《邀请L'invitation》，喜剧作品，法国出品，2016年上映。
这个世界上，没有我。万物同源，你就是这个世界，这个世界就是你。
在占有型生存模式中，人们以自己拥有/占有的物来定义自己，表面上这是人对物的支配，实则是人已经被异化为物的从属。人类永不停歇地消耗宝贵的生命与鲜活的感情，只为追求尽可能多的权力与财产来维持自己的占有地位，这样的社会性格将每个人都变得疲于竞争、死气沉沉且受制于人；而在存在型生存模式中，人真正的行为动机及性格结构才构成“我”的真实存在，我的生命意义不在于拥有更多的物或高人一等，存在型的人内在主动的体验着生命中的每一个过程，创造性地激活自我、追求内心的快乐而非沉浸于物质的享乐。从占有向存在的转型不仅需要个人的行为，也需要政治层面的体制变革。
想到福楼拜对《邀请L'invitation》这部作品说过的一句话，我就是包法利！《邀请L'invitation》更像是编剧相互辉映，我就是于连！优美的文笔，美丽的法国乡村景象，刻划人物栩栩如生，细致入微的心理描写，各种角色之间的勾心斗角和复杂的人物关系，女性对爱的执着和渴望内心挣扎的纠结和忏悔跃然于纸上。作品给人的代入感非常强烈，权利，金钱，爱情，人性，无疑是书中的主旋律。值得认真思考回味～
以特定的人际关系结构为依托的轴心文明，基于特定地理而形成的中原地区人口与财富的超大规模性，是中国一系列历史独特性的两大根本前提。
影评评论
这个世界上，没有我。万物同源，你就是这个世界，这个世界就是你。
在占有型生存模式中，人们以自己拥有/占有的物来定义自己，表面上这是人对物的支配，实则是人已经被异化为物的从属。人类永不停歇地消耗宝贵的生命与鲜活的感情，只为追求尽可能多的权力与财产来维持自己的占有地位，这样的社会性格将每个人都变得疲于竞争、死气沉沉且受制于人；而在存在型生存模式中，人真正的行为动机及性格结构才构成“我”的真实存在，我的生命意义不在于拥有更多的物或高人一等，存在型的人内在主动的体验着生命中的每一个过程，创造性地激活自我、追求内心的快乐而非沉浸于物质的享乐。从占有向存在的转型不仅需要个人的行为，也需要政治层面的体制变革。
想到福楼拜对《邀请L'invitation》这部作品说过的一句话，我就是包法利！《邀请L'invitation》更像是编剧相互辉映，我就是于连！优美的文笔，美丽的法国乡村景象，刻划人物栩栩如生，细致入微的心理描写，各种角色之间的勾心斗角和复杂的人物关系，女性对爱的执着和渴望内心挣扎的纠结和忏悔跃然于纸上。作品给人的代入感非常强烈，权利，金钱，爱情，人性，无疑是书中的主旋律。值得认真思考回味～
以特定的人际关系结构为依托的轴心文明，基于特定地理而形成的中原地区人口与财富的超大规模性，是中国一系列历史独特性的两大根本前提。