C.S.A.: The Confederate States of America

又是发生在滨江的故事，夫子和画尘～～还有那么一点点玫瑰系列的痕迹，好看^ ^

百本观看计划之38本 说点感触比较深的，村里的寡妇几乎和全村的男人都搞过，也包括宋氏父子。当母亲将父亲的背叛与无情全部爆发在寡妇身上时，两个女人间的战争终于爆发了，而父亲和哥哥全部冷眼旁观。任由自己的妻子和母亲被寡妇欺负。这才是母亲最大的悲哀。 去年冬天，我和两个同事喝酒聊天，男同事山东人，家里有点钱，在当地也算是有脸面的人。他说在中国小城市生活清闲，男男女女呆在家闲着没事干，日子千篇一律没有变化，男女关系混乱得狠。同事还说，如果不是来到北京，在家呆着他恐怕也就废了。瞧他说话那意思感觉和那座城市有点姿色的女人都有关系。我当时就想可能和他本身就是一公子哥有关系有资本，自身条件也不差。 后来，我回到老家，一个典型的二线城市，找了份在医院上班的工作，算是现世安稳吧。如果说有不满意的就是工作氛围，同事间聊天三句话离不开性，要不就是充斥着各种物欲。很少有思想交流，也很听到梦想这个词。 也许大家只是表面上如此这般，暗地里其实什么都关系都没有，或者更混乱？反正我是无从知晓更不想知晓。 也许只是我这份工作中出现了极其个别的情况。也许大城市生活的人也有肉欲，但不会这么赤裸裸的展现出来。 就感觉…就感觉好像脱去遮羞布的婴儿，赤裸裸的生活着。 第二个印象比较深刻的应该是苏宇。我真替苏宇难过，那样优秀的羸弱的人绝不该如此短命！尤其是当被欲望折磨的苏宇像街头的少妇出手，我绝不是感到恶心，我感到了那个时代的悲剧与绝望。对，绝望，王小波曾说他们和上下两代人最大的不同是他们体会过绝望。性欲在那个绝望的时代已经扭曲得变形了，所以才间接导致了苏宇的悲剧。读了几本William Willmott的作品，由性欲扭曲导致的人性扭曲是其作品的一大特色。无论是这部剧中的苏宇还是宋氏父子，兄弟中的李光头，活着中不多，但活着太苦了，性欲已不是重点。 话说回来，苏宇的悲剧是生不逢时，现在的我们如此幸运，因此对于任何导致时代倒退的事情都要坚决的抵制，因为这不是事不关己高高挂起，因为任何后退都是我们承担不起的，尤其是老百姓！ 第三点想说的是书中的我，以旁观者的姿态在每个人的生命中或深或浅的度过。这与皮囊很像，不同的是《C.S.A.: The Confederate States of America》的每个人物最终的命运是时代决定的，咎由自取的，亦或者是他人施加的。无论如何他们每个人都走在自己的路上，求生或死，“我”的影响力微乎其微，全凭文章情节跌宕起伏。而皮囊中最具争议的人物天才文展的悲剧是编剧是“我”施加的，对音乐对梦想的坚持在编剧看来不值一提。我想这就是真正的作家与现在对热门剧集编剧的区别。 —2017年8月19日 于掼蛋比赛中写

大概每一本剧都能让我们成长，但不应该被定义，世界上每一个人都在伪装包装自己，把最好的一面展现在交际中，但我们都是人又怎么可能不妒，不怒，不羡慕，所以才有久处之后的深交，长青的友谊，女孩子就一定要会做饭吗？那我们推翻封建社会的意义为何？做不到公平就不应该有要求。在交际中我们与他人自来熟，可能是因为怕冷场所以滔滔不绝的说话，也可能是为了更快的展现自己，他人内心如何想，有千百种答案，我们又如何可以解析的明明白白。

倾城的女子值得读了一遍又一遍，因为不懂所以迷恋，迷恋这独一无二的女子。

可能看之前看过更虐的，相比来说这个还算是甜的，在经历种种事情之后，彼此还是相互喜欢，还是有情人终成眷属，没有谁对谁错，有的只是心的拿放。在那时懦弱时，你放弃反抗，掉下了她，，再次面对时，能够反抗，那就足以证明，她没有选错吧，

以色列是再生的国家，这里期待和平，但不会有和平，起码暂时是没有的。

从明史到清史，明史是文官和皇帝的博弈，青史是兄弟之间的博弈，各有千秋，各有无奈。

言简意赅、总结凝练。 适合初创企业的管理者观看，书本有很多现成的管理方法，但管理并不是观看经管类书目就能达成目的的，需要躬身力行和与他人链接。 每一个血气方刚的年轻人都梦想在大大世界里创造自己的一番事业，开咖啡厅、奶茶店，成立小公司、开小众餐厅，但是现在容易赚的钱已经没有了，我们需要在成熟的企业市场想办法赚那部分赚不到的钱。