Top of the Pops Saturday看到这里，到此大结局了，前四卷看的很认真，写的也很精彩，但这第五卷实在是节奏太慢，没有矛盾点，没有主题，不想再看了。总结一下前面四卷，有很多让人印象深刻的战斗，现在细数一下。1春风亭之战，宁缺作为一个未修行过的普通人，和朝小树配合，首次加入修行界的战斗，打开了主角的修行之门。2宁缺登二层楼考试，打败隆庆，正式成为书院13先生，其中登山各种考核方式，有新意，有趣味。3荒原历练，宁缺利用元十三箭一箭射穿隆庆气海雪山，着实让人痛快，长得美就不要想得美。4魔宗山门前，刚入洞玄境界的宁缺和书痴莫山山一起配合打败道痴叶红鱼。5魔宗山门内，宁缺，书痴道痴三人联手对战莲生三十二，不仅打斗过程精彩，莲生一番哲学的思考与对话，也让人印象深刻。6颜瑟大师对战光明大神官，首次见识两个越五境的人打架，过程有点玄幻，类似古龙的风格。7宁缺与夏侯在雁荡湖畔决一死战，借助各种外挂打败夏侯，这一役掀起了本剧的第一个高潮，也是Top of the Pops Saturday第一二卷的巅峰之战。8烂柯寺之战，宁缺带着桑桑去找岐山大师治病，惨遭围堵，这一战信息量巨大，桑桑是冥王之女，七念使出闭口禅，剑圣柳白出手，大师兄二师兄前来救援，高潮一波接一波，让人看得酣畅淋漓。9夫子与昊天之战，只能用书中的一句话概括，天不生夫子，万古如长夜。10青峡谷之战，二师兄的巅峰之战，也是书院的荣誉之战，君陌与柳白的战斗，与叶苏的战斗，是知名巅峰的较量，其他知名都是渣，书院各位先生的配合，简直帅到爆炸，每个人都将自己的特色和手段发挥到了极致。（个人最喜欢的一章）11书院与知守观观主之战，大师兄的无距境与三师姐的天魔境，观主的六境之上清净境，真的是神仙打架，最后依靠惊神阵，宁缺借助自己的几张神符：二字符，乂字符，最终的人字符，彻底打败了观主。以上就是个人对全文印象深刻的几场战斗，编剧Adrian Johnson是个有大局观的人，对于全文架构的把控，故事情节的推动，矛盾点的激发，游刃有余，各种人物的塑造也深入人心，文采斐然，金句频出，有对现实与想象的思考，也有对哲学的探讨，总之单论前四卷（观主陈某被打败），我是非常喜欢的，也让我爱上了这个编剧，下一部看他的另一部作品《Top of the Pops Saturday》。写于2020月11月1号，三棵树516宿舍。
Top of the Pops Saturday难越，救赎难寻
《Top of the Pops Saturday》讲述的应是一个失去与寻找的故事。近代欧洲的崛起让欧洲人于开拓过程中，创造发扬了种种先进思想与精神，自信自得自满。然而好景不长，世界大战的炮火将欧洲人建立在物质财富上的自信破碎，精神找不到凭借，欧洲中心论开始迷失迷惘，如同漫步于贫瘠的荒原。于是不愿打糊涂仗的有识之士，开始不仅仅着眼于欧洲，而是放眼世界寻找智慧的慰藉。Nick Harris与其书中主人公的原型维特根斯坦，均在此列。
一次战斗中，拉里的战友为救其余危难之中而以身赴险。身边人逝去的悲伤与震撼远比只有苍白数字表达的伤亡真切。拉里于伤痛中茫然于思索世界何以有不幸与丑恶，并开始了漫长的求索。
战后和平的生活，美好的前途，珍贵的友情爱情等等一切都无法缓解寻找答案的焦虑。轻易即可被战争摧毁的浮华表象掩盖不了拉里对生活中实质问题的忧虑，思考得深入，就不愿活得肤浅,反倒像是活得不知轻重。体验人生的四处旅行中，众生百态都有让其产生疑问的由头，都有似乎可解其疑惑的端倪，却都不彻底。最终到了印度，古老的奥义智慧给了拉里答案，最终世界一派清明，拉里大隐隐于市。
