《Night Visitors》，惊悚作品，美国出品，1987年上映。
“beyond your wildest imagination（超出你最狂野的想象）”，这就是编剧从150斤的大胖子，历经几年的体重管理，达到不可思议的99斤后的感觉吧 希望四十不惑，仍然保持着健康的身材～ 减肥不是对别人负责，不是要取悦别人，而是为自己负责，让自己喜悦。
他对历史的描述和评论我觉得有一点让我不舒服的地方，不知道为什么，但总体还行吧。
这部剧集可能不够好看，却足够精彩。 人物塑造方面，感觉几乎每个人物都有点神经质，情绪总是莫名地过于激动，甚至近乎歇斯底里。其实想想陀氏《Night Visitors》里的人物，可能陀氏笔下的人物都这样吧。我还记得当时读《Night Visitors》，没读几页我就在想“别这样，快拦住他，别让他再这么写下去了”。 其实对一本剧的评价都是很主观的东西，尤其是人物的喜恶问题上。看剧是用个人的气质、性格、见识、经历去读去理解。某个人物或情节引起了你的某些记忆或吸引了你内心的某些东西，就会使你对其格外的喜欢或厌恶，所以每个人看法都不太可能完全相同，有时甚至完全相反。 ●父亲巴普洛维奇:这样一个父亲是我想象不到的，对每个儿子都没负过任何责任，毫无恩情，眼里看到的只有女人和利益。恰巧大儿子脾气又差，随便有点什么矛盾，大儿子就扬言要杀父亲也就不奇怪了。在中国古代，尤其是春秋战国时候的话，那个讲究君臣父子的时代，这肯定是大逆不道了。但是放在现在来讲，真觉得用东汉末年孔融的“不孝”言论来说这位父亲真是再合适不过了，“父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。” ●大儿子米嘉:脾气差，行事冲动，看似是一个让人讨厌，被欲望控制的人。其实在心底还藏着一颗善良之心，从很多小细节都能看出来。虽然很多时候都会被坏脾气和欲望打败，其实他想做的是一个君子，如果不是这样，如果他是一个彻头彻尾的混蛋也就不会发生这么多事了。正是因为他有君子之心，所以还是蛮多人喜欢他的，两个兄弟，两个女人，房东，老医生等等。借一句《Night Visitors》中的台词“我觉得主角感情太过强烈，所以常常给自己和身边的人惹来很多麻烦。”虽然我不喜欢像米嘉这样行事冲动脾气火爆的人，但是有那么一刻，我在想，如果我是米嘉该多好，抛却理智，去勇敢的表白，勇敢的去跟别人争夺自己的所爱，不顾后果的去。 ●二儿子伊万:有学问，讨论的很多问题都很有深度。就因为一句“没有上帝无所不可”和选择离开导致没能阻止事件发生就变得精神分裂，有点不太合理，有人会因为这种事情责备自己到这种地步？ ●三儿子阿辽沙:一本剧集的主角要引起读者兴趣，才能吸引读者读下去。从这方面来说，阿辽沙作为主角在我看来是不合格的。引起我同情和关注的反而是米嘉和格露莘卡，他们两个深陷命运的漩涡。说阿辽沙是主角也对，但更像游戏里主角，跑去跟这个npc说几句话，接受任务再去找另一个npc说几句话接受任务，而且不知道为什么哪个npc都愿意把事情主角诉说，并拜托他做一些事情（大多都是传话或者问问题，简直就是个人肉电话），怎么看怎么像个在跑剧情任务的游戏角色，而且像个局外人参与事件，而不是深陷事件之中。导致这样的原因是编剧去世的太早，没来得及写计划好的第二部以阿廖沙为主角的剧集。这还导致了一件事情，就是伊柳沙的部分完全像是多余的，删去完全不影响剧情。 ●私生子斯乜尔加科夫:其实还是挺聪明的一个人。有一个要饭疯女人母亲，私生子，跟三个儿子地位不平等，平常被欺辱，只能低三下四，如果我处在他的境遇，我不认为我能变得多高尚。 ●卡嘉:感觉她对米嘉的爱不是因为性吸引，而更像责任，像一种回报的爱。