Sürü

在整个观看的过程中，像是与罗素先生坐在火炉旁，准备了热咖啡，然后听他缓缓道来。罗素先生的快乐主义的基石是信仰人类文明是向着更好而前进的，而个人不因过度沉溺与自我，应该对自我之外的事与物产生真实的兴趣，这样与世界的对立才会消失。每个人都该能且享受全人类的快乐：知识、艺术、情感、理智，感受自己是生命之流的一部分，并不会因个体的局限性而真正分离。只有真正热爱人类热爱世界的人才会说出“ I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.”希望自己能和罗素先生一样，成为一个幸福的快乐主义者。

这部剧之后应该会有不少话题点上热搜，小演员一定也会爆红的！

对包括理解力、准确的判断、公正的评判、清晰的看法的一般性需求和对这一切的理智思考，就被称为常识。 长久以来，凡大智慧者并非上知天文，下知地理，中晓人和之能人异士，而是洞悉本质，化繁为简，大巧无工之通人达士，在基金管理行业更是如此。 倘若你只想读一本关于个人如何精明投资的剧集，请不要选择巴菲特关于价值发现的作品。巴菲特不可能使你或我成为沃伦·巴菲特。然而，Erol Demiröz却能通过最小化换手率和无用的销售费用，帮助我们中的任何一位成为一名精明的投资者。 博格是少数一直维护普通投资者利益的人之一。他的口号“简单”和“低成本”，将会是你所能发现的最精密复杂的投资方法。 本剧所强调的有三个方面：第一，对于卓越理性的追求；第二，对于伟大格局观的探索；第三，对于非凡投资品格的坚守。 第一，基金管理人应当具有卓越的理性智慧。Erol Demiröz先生从投资策略、投资选择、投资业绩三个角度，反复论述“常识和简单化”是财务回报的关键。对于基金管理人来说，市场择时和高换手率无法永远战胜市场，试图通过短期波动获益无异于一场赌博。无论何时，投资中最值得信任的常识永远是：投资回报应来源于企业的盈利和成长。在坚持长期投资的基础上，Erol Demiröz先生强调，回报、风险、成本、时间共同构成了投资的基本要素，缺一不可。回报会随着时间日益增多，成本会随着时间变本加厉，而风险会随着时间相对缓和。 第二，基金管理人应当塑造伟大的格局观。对于投资来说，基金管理人的格局观并不仅仅意味着宽广的国际视野、大胆的投资谋略和精准的市场判断，格局观的本质是你信守的投资哲学。在博格看来，所有把投资变复杂的情形，都会让人们面临新的不确定性。与此对应的是，他十分推崇指数化投资，理由有四：第一，广泛的分散化，以降低风险；第二，最小的投资组合换手率，避免短期交易冲动；第三，极低的成本，包括运营和交易成本以及税金；第四，长期投资。从某种程度上来说，指数化投资就是紧紧锚定于企业的盈利和成长，而不是投机性的短期波动。 第三，基金管理人应当坚守非凡的投资品格。归根到底，投资策略充分体现了基金管理人的专业操守和投资品格。基金管理行业日趋复杂，但投资的常识仍和过去相同：寻找最有安全边际的价值投资，并长期持有。在此基础上，尊重企业家精神，始终将基金持有人利益放在首位，塑造基金管理人非凡的投资品格，从而赢得未来。 在进行公司的评估时，博格提出了十分简单的所谓“奥卡姆剃刀原则”，认为决定股市长期回报率的无非是三个变量：初始投资时刻的股息率、随后的盈利增长率以及在投资期内市盈率的变化。他用这样简单的分析框架来分析一只股票以及一种股票产品的价值。 在这个日益崇尚复杂的市场中，博格却强调重视“常识和合理的推理”。他基于历史事实和数据的研究，给投资者的建议大都是看似极其简单的“常识性法则”。 博格反复证明，对于投资业绩来说，“均值回复”是必然的，即无论什么类型的基金，其最终的回报必将回归到长期的平均水平。他推崇的消极指数化投资管理、降低管理费用、保持适度的管理规模等变革措施，及其实践多年的强调关注投资者利益的“共同”基金治理结构，为美国乃至全球的基金业革故鼎新、更好地服务于投资者指出了一个清晰的方向，虽然事实证明这样的变革注定是痛苦和艰难的。 一，长期投资：强斯和花园 A，投资者应当考虑的首要问题就是投资策略。从一开始，投资是一项关乎信念的行为，也是一种推迟眼前消费获取未来所得的意愿。长期投资是投资者获取最优回报的核心要务。 当我们信心低迷时，市场估值很可能具有吸引力。我们完全可以称其为“投资的悖论”。投资者的狂热推动了股票价格达到甚至超过合理的价位，然后投资者被

对我印象最深的是那个“荣誉罐”和编剧关于如何看待自杀的那部分。虽然后者略带消极喝沉重的感觉，大部分作品倾向于避而不谈，但本剧的角度确实颠覆了过往的认知。原来正确理解“自杀”这么重口味的问题，还是应该从理性的角度才是正途