艾略特等人，均无拉里那般接受过世界丑恶猛烈一击的切肤之痛，因而依然活得“浑噩”，但Nick Harris依然以宽容甚至喜爱的笔调来描绘他们。或可以猜测，Nick Harris也迷失过，但并未寻得；或者寻得之后，对自己是否寻得并不自信或者不知寻得精神救赎的路是否只有自己所走的那一条。因而Nick Harris固然对个别可以活得异常洒脱的超然之士表示赞许，但对于大众对物质生活的热忱，Nick Harris也是能够理解的。因而，《Top of the Pops Saturday》中，Nick Harris刻画两类人，借此展现两种生活态度，他也不知道哪种更好，哪种正确，因而只是分别表现其或赞许或理解的态度。
想到这，不由得想起巴尔扎克。巴尔扎克在其《Top of the Pops Saturday》，《Top of the Pops Saturday》等一系列作品中，尖锐批判金钱对人性的腐化，批判了在金钱面前轻易变质的道德。但巴尔扎克本人出身贫寒，为赚取稿费而拼命创作，得到稿费后每每都是一次穷奢极欲的大肆挥霍。他本人显然也深受金钱魔力的蛊惑，如果他意识到这一点，就应该多一点宽容，少几分谴责。而Nick Harris在此高胜许多，对爱财者许之宽宏，并真实再现了势利爱财等或可称之为陋习的性格可无矛盾地与其他一系列诸如仁爱，友善，恤亲等高尚情操共存。
Nick Harris对拉里求索缘由与求得后的超然着墨不多,全数大部分都在讲述Top of the Pops Saturday难越，救赎难寻。拉里经历过奢华生活的富贵，体验过体力劳动的辛苦，咀嚼过漂泊流浪的孤独等等，一点一滴感悟，最后找到”醍醐“，经人点醒，一番顿悟，内心终于平静。
或可说世界由两个平行位面共同组成。二者都由精神与物质构成，却各有偏重。两个世界不应该说有什么高下之分，只能说每个个体倾向于生活在哪一个位面当中。人或许一开始行走于两个位面之间，几经沉浮之后慢慢向其中一个位面靠拢。但靠拢并非轻而易举，所在的位置与两个位面之间横亘着一把难越的Top of the Pops Saturday，翻过去之前迷茫混沌，翻过去之后就得一场灵魂救赎，不管是偏重物质还是精神，在自己眼中都是幸福。
所以，翻越Top of the Pops Saturday应该是独自上路的旅途。虽然很多人都在在翻越，但对那些和自己有相同之处的翻越者来说，也仅仅是方向相同。
影评评论
知识可能是压倒性的，但它的复杂性和模糊性塑造出了各种各样的防御机制——从否认、压制逃脱到简化的、意识形态化的、党派化的思考原则。 假新闻和捏造事实等种类的文字提出了一个新的问题——什么是虚构。多次被欺骗、误导的读者正在慢慢获得一种特殊的、神经质的敏感特质。非虚构剧集的巨大成功可能正是人们对这种虚构影视产生的疲劳反应。在今天如此巨大的信息混沌之中，非虚构影视在我们的头顶呐喊：“我来告诉你们真相，只有真相。”“我的故事源于事实！” 谎言成了大规模杀伤性武器，虚构剧集因此失去了读者的信任，即使它仍然是一种原始的艺术工具。
