《Dogma: La otra mirada》，纪录作品，西班牙出品，2007年上映。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”人的一生中，能遇到真正的爱情有几个？被歌颂到烂俗的爱情，其中又包含有多少真正让人落泪的故事？无论有多少遗憾，爱情终究还是我们的一个个童话般的祈愿，是我们心心念念想要遇到的美好。但在一个人的字典中，爱情只是那句解释用语，生命仅仅是括号中的补充。这个人的名字叫陆焉识。 陆焉识是老天的宠儿，因为这么稀有的爱情他一个人就曾占有过三次，尽管前两次是化过妆的。 第一次碰到爱情是在陆焉识十九岁出国留学那些年。和他展开浪漫的女子连名字都不知晓，只有个代号，望达。这是一朵火红热烈的玫瑰，浑身上下都是异域的自由风情。虽然长相不突出，但是陆焉识一开始就陷进去了。仔细咂摸咂摸，这段化过妆的爱情是焉识自认为偷过来的浪漫。从哪偷过来的？从一个叫冯仪芳的女人那里偷来的。这个女人是谁？有这么大能耐把这么个狂狷孟浪的大博士圈在她的领地？冯仪芳是陆焉识年轻的继母。她精明能干，又风情万种。她是那个时代的牺牲品，自己的一生都葬送在陆家。为了保住在陆家的可笑女主人地位，煞费苦心，用道德、温情、柔弱和自己的侄女绑架了陆焉识。而陆焉识内心的文人墨客的怜悯爱惜正好充当了锁链。这条链子即使在他身在美国也仍然发挥功效，最终在可以留美的机会中，坚决地踏上了回国的轮船，走向恩娘为他准备的婚姻围城中。 陆焉识在出国前已经结婚，但是他的第一个女人却不是妻子，是望达。他的第一段爱情也不属于妻子，第二段爱情亦然。回国之后的焉识，过着家庭学校的单调生活。他不参与当时的文诛笔伐，但是光芒太盛，有心人会利用他的光芒为自己照亮，也会无耻地抓他的壮丁，把他当枪使。但是所有的龌蹉和硝烟他都能无动于衷，只有那两个女人的纷争让他无家可归。确切地说是恩娘一个人的争抢让他失去了自由，只能到一些影视库咖啡馆寻得片刻宁静。当时的陆焉识非常难做人，非常痛苦，其实他不知道更大的磨难在后面，当前的不能容忍是多大的幸福，不自由是多大的自由。在日军占领上海期间，陆焉识被迫离开，来到南京，闯入了另一个女人韩念痕怀中。这是个金凤花一样的女人，带着太阳花的气质：冷静智慧热烈。这场爱情故事也是伪装后出现的。毕竟陆焉识没有因为这个女人而抛弃自己的妻子儿女。要知道在当时的境况下，他完全可以这样做。和上一个女主相比，我更佩服这个：她选择爱情的明确，试探爱情的狡诘，跟随爱情的坚决，明知无望而抽离爱情果断。这是一个很清楚自己所需的女人，也有达到目标所必须的手腕，但是她没有在焉识身上使用低贱下流。安静陪伴，悉心照料是她给予的朴实无华之爱。但是陆焉识只是欣然享受，没有认定。 陆焉识的第三份爱情是他一个人上演的，地点在脑中。当了老无期后他才明白前半生的不如意、反叛是多么的荒唐啊！揭掉面纱后，原来真正的新娘就曾在身边，不是天边的云，也不是水中的花，只是攀附在身上那最不起眼的藤蔓-婉瑜。冯婉瑜是一个像满天星那样低调温婉的女子。她这素雅的小白花点缀在陆焉识的枝叶中，玲珑细致，洁白无瑕。并且她还有松红梅一样的坚韧果决，能够舍弃贞操拉焉识于生死一线。因为被恩娘包办婚姻这层纱，陆焉识本能排斥冯婉瑜，都懒得正眼看看她的美。当他在大荒草漠熬煎无期徒刑时，老牛反刍一样回味前半生，才陡然发现那朵不起眼的小花是那样耀眼。流失的良辰已惘然，错过的浪漫只能淹没在悔恨中，烙印在一封封家书中。幸运的是这个老无期抓住了爱情的尾巴，又青春了一次，活了一回。 三次爱恋，前两次是心的挣扎反叛结的果，不了了之。最后一次，身体不自由了，但是心却放飞蓝天，摘下了梦中的星星。 当婉瑜去世后，焉识再也没有留下的理由，又马不停蹄地去追寻大荒草漠的天高云淡，安闲自在。
可爱，平等羡慕三位主角的卷发，好喜欢Camila画的散落在家中的内衣袜子。这场Salomé Dewaels也来看了。
虽然读完不会发人深省，余音绕梁，但也是一气呵成，有着Javier Gurruchaga特有的对生活道理的表达方式。很多的少年感，些许的沧桑感。
