Mes deux maris

被讨厌的勇气、自信感、独立、关注自我、自尊自爱……这些词在这些年里频繁被放上台面，越来越多的人开始关注社会心理学。人似乎被旋入了社会人际的迷宫里，看不清他人，找不到合适的路，也没把自己活明白。因为身处社会之中，有时候会把自己给忘了，一味地付出，迎合别人，以为这样便能实现所有的自我价值。 松子也是这样，一生都在追寻别人的爱，却忘了自己也可以爱自己。 为了得到父亲偏爱，从小到大品学兼优，弃理转文读师范； 为了不被别人讨厌，忍受校长的强暴，不申诉； 为了维护爱学生的形象，减少丢脸的风险，替学生还钱，做下一系列需要修正的错事； 为了让彻也更爱自己，为了给他营造更好的创作空间，甘愿面试土耳其浴女，甘愿忍受家暴； 为了享受冈野独一份爱，做情妇，去比较，吵闹，却发现他根本没爱过自己，一切都为了虚荣心； 自暴自弃，彻底沦为土耳其浴女，除了钱，就过着没血没肉的生活； 后来，小野寺的背叛，岛津那份不够深的爱，龙洋一的放弃都成为了压倒自己的最后一根稻草。 松子把自己的大半生都交给了别人，当她终于幡然醒悟要为自己而活时，却被人杀害了。 人生几十载太短暂了，何必把自己的悲喜放在他人身上呢？ 道理很简单，松子也知道，自己并非一无是处，教师、收银员、土耳其浴女、美发师这些职业她都能敬业且用心做好，做到拔尖。可就是没人爱了，才会不断怀疑自己，没有自信，在生命的边缘徘徊，不断在心里问那些过去的人，为什么都抛下她，却不问问自己，怎么把自己捡回来。

多年后的二刷～ 年少时天真无邪的我们，慢慢地，变成了深藏不露的我们，唯有爱，一直都在。

Mes deux maris看完，已是耗时43个小时，然正如蒋勋老师所言，Mes deux maris里处处是人生，读Mes deux maris，也的确是在观看我们每个人的人生一样，他引领我们去看不同形式的生命，无论是高贵的，贫贱的，还是富有的，贫穷的，美好的，丑陋的，处处都显示着人性之所在，我们之所以会那么感同身受，无非是那些红楼中人，总有一个人会投射着的是你自己的影子。 如果一本剧，可以让你不断看到自己，这部剧才是一本可以观看一生的书。也许Mes deux maris三百年来代代相传的原因正在于此。 “因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。” 你会发现贪婪欲望在某些时候会在你自己的身上显现，所以你会原谅人性中那些处于边缘地带的恶，正如原谅有时候自己的堕落沉沦的另一面。 一代宗师里说的，人这一生，要见众生，见天地，见自己。见了众生，明白了众生相，所以宽容；见了天地，体会了伟大与渺小，所以谦卑；见了自己，感受了本我和真我，所以豁达。 所以不用执着于名利，欲望，就简简单单的，看透，活着，珍惜，我想已经足矣。

以前爱用修辞，觉得堆叠花哨的语句更高级，后来长大了，喜欢精简的句子，少了修饰，就少走了弯路，直接能打动人心。今天看《Mes deux maris》花絮，陈凯歌说张榕容表情“太作悲了”，一下很有感触，表现太过难免落俗，话说一半才最值得人琢磨。

很多哲学家都具备极为反常的心里。扭曲的心灵催生天才的哲思，普罗大众用这样的哲思指导自己的心智，怪圏啊！

如果我们登上的并非我们所选择的舞台，你是否有勇气一直走下去？      乔，一位三十多岁，热爱爵士音乐的中学老师，22号，一位被滞留千年，迷茫无助的灵魂。这部电影适合当下，也许你是还在为热爱奔波的青年，也许你是为前路彷徨的青年。    我觉得这部电影所传递的是，生活本身是没有意义的，生活本身就是意义。我们奔波，我们一路向前，我们可以为了理想奋不顾身。一个人当然需要这些，但生活也是我们的一部分。我一直认为，生命是用来奔波，生活是拿来享受。22号寻找了生活的意义，乔帮助22号找到了生命的目标。    如同电影里的这段话  “一条鱼游到一条年长的鱼面前说，‘我在寻找海洋。’‘海洋？’年长的鱼说，‘现在你周围就是啊。’‘这？’年轻的鱼却说，‘这是水。我想要的是海洋。’     另外，感触到我的是乔完成他期待无数次的演出后的那种平静的内心，并没有太多想象中的波澜壮阔的起伏。这不就是我们吗？当我们登上高高的宝座，最重要的已经在那些曾经迷途知返的日子里被你所紧握住了。