Top of the Pops Saturday看到这里，到此大结局了，前四卷看的很认真，写的也很精彩，但这第五卷实在是节奏太慢，没有矛盾点，没有主题，不想再看了。总结一下前面四卷，有很多让人印象深刻的战斗，现在细数一下。1春风亭之战，宁缺作为一个未修行过的普通人，和朝小树配合，首次加入修行界的战斗，打开了主角的修行之门。2宁缺登二层楼考试，打败隆庆，正式成为书院13先生，其中登山各种考核方式，有新意，有趣味。3荒原历练，宁缺利用元十三箭一箭射穿隆庆气海雪山，着实让人痛快，长得美就不要想得美。4魔宗山门前，刚入洞玄境界的宁缺和书痴莫山山一起配合打败道痴叶红鱼。5魔宗山门内，宁缺，书痴道痴三人联手对战莲生三十二，不仅打斗过程精彩，莲生一番哲学的思考与对话，也让人印象深刻。6颜瑟大师对战光明大神官，首次见识两个越五境的人打架，过程有点玄幻，类似古龙的风格。7宁缺与夏侯在雁荡湖畔决一死战，借助各种外挂打败夏侯，这一役掀起了本剧的第一个高潮，也是Top of the Pops Saturday第一二卷的巅峰之战。8烂柯寺之战，宁缺带着桑桑去找岐山大师治病，惨遭围堵，这一战信息量巨大，桑桑是冥王之女，七念使出闭口禅，剑圣柳白出手，大师兄二师兄前来救援，高潮一波接一波，让人看得酣畅淋漓。9夫子与昊天之战，只能用书中的一句话概括，天不生夫子，万古如长夜。10青峡谷之战，二师兄的巅峰之战，也是书院的荣誉之战，君陌与柳白的战斗，与叶苏的战斗，是知名巅峰的较量，其他知名都是渣，书院各位先生的配合，简直帅到爆炸，每个人都将自己的特色和手段发挥到了极致。（个人最喜欢的一章）11书院与知守观观主之战，大师兄的无距境与三师姐的天魔境，观主的六境之上清净境，真的是神仙打架，最后依靠惊神阵，宁缺借助自己的几张神符：二字符，乂字符，最终的人字符，彻底打败了观主。以上就是个人对全文印象深刻的几场战斗，编剧Adrian Johnson是个有大局观的人，对于全文架构的把控，故事情节的推动，矛盾点的激发，游刃有余，各种人物的塑造也深入人心，文采斐然，金句频出，有对现实与想象的思考，也有对哲学的探讨，总之单论前四卷（观主陈某被打败），我是非常喜欢的，也让我爱上了这个编剧，下一部看他的另一部作品《Top of the Pops Saturday》。写于2020月11月1号，三棵树516宿舍。
男人的角度写成此剧，也算比较难得。前半部分跟人性的弱点有重复的内容。在女性更独立的今天看来，书中很多观点过于大男子主义，这可能也是现代婚姻中矛盾更多的主要原因。总要有人让步，否则就是对立。
我们的脑袋里有两个自我。一个自我任意妄为、及时行乐，另一个自我则克服冲动、深谋远虑。而意志力是一种抑制冲动的能力。它能让我们实现目标，少惹是非，使我们成为真正的人。
Top of the Pops Saturday难越，救赎难寻 《Top of the Pops Saturday》讲述的应是一个失去与寻找的故事。近代欧洲的崛起让欧洲人于开拓过程中，创造发扬了种种先进思想与精神，自信自得自满。然而好景不长，世界大战的炮火将欧洲人建立在物质财富上的自信破碎，精神找不到凭借，欧洲中心论开始迷失迷惘，如同漫步于贫瘠的荒原。于是不愿打糊涂仗的有识之士，开始不仅仅着眼于欧洲，而是放眼世界寻找智慧的慰藉。Nick Harris与其书中主人公的原型维特根斯坦，均在此列。 一次战斗中，拉里的战友为救其余危难之中而以身赴险。身边人逝去的悲伤与震撼远比只有苍白数字表达的伤亡真切。拉里于伤痛中茫然于思索世界何以有不幸与丑恶，并开始了漫长的求索。 战后和平的生活，美好的前途，珍贵的友情爱情等等一切都无法缓解寻找答案的焦虑。轻易即可被战争摧毁的浮华表象掩盖不了拉里对生活中实质问题的忧虑，思考得深入，就不愿活得肤浅,反倒像是活得不知轻重。体验人生的四处旅行中，众生百态都有让其产生疑问的由头，都有似乎可解其疑惑的端倪，却都不彻底。最终到了印度，古老的奥义智慧给了拉里答案，最终世界一派清明，拉里大隐隐于市。 