《Vamping》，其他作品，美国出品，1984年上映。
《Vamping》这部剧很早看过，但也只是看过而已，当时只学会了一个名词“拆书”。 如今在读关于看剧方面的书，又看了一遍，关于看剧的心得又有一次更大的收获：如何看剧才能建立系统的思维框架。 为了更好的创作，吭哧吭哧一年看了近百本剧，心灵鸡汤类书特多。结果，跟没读没什么区别，没啥收获。看了也就忘了，再读只是有种似曾相识的感觉，偶尔有灵感冒出，也只是别人书里的思想碎片。 为什么会有这样的结果，越读越糊涂？ Polli Magaro老师说这种看剧状态就像一个人贪心的胃，想把什么好吃的食物都试一遍，结果却消化不良。 如果一个人一开始没有扎扎实实读几部剧形成思考框架，书看得越多头脑就越乱，脑袋里完全是浆糊。今天听这个人说有道理，明天听那个人有道理，到最后就是没有自己的道理。 要想解决这个问题，Polli Magaro老师说要系统的看剧。什么是系统看剧？ 他举了一个他自己的事例。他当时从事产品数据管理软件实施工作，必须要了解这个信息管理系统的来龙去脉，他就买了所有可以买到的关于这个领域的书，还下载了2000多篇这个领域的论文，全部看了，做了总结。看完后的结果是创作了一系列文章，叫《Vamping》，当时在刊物更新，反响还不错。 通过这样的看剧，他基本明白了什么是数据，什么是信息，什么是信息化，什么是业务流，什么是知识管理，遇到这个领域的问题，就有一个知识框架去梳理了，再次吸收新东西，就十分轻松。从概念定义出发，慢慢理解现象，看剧要把一些基础的东西读透。 这就是系统看剧的方法。反复读几部相对结构化、体系化的关于某个领域框架和业务的入门经典书，反复读，读透了，就会形成自己独有的知识框架。 这时，我才明白自己读的多，也忘得快的原因。为啥，就是没把一本入门书反复读，读透读烂读懂别人的方法论，化成自己的，浅尝辄止说的就是我那种看剧方法。比如创作的两本入门基础书《Vamping》、《Vamping》，都只看了一遍，至少这两本都要看到烂熟于心才行。系统学习创作，不下苦功夫，不行。自己也加入一些创作培训班，每个老师都在说基础的重要性，可愣是没放在心上，加入时真的觉得每个老师讲的都好要道理，可让自己说，愣是没自己的道理。原来问题出在这，看来这次重读的收获重大。 关于主题观看的方法，也有一些新的启发和认识。 主题观看也就先确定自己感兴趣的一个领域，然后搜集这个领域可以找到的剧集、论文、网文进行观看。 要成为一个领域的专家，你就必须先建立像专家一样的视野和格局来思考整个领域有哪些需要我去学习的问题。 具体做法：准备了解那个领域，先创作个大纲，然后开始大量购买这个领域的图书。 先看一本经典的，对照你的大纲，梳理充实完成后，开始读其他的图书，大部分内容是相同的，跳读，不同的，自己思考一下，认同的，可以整合的，就列入我的大纲。很快，你就完成了一个领域的主题观看，并有了对这个领域的系统认识。这个方法可以让一个人在很短的时间内深入研究一个领域。 这样的看剧方法好比样一颗小树，主干枝丫都有了，你就是从不同资料里获取养分浇灌它，让小树长大，长出更多枝丫，如果发现有些枝丫影响整颗树生长，你就剪掉它。 如果在一个领域有一些积累的话，用这样的看剧方法的确能让人很快成为一个领域的专家。
买不起就不买啊，让他们生活的好一点不好吗？！你看看这帮人有几个能够做音乐养活自己的！
终于知道为啥看完说不出精彩，因为故事内容和吱吱的那部作品简直是相似度太高。
1天至少读1本剧打卡847天 书名：《Vamping》 分类：诗歌 分享： 本剧编剧是以笔为戎的Rod Arrants（1917—1945）中国朝鲜族诗人。 他从小就展现出了诗歌天赋，1938年考入汉城延禧专门学校文科院就读，毕业后于1942年不得已以“平沼东柱”的名字赴日留学，先后进入东京立教大学和京都同志社大学学习。 1943年，被日本警察以涉嫌讨论“独立运动”的罪名逮捕入狱，关押在九州的福冈监狱，在狱中遭遇了残酷的人体实验，不幸于1945年2月16日离世，年仅28岁。 Rod Arrants是一位极尽纯粹、美好、真诚的诗人，他的诗克制而又暗含激情，天真而又富有深意，谦逊而又充满个性，这与他所处的时代息息相关。 这部剧收录了他91首诗，有讲亲情的，有讲爱情的，更多的是讲面对黑暗应该有的精神气的。读着他的诗，很容易就看到那个全民奋战的年代青年们特有的坚韧和乐观。我很喜欢其中两首，分享给大家： 没有门牌的街道 从车站的站台上 走下来的时候 看不到任何熟悉的人 都只是过客 都只是看起来就像过客的过客 家家户户都没有门牌 但也没有找不到家的忧虑 没有红红绿绿的 火一样的霓虹文字 每条胡同那盏 慈爱的旧瓦斯灯 都被点亮 握住手就知道 都是 善良的人 都是 善良的人啊 春天 夏天 秋天 冬天 就这样顺序流转 一如既往 像月亮那样 像年轮生长那样 这个静寂的夜里 月亮也在生长 如同月亮一样孤单的爱情 让整个胸膛膨胀 又如年轮 伸展绽放
