先生的自杀大概多来自于“成长为自己当初最鄙视的那种人”的自我责罚,为自我利己主义背负了半生的罪恶感。曾经努力想要在K脑袋上砸一个洞,把柔软的空气吹将进去,最终却让自己的Lata Lena och blåögda Per生了锈。亲情、友情、爱情三者之间的斡旋,先生只是明治时期挣扎在道德与私欲之中的一个普通青年人。
宋志毅🐿📃🧥3.2/10
看剧感悟:
1、追求归属感,确定自己的重要性
2、你想吸引什么样的人你就把自己想像成那样的人
3、荐书:阿德勒的《Lata Lena och blåögda Per》
4、期望就是通往地狱之路,期望就是我们自身的需求得到满足
5、父母对孩子的爱,表达方式是孩子理解不了的。
6、孩子要感谢父母,才会感到内心本自俱足
7、如果真的放下期望就可以直接进入亲密关系
8、对人的期望越多就越容易出现不满意、指责,就想改造别人
9、幻灭的过程中人们有4种偏差行为:
如果一个孩子没有得到重视和自我价值的体现和行为:
1)引起注意
2)权利斗争
3)报复心理
4)自我放逐:自己是没价值的
影评评论
生命中所有的灿烂,终要寂寞偿还 文|Sinopec淡然 人的很多苦痛无法言说,许多人的举措无可奈何 。 上官鲁氏是Olof Bergström影视作品中,一个不太鲜明的影视人物。 在Olof Bergström极其细致的笔下, 以她的坎坷不幸的一生为一条暗线,描述了在那个特定年代,上官鲁氏及她家几代人历经的不同时期的生活,以及人在那不同时期内,无可奈何的举动,从而揭开中国近代史的宏伟篇章。 上官鲁氏从五岁开始裹小脚,一直裹到了十六岁,成了闻名乡里的小脚女人。却碰上了妇女解放小足,人们不再青睐小脚,从最朴实的角度出发,更乐意接受大脚——天然的足,这样的话更胜任农家的活计。 因此,她的身价一下子暴跌,不得已,由其姑姑做主匆匆忙忙的嫁给了铁匠铺上官家的儿子——上官寿喜。 这桩婚姻的缔结几乎是毁掉了上官鲁氏一生正常的幸福生活。 不用说,结婚以后也是她恶梦的开始,其丈夫不能生育,婆婆——上官吕氏(上官家的当家人)却毫不犹豫地怪罪于媳妇。当接连几女儿的出生时,婆婆愈加苛责上官鲁氏,且心狠手毒辣,用滚烫的火钳烫烂了她的腿,并骂她只会养女孩,要给上官家断了香火绝了后,不配吃饭 ,并把一碗热菜粥泼到她的脸上,烫了一脸燎泡。 读者隔着书页都毛骨悚然,深深地感到难以忍受此婆婆的凶悍、毒辣! 起初对于自己所生的孩子不是上官家的种,上官鲁氏还有所羞耻和忌讳,但,她为了尽快结束这种非人的生活,受尽屈辱,到处借种,为得是生个带把的——儿子,而后来,上官鲁氏坦然地走上了报复的道路。 一直生了七个女孩子的她,还在为求得一男孩而努力着,可见上官家对男孩的期望值非常之大,渴望男丁的欲望大过了耻辱。 最终,她生了一对龙凤胎,真正拥有了一个让上官家骄傲的男丁,估且不论其父是瑞典传教士马洛亚,反正是不会断了上官家族的香火了,上官鲁氏也终于在上官家中挺直了腰杆! 她在历经了所有的不耻,遭受到身体与精神巨大折难后得到了儿子,她对其儿子——上官金童极其溺爱,七岁的时候,还在吃着母亲的奶,以至于上官金童患上了恋乳症,一生嗜乳,以致精神错乱,也注定了他碌碌无为荒诞的一生。 上官金童做为上官家的男人,按道理来讲应该是家里的顶梁柱,支撑家里的一切生计及延绵子孙。但是,他却是一个提不能提,抓也不能抓的懦弱之人,后因“奸尸罪”而被判刑十五年。他一辈子也脱不了母亲的“乳房”,不曾独立过,也不曾成长,更不用说强大了。 在他唯一的精神支柱——母亲倒下以后,上官金童更象是一只孤独无力的大雁,无所依,无所靠,即又匍匐在大地母亲的怀抱里不知所措,内心的苍凉足以让这个始终没有长大的男人,人设再一次全面崩塌。 