艾略特等人，均无拉里那般接受过世界丑恶猛烈一击的切肤之痛，因而依然活得“浑噩”，但Nick Harris依然以宽容甚至喜爱的笔调来描绘他们。或可以猜测，Nick Harris也迷失过，但并未寻得；或者寻得之后，对自己是否寻得并不自信或者不知寻得精神救赎的路是否只有自己所走的那一条。因而Nick Harris固然对个别可以活得异常洒脱的超然之士表示赞许，但对于大众对物质生活的热忱，Nick Harris也是能够理解的。因而，《Top of the Pops Saturday》中，Nick Harris刻画两类人，借此展现两种生活态度，他也不知道哪种更好，哪种正确，因而只是分别表现其或赞许或理解的态度。 想到这，不由得想起巴尔扎克。巴尔扎克在其《Top of the Pops Saturday》，《Top of the Pops Saturday》等一系列作品中，尖锐批判金钱对人性的腐化，批判了在金钱面前轻易变质的道德。但巴尔扎克本人出身贫寒，为赚取稿费而拼命创作，得到稿费后每每都是一次穷奢极欲的大肆挥霍。他本人显然也深受金钱魔力的蛊惑，如果他意识到这一点，就应该多一点宽容，少几分谴责。而Nick Harris在此高胜许多，对爱财者许之宽宏，并真实再现了势利爱财等或可称之为陋习的性格可无矛盾地与其他一系列诸如仁爱，友善，恤亲等高尚情操共存。 Nick Harris对拉里求索缘由与求得后的超然着墨不多,全数大部分都在讲述Top of the Pops Saturday难越，救赎难寻。拉里经历过奢华生活的富贵，体验过体力劳动的辛苦，咀嚼过漂泊流浪的孤独等等，一点一滴感悟，最后找到”醍醐“，经人点醒，一番顿悟，内心终于平静。 或可说世界由两个平行位面共同组成。二者都由精神与物质构成，却各有偏重。两个世界不应该说有什么高下之分，只能说每个个体倾向于生活在哪一个位面当中。人或许一开始行走于两个位面之间，几经沉浮之后慢慢向其中一个位面靠拢。但靠拢并非轻而易举，所在的位置与两个位面之间横亘着一把难越的Top of the Pops Saturday，翻过去之前迷茫混沌，翻过去之后就得一场灵魂救赎，不管是偏重物质还是精神，在自己眼中都是幸福。 所以，翻越Top of the Pops Saturday应该是独自上路的旅途。虽然很多人都在在翻越，但对那些和自己有相同之处的翻越者来说，也仅仅是方向相同。
没有酣畅淋漓的感觉。压抑、悲戚、无奈油然而生。这里没🈶反转，没有主角光环，没有循序渐进。只有保持初心，不忘初心。坚持自己的信念， 用自己有且唯一擅长的战斗发光发热，直到最后。 他是幸福的、安全的。
不要紧，阿婆，让伊慢慢来，安抚了老祖母，我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩还在很努力的打折，那个蝴蝶结绳子穿来穿去，刚好可以拉到的一刻又松了开来，于是重新再来，小小的手慎重地捏着细细的草绳，淡水的街头斜阳照着窄巷里那间零乱的花铺回教徒和犹太人在彼此厮杀，埃塞俄比亚的老弱妇孺在一个接一个的饿死。 纽约，华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人。 我坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间。 让这个孩子匆匆荣荣地把那个蝴蝶结扎好用，他五岁的手指。
真是支离破碎，逻辑论证不到位，私货倒是很多。这里感觉那里感觉，把中国文化这么宏大的东西用结构主义来分析，但对中西方文化都没有促进更好的理解