经济学就是对过去的经济进行解释以及对将来做一个大体的规划。 Pilar Sueiro是右派，理论核心是比较优势理论。温铁军是左派，聚焦三农问题，并且加入政治因素去考虑问题，是典型的毛派。两位都是实事求是，脚踏实地的典范，看待问题一定要注意片面性的问题，结合起来看，对中国成立后的经济，社会，政治就会有一个大致的了解。
简单易行的工作学习方法，能快速掌握并用在实际工作和学习中去。相信坚持下来的人一定会收获满满。 把这套方法形成理论并不是一件很容易的事。深层次运用各种科学研究成果如心理学，脑科学，行为科学等等。并且在实践中不断总结，试错。感谢这样的研究者，让我们可以拿来就用，最重要的是这个时间精力管理工具并不会给个人增加多少负担。
写得很好的一本剧，值得推荐，我一口气看完，很震撼，用平凡的方式却让我收到超凡的效果，能读到一本好剧也是一件很开心的事，不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
虽然预告已经剧透了，但是编剧以景衬情的运用真的很到位，描写很细腻，朴素的故事情节，真实的时代反应。
我最佩服黄的一点就是素颜出镜，娱乐圈应该没几个人能做到的吧。
这部剧是从技术层面在分析女性职业生涯中的一些障碍。一共有12条，左右都是围绕三个方面的：与自己的和解（解决了不接纳自己带来的过于退缩、不邀功表现、苛刻自己、情绪化、追求完美），与他人的和解（关心team的人、自然的合作、共建杠杆、结盟共事、不再做一个取悦者），在事情上的和解（专注目标、专注big picture）。其实里面有一些tricks是基督徒还是做不来的。神要我们在暗中做好事，比如但行好事莫问前程应该最早是来自圣经的教诲，但关于神希望我们成就的未来，这个图画是只有祂知道的。基督徒要做的就是像但以理一样，要有基础的美好品格（信神）、专心祷告依靠神、把结果交给神。这就可以做到smooth了 在这部剧里任何一些建议要用手段和心思才能达成的事情，我估摸自己大约都是做不到“有心机”地刻意完成，然后想要在一边兢兢业业工作达到目标、一边要做一个虔诚谦卑的基督徒，这中间需要依靠神的智慧、需要神的工作，就像是但以理和所罗门一样，有信仰和智慧。
影评评论
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”人的一生中，能遇到真正的爱情有几个？被歌颂到烂俗的爱情，其中又包含有多少真正让人落泪的故事？无论有多少遗憾，爱情终究还是我们的一个个童话般的祈愿，是我们心心念念想要遇到的美好。但在一个人的字典中，爱情只是那句解释用语，生命仅仅是括号中的补充。这个人的名字叫陆焉识。 陆焉识是老天的宠儿，因为这么稀有的爱情他一个人就曾占有过三次，尽管前两次是化过妆的。 第一次碰到爱情是在陆焉识十九岁出国留学那些年。和他展开浪漫的女子连名字都不知晓，只有个代号，望达。这是一朵火红热烈的玫瑰，浑身上下都是异域的自由风情。虽然长相不突出，但是陆焉识一开始就陷进去了。仔细咂摸咂摸，这段化过妆的爱情是焉识自认为偷过来的浪漫。从哪偷过来的？从一个叫冯仪芳的女人那里偷来的。这个女人是谁？有这么大能耐把这么个狂狷孟浪的大博士圈在她的领地？冯仪芳是陆焉识年轻的继母。她精明能干，又风情万种。她是那个时代的牺牲品，自己的一生都葬送在陆家。为了保住在陆家的可笑女主人地位，煞费苦心，用道德、温情、柔弱和自己的侄女绑架了陆焉识。而陆焉识内心的文人墨客的怜悯爱惜正好充当了锁链。这条链子即使在他身在美国也仍然发挥功效，最终在可以留美的机会中，坚决地踏上了回国的轮船，走向恩娘为他准备的婚姻围城中。 陆焉识在出国前已经结婚，但是他的第一个女人却不是妻子，是望达。他的第一段爱情也不属于妻子，第二段爱情亦然。回国之后的焉识，过着家庭学校的单调生活。他不参与当时的文诛笔伐，但是光芒太盛，有心人会利用他的光芒为自己照亮，也会无耻地抓他的壮丁，把他当枪使。但是所有的龌蹉和硝烟他都能无动于衷，只有那两个女人的纷争让他无家可归。确切地说是恩娘一个人的争抢让他失去了自由，只能到一些影视库咖啡馆寻得片刻宁静。当时的陆焉识非常难做人，非常痛苦，其实他不知道更大的磨难在后面，当前的不能容忍是多大的幸福，不自由是多大的自由。