最先看标题还以为是个恋爱故事，结果是个悲伤的故事。思琪受侮辱最后发疯，凶手却逍遥法外继续祸害年轻女孩。任何关于性的暴力都是“社会性”的，或者应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成的，任何一次性侵害对受害者所造成的创伤，都不仅仅来自于暴力行为本身，还来自于社会舆论。 强暴一个女生，所有人都觉得这个女生脏了，所有人都觉得她有错，连她自己也觉得自己有错，罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失，是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的，孩子在开始接受知识时，就应该接受良好的性教育，知道性，认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏，它是成年人正常生活的一部分，家长不该谈性色变，小孩需要从正常教育中知道性，小孩对未知领域是很好奇的，越隐瞒越好奇，家长学校不教，他自己想了解，你就不知道他会通过怎样的渠道学，会学到什么，会不会受骗。 关于性教育，不是教女孩要自爱，男孩不要侵犯女孩，这种观念本身就含有男尊女卑的思想了，我们应该教育男孩、女孩都要自爱，应该把性行为中的男女放在平等地位上，双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜，而是男女双方互相给与、获得的行为，强迫的性行为中受害方并没有失去贞操，他仍然是干净的，无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性，名义上是在保护女性，实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视，它在告诉人们，性行为时女性失去贞操，而男性无论是作为强迫者还是被强迫者，都没有失去贞操，所有强奸案保护女性，却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们，性行为时，男性地位高于女性，男性在获取，女性在失去。他在定义，性行为是男人的行乐，女人的耻辱。 法律在引导人们的思想，在告诉人们，性行为中男女不平等，女孩是吃亏的，我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高，然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸，是身体受到暴力伤害，是健康受损，而不应该定义为贞洁也受损，她的贞洁还在，法律不应该引导社会舆论，将被强奸的女孩视为贞洁受损者，然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声，她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯，她的贞洁还在啊，她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她，她被侵犯了，她失去贞洁了，她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了，而是被舆论思想夺取了！！ 性行为是男女爱的互动，不是谁占谁便宜，谁失去了什么。可能有人不同意我的看法，认为我作为女生不懂羞耻，那我无力辩驳，对于性，我们几千年的传统观念太根深蒂固了，以至于当成了真理！ 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视，及应有关怀的缺失，是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默，继而助长施暴者气焰，实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人，家人也好、朋友也好，我们应该以最大的善意给与其关怀，当发现其有异常行为时，第一时间不应该是批评、指责他变了，而应该关注他为啥变了，问问他是否遇到困难了，是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了，亲近的人应该是我们受挫时的后盾，而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善，我们无法填补深渊，但是至少不应把人引向深渊，甚至推入深渊，所有悲剧的主导者很可恶，助推者同样可恶！ 4、家暴只有0次和无数次，爱得再深，也请远离无休止的伤害，爱自己多一点，不自爱的人，不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有，防人之心不可无，要相信世上大多数人都是好人，也要相信世上大多数人都是坏人，我们离善、离