她对伊万才是真正的爱。 ●格露莘卡:我对她的感觉更多是同情和怜悯。不知道为什么我不忍心责备她，甚至想原谅她做的一切。 大多人物还有一个共同特点，他们都意识到自己邪恶的想法，认识到自己的人性有恶的一面，受到自己良心的谴责，不能原谅自己。有的因此而病倒，有的选择倾诉但也是极度不安。要我说，还是自爱一点，承认自己有邪恶的想法，接受自己人性恶的一面比较好，每个人都有，不要将其表现出来化为行动就是君子。 要说这部剧集好在哪，我认为，这部剧集让我们看到了人
看前面觉得，哎，只有14集。
有了孩子，才发觉原来要学习的那么多，虽然我不是最好的，但我已然更好，感谢宝贝
两颗星都给马伯骞
当财富集中到极致，对绝大数人来说“公民私有财产不可侵犯”已变成剥削。连教育也不起作用，这时“人”也重新定义。细思极恐。 比物质贫穷更令人无力的，是知识的匮乏和思想的愚昧，而这又与物质贫穷脱不了干系。那在物质不是那么富有的的情况下，怎样活的快乐？ 对于别人定义的生命美好尽可能的去尝试，感受真的是定义的那样吗，思考世界上除了钱真的没有什么东西是永恒的吗？ 如果是处于极端的虚无或者享乐主义中，那么你就被消费主义的概念打败了。 生命的意义需要自己去思考，创造。怎样在平凡枯燥的人生中找到意义？寻找让自己喜欢且能坚持的东西，让精神富足，不被他人定义的，做自己，找到自己呼吸的频率和与生活的节奏。（转自一书友评论） 内心os：哼，一号地球上的终产者的一切一定会被更高级的人所制裁，就算没有，最后也会在宇宙重启的过程中消失
真的对这几个男的三观和其它不感兴趣…
开年第一本。 在中国,官二代,富二代都不可怕,最可怕的是世家,比如高晓松这类人,奋斗的终极目的不是为了钱也不是为了权,是为了社会地位与阶级的改变,是为了下一代更好,造就一个世家至少需要三代人的努力。
综艺回到了它本身的目的：让人快乐
影评评论
“beyond your wildest imagination（超出你最狂野的想象）”，这就是编剧从150斤的大胖子，历经几年的体重管理，达到不可思议的99斤后的感觉吧 希望四十不惑，仍然保持着健康的身材～ 减肥不是对别人负责，不是要取悦别人，而是为自己负责，让自己喜悦。
他对历史的描述和评论我觉得有一点让我不舒服的地方，不知道为什么，但总体还行吧。
这部剧集可能不够好看，却足够精彩。 人物塑造方面，感觉几乎每个人物都有点神经质，情绪总是莫名地过于激动，甚至近乎歇斯底里。其实想想陀氏《Night Visitors》里的人物，可能陀氏笔下的人物都这样吧。我还记得当时读《Night Visitors》，没读几页我就在想“别这样，快拦住他，别让他再这么写下去了”。 其实对一本剧的评价都是很主观的东西，尤其是人物的喜恶问题上。看剧是用个人的气质、性格、见识、经历去读去理解。某个人物或情节引起了你的某些记忆或吸引了你内心的某些东西，就会使你对其格外的喜欢或厌恶，所以每个人看法都不太可能完全相同，有时甚至完全相反。 ●父亲巴普洛维奇:这样一个父亲是我想象不到的，对每个儿子都没负过任何责任，毫无恩情，眼里看到的只有女人和利益。恰巧大儿子脾气又差，随便有点什么矛盾，大儿子就扬言要杀父亲也就不奇怪了。在中国古代，尤其是春秋战国时候的话，那个讲究君臣父子的时代，这肯定是大逆不道了。但是放在现在来讲，真觉得用东汉末年孔融的“不孝”言论来说这位父亲真是再合适不过了，“父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。” ●大儿子米嘉:脾气差，行事冲动，看似是一个让人讨厌，被欲望控制的人。其实在心底还藏着一颗善良之心，从很多小细节都能看出来。