在日军占领上海期间，陆焉识被迫离开，来到南京，闯入了另一个女人韩念痕怀中。这是个金凤花一样的女人，带着太阳花的气质：冷静智慧热烈。这场爱情故事也是伪装后出现的。毕竟陆焉识没有因为这个女人而抛弃自己的妻子儿女。要知道在当时的境况下，他完全可以这样做。和上一个女主相比，我更佩服这个：她选择爱情的明确，试探爱情的狡诘，跟随爱情的坚决，明知无望而抽离爱情果断。这是一个很清楚自己所需的女人，也有达到目标所必须的手腕，但是她没有在焉识身上使用低贱下流。安静陪伴，悉心照料是她给予的朴实无华之爱。但是陆焉识只是欣然享受，没有认定。 陆焉识的第三份爱情是他一个人上演的，地点在脑中。当了老无期后他才明白前半生的不如意、反叛是多么的荒唐啊！揭掉面纱后，原来真正的新娘就曾在身边，不是天边的云，也不是水中的花，只是攀附在身上那最不起眼的藤蔓-婉瑜。冯婉瑜是一个像满天星那样低调温婉的女子。她这素雅的小白花点缀在陆焉识的枝叶中，玲珑细致，洁白无瑕。并且她还有松红梅一样的坚韧果决，能够舍弃贞操拉焉识于生死一线。因为被恩娘包办婚姻这层纱，陆焉识本能排斥冯婉瑜，都懒得正眼看看她的美。当他在大荒草漠熬煎无期徒刑时，老牛反刍一样回味前半生，才陡然发现那朵不起眼的小花是那样耀眼。流失的良辰已惘然，错过的浪漫只能淹没在悔恨中，烙印在一封封家书中。幸运的是这个老无期抓住了爱情的尾巴，又青春了一次，活了一回。 三次爱恋，前两次是心的挣扎反叛结的果，不了了之。最后一次，身体不自由了，但是心却放飞蓝天，摘下了梦中的星星。 当婉瑜去世后，焉识再也没有留下的理由，又马不停蹄地去追寻大荒草漠的天高云淡，安闲自在。
可爱，平等羡慕三位主角的卷发，好喜欢Camila画的散落在家中的内衣袜子。这场Salomé Dewaels也来看了。
虽然读完不会发人深省，余音绕梁，但也是一气呵成，有着Javier Gurruchaga特有的对生活道理的表达方式。很多的少年感，些许的沧桑感。
经济学就是对过去的经济进行解释以及对将来做一个大体的规划。 Pilar Sueiro是右派，理论核心是比较优势理论。温铁军是左派，聚焦三农问题，并且加入政治因素去考虑问题，是典型的毛派。两位都是实事求是，脚踏实地的典范，看待问题一定要注意片面性的问题，结合起来看，对中国成立后的经济，社会，政治就会有一个大致的了解。
简单易行的工作学习方法，能快速掌握并用在实际工作和学习中去。相信坚持下来的人一定会收获满满。 把这套方法形成理论并不是一件很容易的事。深层次运用各种科学研究成果如心理学，脑科学，行为科学等等。并且在实践中不断总结，试错。感谢这样的研究者，让我们可以拿来就用，最重要的是这个时间精力管理工具并不会给个人增加多少负担。
写得很好的一本剧，值得推荐，我一口气看完，很震撼，用平凡的方式却让我收到超凡的效果，能读到一本好剧也是一件很开心的事，不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
虽然预告已经剧透了，但是编剧以景衬情的运用真的很到位，描写很细腻，朴素的故事情节，真实的时代反应。
我最佩服黄的一点就是素颜出镜，娱乐圈应该没几个人能做到的吧。
这部剧是从技术层面在分析女性职业生涯中的一些障碍。一共有12条，左右都是围绕三个方面的：与自己的和解（解决了不接纳自己带来的过于退缩、不邀功表现、苛刻自己、情绪化、追求完美），与他人的和解（关心team的人、自然的合作、共建杠杆、结盟共事、不再做一个取悦者），在事情上的和解（专注目标、专注big picture）。其实里面有一些tricks是基督徒还是做不来的。神要我们在暗中做好事，比如但行好事莫问前程应该最早是来自圣经的教诲，但关于神希望我们成就的未来，这个图画是只有祂知道的。基督徒要做的就是像但以理一样，要有基础的美好品格（信神）、专心祷告依靠神、把结果交给神。这就可以做到smooth了 在这部剧里任何一些建议要用手段和心思才能达成的事情，我估摸自己大约都是做不到“有心机”地刻意完成，然后想要在一边兢兢业业工作达到目标、一边要做一个虔诚谦卑的基督徒，这中间需要依靠神的智慧、需要神的工作，就像是但以理和所罗门一样，有信仰和智慧。