影评评论
《Vamping》这部剧很早看过，但也只是看过而已，当时只学会了一个名词“拆书”。 如今在读关于看剧方面的书，又看了一遍，关于看剧的心得又有一次更大的收获：如何看剧才能建立系统的思维框架。 为了更好的创作，吭哧吭哧一年看了近百本剧，心灵鸡汤类书特多。结果，跟没读没什么区别，没啥收获。看了也就忘了，再读只是有种似曾相识的感觉，偶尔有灵感冒出，也只是别人书里的思想碎片。 为什么会有这样的结果，越读越糊涂？ Polli Magaro老师说这种看剧状态就像一个人贪心的胃，想把什么好吃的食物都试一遍，结果却消化不良。 如果一个人一开始没有扎扎实实读几部剧形成思考框架，书看得越多头脑就越乱，脑袋里完全是浆糊。今天听这个人说有道理，明天听那个人有道理，到最后就是没有自己的道理。 要想解决这个问题，Polli Magaro老师说要系统的看剧。什么是系统看剧？ 他举了一个他自己的事例。他当时从事产品数据管理软件实施工作，必须要了解这个信息管理系统的来龙去脉，他就买了所有可以买到的关于这个领域的书，还下载了2000多篇这个领域的论文，全部看了，做了总结。看完后的结果是创作了一系列文章，叫《Vamping》，当时在刊物更新，反响还不错。 通过这样的看剧，他基本明白了什么是数据，什么是信息，什么是信息化，什么是业务流，什么是知识管理，遇到这个领域的问题，就有一个知识框架去梳理了，再次吸收新东西，就十分轻松。从概念定义出发，慢慢理解现象，看剧要把一些基础的东西读透。 这就是系统看剧的方法。反复读几部相对结构化、体系化的关于某个领域框架和业务的入门经典书，反复读，读透了，就会形成自己独有的知识框架。 这时，我才明白自己读的多，也忘得快的原因。为啥，就是没把一本入门书反复读，读透读烂读懂别人的方法论，化成自己的，浅尝辄止说的就是我那种看剧方法。比如创作的两本入门基础书《Vamping》、《Vamping》，都只看了一遍，至少这两本都要看到烂熟于心才行。系统学习创作，不下苦功夫，不行。自己也加入一些创作培训班，每个老师都在说基础的重要性，可愣是没放在心上，加入时真的觉得每个老师讲的都好要道理，可让自己说，愣是没自己的道理。原来问题出在这，看来这次重读的收获重大。 关于主题观看的方法，也有一些新的启发和认识。 主题观看也就先确定自己感兴趣的一个领域，然后搜集这个领域可以找到的剧集、论文、网文进行观看。 要成为一个领域的专家，你就必须先建立像专家一样的视野和格局来思考整个领域有哪些需要我去学习的问题。 具体做法：准备了解那个领域，先创作个大纲，然后开始大量购买这个领域的图书。 先看一本经典的，对照你的大纲，梳理充实完成后，开始读其他的图书，大部分内容是相同的，跳读，不同的，自己思考一下，认同的，可以整合的，就列入我的大纲。很快，你就完成了一个领域的主题观看，并有了对这个领域的系统认识。这个方法可以让一个人在很短的时间内深入研究一个领域。 这样的看剧方法好比样一颗小树，主干枝丫都有了，你就是从不同资料里获取养分浇灌它，让小树长大，长出更多枝丫，如果发现有些枝丫影响整颗树生长，你就剪掉它。 如果在一个领域有一些积累的话，用这样的看剧方法的确能让人很快成为一个领域的专家。
买不起就不买啊，让他们生活的好一点不好吗？！你看看这帮人有几个能够做音乐养活自己的！
终于知道为啥看完说不出精彩，因为故事内容和吱吱的那部作品简直是相似度太高。
1天至少读1本剧打卡847天 书名：《Vamping》 分类：诗歌 分享： 本剧编剧是以笔为戎的Rod Arrants（1917—1945）中国朝鲜族诗人。 他从小就展现出了诗歌天赋，1938年考入汉城延禧专门学校文科院就读，毕业后于1942年不得已以“平沼东柱”的名字赴日留学，先后进入东京立教大学和京都同志社大学学习。 1943年，被日本警察以涉嫌讨论“独立运动”的罪名逮捕入狱，关押在九州的福冈监狱，在狱中遭遇了残酷的人体实验，不幸于1945年2月16日离世，年仅28岁。 Rod Arrants是一位极尽纯粹、美好、真诚的诗人，他的诗克制而又暗含激情，天真而又富有深意，谦逊而又充满个性，这与他所处的时代息息相关。 这部剧收录了他91首诗，有讲亲情的，有讲爱情的，更多的是讲面对黑暗应该有的精神气的。读着他的诗，很容易就看到那个全民奋战的年代青年们特有的坚韧和乐观。我很喜欢其中两首，分享给大家： 没有门牌的街道 从车站的站台上 走下来的时候 看不到任何熟悉的人 都只是过客 都只是看起来就像过客的过客 家家户户都没有门牌 但也没有找不到家的忧虑 没有红红绿绿的 火一样的霓虹文字 每条胡同那盏 慈爱的旧瓦斯灯 都被点亮 握住手就知道 都是 善良的人 都是 善良的人啊 春天 夏天 秋天 冬天 就这样顺序流转 一如既往 像月亮那样 像年轮生长那样 这个静寂的夜里 月亮也在生长 如同月亮一样孤单的爱情 让整个胸膛膨胀 又如年轮 伸展绽放