虽然很多时候都会被坏脾气和欲望打败，其实他想做的是一个君子，如果不是这样，如果他是一个彻头彻尾的混蛋也就不会发生这么多事了。正是因为他有君子之心，所以还是蛮多人喜欢他的，两个兄弟，两个女人，房东，老医生等等。借一句《Night Visitors》中的台词“我觉得主角感情太过强烈，所以常常给自己和身边的人惹来很多麻烦。”虽然我不喜欢像米嘉这样行事冲动脾气火爆的人，但是有那么一刻，我在想，如果我是米嘉该多好，抛却理智，去勇敢的表白，勇敢的去跟别人争夺自己的所爱，不顾后果的去。 ●二儿子伊万:有学问，讨论的很多问题都很有深度。就因为一句“没有上帝无所不可”和选择离开导致没能阻止事件发生就变得精神分裂，有点不太合理，有人会因为这种事情责备自己到这种地步？ ●三儿子阿辽沙:一本剧集的主角要引起读者兴趣，才能吸引读者读下去。从这方面来说，阿辽沙作为主角在我看来是不合格的。引起我同情和关注的反而是米嘉和格露莘卡，他们两个深陷命运的漩涡。说阿辽沙是主角也对，但更像游戏里主角，跑去跟这个npc说几句话，接受任务再去找另一个npc说几句话接受任务，而且不知道为什么哪个npc都愿意把事情主角诉说，并拜托他做一些事情（大多都是传话或者问问题，简直就是个人肉电话），怎么看怎么像个在跑剧情任务的游戏角色，而且像个局外人参与事件，而不是深陷事件之中。导致这样的原因是编剧去世的太早，没来得及写计划好的第二部以阿廖沙为主角的剧集。这还导致了一件事情，就是伊柳沙的部分完全像是多余的，删去完全不影响剧情。 ●私生子斯乜尔加科夫:其实还是挺聪明的一个人。有一个要饭疯女人母亲，私生子，跟三个儿子地位不平等，平常被欺辱，只能低三下四，如果我处在他的境遇，我不认为我能变得多高尚。 ●卡嘉:感觉她对米嘉的爱不是因为性吸引，而更像责任，像一种回报的爱。她对伊万才是真正的爱。 ●格露莘卡:我对她的感觉更多是同情和怜悯。不知道为什么我不忍心责备她，甚至想原谅她做的一切。 大多人物还有一个共同特点，他们都意识到自己邪恶的想法，认识到自己的人性有恶的一面，受到自己良心的谴责，不能原谅自己。有的因此而病倒，有的选择倾诉但也是极度不安。要我说，还是自爱一点，承认自己有邪恶的想法，接受自己人性恶的一面比较好，每个人都有，不要将其表现出来化为行动就是君子。 要说这部剧集好在哪，我认为，这部剧集让我们看到了人
看前面觉得，哎，只有14集。
有了孩子，才发觉原来要学习的那么多，虽然我不是最好的，但我已然更好，感谢宝贝
两颗星都给马伯骞
当财富集中到极致，对绝大数人来说“公民私有财产不可侵犯”已变成剥削。连教育也不起作用，这时“人”也重新定义。细思极恐。 比物质贫穷更令人无力的，是知识的匮乏和思想的愚昧，而这又与物质贫穷脱不了干系。那在物质不是那么富有的的情况下，怎样活的快乐？ 对于别人定义的生命美好尽可能的去尝试，感受真的是定义的那样吗，思考世界上除了钱真的没有什么东西是永恒的吗？ 如果是处于极端的虚无或者享乐主义中，那么你就被消费主义的概念打败了。 生命的意义需要自己去思考，创造。怎样在平凡枯燥的人生中找到意义？寻找让自己喜欢且能坚持的东西，让精神富足，不被他人定义的，做自己，找到自己呼吸的频率和与生活的节奏。（转自一书友评论） 内心os：哼，一号地球上的终产者的一切一定会被更高级的人所制裁，就算没有，最后也会在宇宙重启的过程中消失
真的对这几个男的三观和其它不感兴趣…
开年第一本。 在中国,官二代,富二代都不可怕,最可怕的是世家,比如高晓松这类人,奋斗的终极目的不是为了钱也不是为了权,是为了社会地位与阶级的改变,是为了下一代更好,造就一个世家至少需要三代人的努力。
综艺回到了它本身的目的：让人快乐