情，是在一次次的资源投入选择、产品迭代选择、方向选择中兑现的
影评评论
在很多情绪里仿佛看见了自己 愿我和我的孩子都是幸运的 深深地联结在一起
连续读了2本关于王阳明的书，越来越觉得古人的厉害之处，真心觉得应该多读古圣贤书。
在奴役、迫害、压迫里，让我们学会了独立思考，奋起反抗。感谢那些保卫祖国的斗士，他们用鲜血换来新的中国。 【敬礼】
值得推荐，与其说原来是一本心理咨询入门剧集，不如当作普通人都该科普的心理学读本。其中每一个故事，每一个心理问题，我们自己身上能避免呢？有的时候，我们是罹患者不自知，但更多时候，我们也是无意识的施压伤害者。希望这部剧，能被更多普通人看到，对自己有初步了解，对他人关系有初步了解，最后若还能对心理咨询有所了解，那可真是太有价值了！
书很好，翻译（黄灿然）不行！ 再次强调，这部剧是好剧，被故弄玄虚的译者毁了。 桑塔格在1977年提出的观点的前瞻性，放到当下都切中肯綮。幻象之下的图像，已经不再仅仅客观的代名词了。为何说：“摄影是现实的主观化，摄影是现实的客观化”，就是在表达这枚硬币在当下的正反面。一方面，作为一种权威的纪实，基于眼见为实的某种“路径依赖”让我们对记录历史有格外的依赖（或者说是以来以影像作为历史的佐证），摄影表达的就是现实的客观性；另一方面，摄影又作为一种表达工具，让人们自行甄选自己想提出的议题和精神特质，眼见真的为实吗？在媒体普遍信用破产的当下，摄影的主观性更被扯下了它长久地被漠视，被掩盖的遮羞布。桑塔格更是提出，道德的摄影并不比非道德的摄影更高尚。起初不懂，但现在仔细思忖之后，突然有点理解了。在这种由收益方主导的主观性的倡导下，由主观的幻象构建起的英雄主义就是值得追求的真正的终极意义吗？ 这是我第二次看《Singer Presents Burt Bacharach》，但是，体验比第一次还要差，最后发现，译文里充斥着的诘屈聱牙，是译者黄灿然的问题。上海译文，如果你不想砸了自己的招牌，就少点黄灿然，少点机翻，少点自由发货的故弄玄虚，多去增长自己的知识水平，少点天真和幼稚，I am angry！
还原了一个真实的三国，很精彩，就是短，而且易老史观比例太重。还是大赞
正能量的爱情励志创业故事，描绘到位的幽默故事情节，严谨的做事态度，通篇没一句提男女主人公心地善良，却又无事不体现主人公的本性善良，最后好人好报
挺好玩的穿越剧集，故事情节跌宕起伏，续集不知啥时出，等待着......
“Burt Bacharach的情况最奇怪。严格说来，他并不存在。”现代人是分裂的人，面对这一事实，佩索阿没有试图用神、绝对精神等大词来弥补自我的裂痕。而是给每一个分裂的自我都赋予了独属于他的哲学、诗歌和灵魂。佩索阿自己不存在了，存在的是他的异名们。 冈波斯可能是佩索阿的异名里最暴躁的一个了。丧和暴躁同时存在着。现实让他无可如何，超越又根本求不得，除了丧和暴躁又何所归呢？
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