最先看标题还以为是个恋爱故事，结果是个悲伤的故事。思琪受侮辱最后发疯，凶手却逍遥法外继续祸害年轻女孩。任何关于性的暴力都是“社会性”的，或者应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成的，任何一次性侵害对受害者所造成的创伤，都不仅仅来自于暴力行为本身，还来自于社会舆论。 强暴一个女生，所有人都觉得这个女生脏了，所有人都觉得她有错，连她自己也觉得自己有错，罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失，是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的，孩子在开始接受知识时，就应该接受良好的性教育，知道性，认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏，它是成年人正常生活的一部分，家长不该谈性色变，小孩需要从正常教育中知道性，小孩对未知领域是很好奇的，越隐瞒越好奇，家长学校不教，他自己想了解，你就不知道他会通过怎样的渠道学，会学到什么，会不会受骗。 关于性教育，不是教女孩要自爱，男孩不要侵犯女孩，这种观念本身就含有男尊女卑的思想了，我们应该教育男孩、女孩都要自爱，应该把性行为中的男女放在平等地位上，双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜，而是男女双方互相给与、获得的行为，强迫的性行为中受害方并没有失去贞操，他仍然是干净的，无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性，名义上是在保护女性，实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视，它在告诉人们，性行为时女性失去贞操，而男性无论是作为强迫者还是被强迫者，都没有失去贞操，所有强奸案保护女性，却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们，性行为时，男性地位高于女性，男性在获取，女性在失去。他在定义，性行为是男人的行乐，女人的耻辱。 法律在引导人们的思想，在告诉人们，性行为中男女不平等，女孩是吃亏的，我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高，然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸，是身体受到暴力伤害，是健康受损，而不应该定义为贞洁也受损，她的贞洁还在，法律不应该引导社会舆论，将被强奸的女孩视为贞洁受损者，然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声，她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯，她的贞洁还在啊，她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她，她被侵犯了，她失去贞洁了，她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了，而是被舆论思想夺取了！！ 性行为是男女爱的互动，不是谁占谁便宜，谁失去了什么。可能有人不同意我的看法，认为我作为女生不懂羞耻，那我无力辩驳，对于性，我们几千年的传统观念太根深蒂固了，以至于当成了真理！ 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视，及应有关怀的缺失，是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默，继而助长施暴者气焰，实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人，家人也好、朋友也好，我们应该以最大的善意给与其关怀，当发现其有异常行为时，第一时间不应该是批评、指责他变了，而应该关注他为啥变了，问问他是否遇到困难了，是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了，亲近的人应该是我们受挫时的后盾，而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善，我们无法填补深渊，但是至少不应把人引向深渊，甚至推入深渊，所有悲剧的主导者很可恶，助推者同样可恶！ 4、家暴只有0次和无数次，爱得再深，也请远离无休止的伤害，爱自己多一点，不自爱的人，不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有，防人之心不可无，要相信世上大多数人都是好人，也要相信世上大多数人都是坏人，我们离善、离