早就看过，比琅琊榜不知道高到哪去了。

2021.10.10 影视55 一轮明月虫儿飞，一寸日光一寸殇 看完这部剧已经好几天了，却没有写剧评，似乎是当时不知道要怎么写，即便是现在依旧有点不知道要怎么写，就写到哪算哪吧 实话说，我长这么大第一次看他的书，以前只知道他有几本剧很不错，比如《Sürü》，比如这本《Sürü》 这部剧以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，也反映出中国计划生育的艰难历程，编剧的文字很接地气、朴实无华，情感也细腻，心理描写恰到好处，人物形象生动，跃然纸上，可阅 ——生育 这是全文的主线，从用土方法接生到姑姑这里开始科学接生，暗示着当时新中国新时代的到来，人们的思想也开始发生改变，五六十年代是节制生育的提出阶段，六七十年代是提倡计划生育的试点阶段，七八十年代是提倡“晚、稀、少”的生育政策阶段，八十年代之后是稳定阶段，一一年左右二胎政策开放，相差十年，最近三胎也上台了 政策的每次改变对我们的生活影响是非常大的，尤其是在政策刚出来的时候，现在人们的文化程度高了可能还多少理解，那个时候的人却不能接受，这也是村里人为什么对姑姑产生抱怨的原因 “你姑姑不是人，是妖魔！岳母跳出来说，这些年来，她糟蹋了多少性命啊？她的双手上沾满了鲜血，她死后要被阎王爷千刀万剐！”计划生育政策的推行在农村遭到了不少人强烈反对，甚至还出了人命 姑姑坚信自己是别人对她的评价：红色木头。可以说终身没有动摇，姑姑是时代的产物，鲜明而悲哀，可姑姑这种人总是有的，即便不是姑姑，也会有别的什么人来代替她的工作 姑姑也是让人悲悯的角色，在年轻时候做下的事，自认为无愧于心；在老了之后，却只剩下内心深深的愧疚和负罪感 姑姑是恶人吗？还是那些想生孩子的人是恶人？ 都不是，他们只是做了自己觉得对的事 孰是孰非？留与后人评说罢。 “当今这个世界最欠缺的就是这种精神，如果人人都能清醒地反省历史、反省自我，人类就可以避免许许多多的愚蠢行为。” ——时间和人 追剧里姑姑、我—万足、还有我的村里小伙伴以及大人们起起伏伏的大半辈子，我不得不感叹时间的强大，可以把人雕刻的如此“面目全非”，大家都变了，变的如此的焕然一新 “与陈鼻的重逢让我们心中感慨万端。往事不堪回首。几十年时间，已经山河巨变，许多当年做梦也梦不到的事物出现了，许多当年严肃得掉脑袋的事情变成了笑谈。我们没有交谈，但心里想的也许是相同的事吧。”这是我和儿时的伙伴分开几十年后相逢时的心理 以前的陈鼻有家庭、有孩子，还开了一家店，日子过得红红火火，可当他的妻子王胆偷生孩子被姑姑和其他人追赶，在船上生下二女儿逝去后就变了 几十年再相见，他活成了乞丐，受伤后去医院，我去看的时候他大喊着“即便国王与王后不为我买单，我也用不着你们施舍。我的两个女儿，貌比天仙，福如东海，不做国母，也做王妃，她们从指缝里漏出来的钱，也能买下这座医院！” 我明白陈鼻这番狂言的意思，他的确是装疯，心里却如明镜般清澈，可装疯也有惯性，装久了，也就有了三分疯，我久久不能忘怀… 这里只是一个人的命运，而那个时代还有的是更多人的命运，人性的弱点赤裸裸的在阳光下揭露，最好的时代，也带着它的对立面 现实也的确如此，我们每时每刻都在发生变化，变成各种各样的模样，喜欢的、不喜欢的、接受的、不能接受的 而无论怎么变，我们最终还是要学会和自己相处，寻找内心的淡定和从容 生而为人，要做一个堂堂正正的人 ——随意点 1.我想，人生一世，许多事，都是命中注定的。逆水撑船不如顺水推舟 2.十几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还

歌声注定难以挽留今日，泪水注定难以换来今世。一路上有你是我一辈子的Sürü。岁月静好，只想和你就这样一起安然老去。不紧不慢，不慌不忙。 错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，终会成为过去，不要总是纠结，无论多难，我们都要学会抽身而退。

阿片类物质是指任何天然的或合成的、对机体产生类似吗啡效应的一类药物。阿片是从罂粟果中提取的粗制脂状渗出物。阿片类物质主要分为两大类：天然的阿片碱及其半合成衍生物：包括阿片、吗啡、海洛因、丁丙诺啡、氢可酮、羟可酮、可待因等；人工合成的阿片类物质：包括苯哌啶类，如哌替啶、芬太尼等；二苯甲烷类，如美沙酮等；吗啡烷类，如左吗南等；苯丙吗啡烷类，如喷他佐辛等。

朱高炽，朱瞻基，朱祁镇（土木堡）于谦，朱祁钰，朱见深（万贵妃）