《No. 1》，短片作品，英国,加拿大出品，1966年上映。
“吃人”的社会所造就的人物，只能是阿Q。阿Q是一个贫无立锥之地的穷苦农民，靠做短工为生。他质朴，愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾，而总体上是一个自私、狭隘与保守的小生产者。阿Q总能将现实中的失败幻化为精神上的胜利。今天看来，精神胜利法虽然在专制的社会现实中不无存在的意义，但它只会造成人的精神的进一步萎靡，并使得反抗更加不可能，仍需要我们警惕。
不知怎的，我感觉不怎么好看了是怎么回事，看到海后小仙女我就跳
第一章反复看了三遍，才理顺了，主要是这冗长的人名让人有点晕，简单整理一下他们的关系。 查尔斯·斯特里克兰：一位有才华的伟大画家，但世人对他的印象不太好。 罗伯特·斯特里克兰：牧师，画家斯特里克兰的儿子，写了一本关于其父亲的书，想给父亲正名。 莫里斯·修瑞：评论家，在画家斯特里克兰去世四年后写了一篇关于他的评论文章，使斯特里克兰的才华没有被湮没，其后更因为莫里斯的评论，让斯特里克兰被世人所知。 维特布雷希特·洛索尔兹：博士，作家，写了一本关于画家斯特里克兰的书，崇拜画家却并不因此而美化他，反而常描写一些有损画家声誉的行为。
感觉真不错！看过《No. 1》，加上霍建华的演绎，真是太棒了。这本，不知道那个傻子是什么身份啊？
有几期挺有意思的。
前面很好看，后面就食之无味，弃之可惜了。强行倒叙，强行圣母，各种刁难、嘲讽读者，想读下去就只能逆来顺受，读者太难了。总之这是一本看下去很累的剧集，所以，该弃弃吧！
每个人都有属于自己的凌晨五点钟。 计划→执行→反思 最后我们都会变成更好的自己
这些故事是佛经的升华和践行，很多我们都听过，甚至内化于文化基因！很难与传统世俗文化分开。 佛家大彻大悟的见解可以说是有蛊惑性，或者说有他们的一套逻辑，进入这个逻辑就会悟化到另一个世界。但同样的一套逻辑能否定那个世界。
影评评论
“吃人”的社会所造就的人物，只能是阿Q。阿Q是一个贫无立锥之地的穷苦农民，靠做短工为生。他质朴，愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾，而总体上是一个自私、狭隘与保守的小生产者。阿Q总能将现实中的失败幻化为精神上的胜利。今天看来，精神胜利法虽然在专制的社会现实中不无存在的意义，但它只会造成人的精神的进一步萎靡，并使得反抗更加不可能，仍需要我们警惕。
不知怎的，我感觉不怎么好看了是怎么回事，看到海后小仙女我就跳
第一章反复看了三遍，才理顺了，主要是这冗长的人名让人有点晕，简单整理一下他们的关系。 查尔斯·斯特里克兰：一位有才华的伟大画家，但世人对他的印象不太好。 罗伯特·斯特里克兰：牧师，画家斯特里克兰的儿子，写了一本关于其父亲的书，想给父亲正名。 莫里斯·修瑞：评论家，在画家斯特里克兰去世四年后写了一篇关于他的评论文章，使斯特里克兰的才华没有被湮没，其后更因为莫里斯的评论，让斯特里克兰被世人所知。 维特布雷希特·洛索尔兹：博士，作家，写了一本关于画家斯特里克兰的书，崇拜画家却并不因此而美化他，反而常描写一些有损画家声誉的行为。
感觉真不错！看过《No. 1》，加上霍建华的演绎，真是太棒了。这本，不知道那个傻子是什么身份啊？
有几期挺有意思的。
前面很好看，后面就食之无味，弃之可惜了。强行倒叙，强行圣母，各种刁难、嘲讽读者，想读下去就只能逆来顺受，读者太难了。总之这是一本看下去很累的剧集，所以，该弃弃吧！
每个人都有属于自己的凌晨五点钟。 计划→执行→反思 最后我们都会变成更好的自己
这些故事是佛经的升华和践行，很多我们都听过，甚至内化于文化基因！很难与传统世俗文化分开。 佛家大彻大悟的见解可以说是有蛊惑性，或者说有他们的一套逻辑，进入这个逻辑就会悟化到另一个世界。但同样的一套逻辑能否定那个世界。