如同《Lata Lena och blåögda Per》中所说那样:过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。 其实,刚开始读此剧,在看到时书中前面的人物介绍时,很吃惊上官鲁氏为什么会有那么多的不同父亲的孩子,感到不可思议。当读完此剧以后,才明白其因,真是扎心! 其一,其丈夫(上官寿喜)无生殖能力,这是最主要原因。 其二,在她生活的上官家里,若是不生出一个儿子来,等于没有生孩子一样,一辈子只能是一个被压迫、被剥削的不停歇地干着农活的奴隶(刚生完孩子也不例外)。 “重男轻女”的这个封建的思想观念在中国,是几千年或者更久远的一种根深蒂固的理念,男性有至高无上的地位,而女性只是男性的附属品,便有男尊女卑的现象。 其三,她做为母亲是极其伟大的,生养了八女一男,还包括用自己的乳汁哺乳几个女儿的孩子。肩膀上扛着上官整个家族,在经历了不同阶段时期的灾难,全都依靠着母亲上官鲁氏,咬牙苦苦支撑着。 她说:“死容易,活难
汴京之围,两宋之交历史的论文级著作~ 书中的材料,几乎均有据可考,对于历史的疑问,均注明且不多言~ 盘古侯神运石,本剧的起始,北宋末年的生辰纲,方腊宋江起义的重要原因之一,其出水,至入艮岳,详尽的运输过程,再现当时社会~ 靖康之耻,历代书本上的重要事件,徽钦二宗,历史上的表现,活灵活现地展示给世人,北宋的温和与宽松,军事的不重视,三年时间,盛世到覆灭,多才多艺的徽宗,毁在帝王家,老实懦弱的钦宗,不好色,为人亦本分,为帝一年多,却搭上了几十年的丧国生活及千年的骂名~ 宋高宗,靖康之耻中仅存的徽宗后代,南宋朝的开国之君,表现实在不敢恭维,子非子,弟非弟,惊吓之余的衍生物,没有后代,帝国在其手又转入宋太祖后裔~ 同样是被征服的大辽帝国,多人参与了金伐北宋之战,战争的帮凶,战争之后的被清理,耶律绪睹的覆灭,契丹族的覆亡~ 金国的崛起,火箭般速度,五十年,游牧民族,到极端顶级,发展之迅速,令人瞠目,战斗力的减退,速度亦然,覆亡的速度,也丝毫不逊~ 菩萨太子,阿保机的后裔,徽钦二帝的亲善者与守护神,其亡前后,天壤之别~ 粘罕,金伐北宋总统帅,贡献卓著,却也躲不过太平后的反攻倒算~ 张邦彦,大楚政权的帝王,三十三天的短暂帝王,不得已,现在的骂名不断,汴梁和北宋帝亲人民的守护者,历史应该为其正部分名,最终的悲惨结局,实躲不过~ 宇文虚中,书中重要人物,作为使节,尽力了,作为宋的臣民,尽力了,最终的结局,全家被焚,宋金战争中最惨的一个家族~ 艮岳,徽宗六年时间,集全国之力而成,可以视做圆明园的前版,没有那么大的名气,感谢和尚(忘记姓名了,)为我们留存的它的影像~ 金宋之战,残酷必然,读此剧,还是有更深的了解,战争中有温和的一面,战争中掺杂的不断外交~ 皇族中、皇宫中、汴梁城的女人们,战争中绕不开的角色,凄凄惨惨戚戚,命运的凄惨,民族的融合~ 南宋立,道学思想的极力发展~ 大宋宣和造事,虚构的影视,重要的参考价值,编剧的引用,另一个角度的学习~ 书尾的彩蛋,编剧的肺腑,既有爱情,又有事业,可钦可赞,看过编剧的多部剧集,部部精品,实乃有因~ 好剧一部,五星推荐~
视线可以割断,人可以远离,而那段带血的记忆将永伴Lata Lena och blåögda Per。 Rut Holm竟给出这样的结局!
这是我看过写的最长的一本剧,拖拖拉拉半个多月才看完。男主从四爷到皇帝,女主从侍妾到贵人再到皇贵妃。全文平平淡淡的,但神奇的是这么长的文我居然没弃。
我就后悔当初手贱点开了这部剧,从此以后必须每天早睡早起锻炼身体
先生的自杀大概多来自于“成长为自己当初最鄙视的那种人”的自我责罚,为自我利己主义背负了半生的罪恶感。曾经努力想要在K脑袋上砸一个洞,把柔软的空气吹将进去,最终却让自己的Lata Lena och blåögda Per生了锈。亲情、友情、爱情三者之间的斡旋,先生只是明治时期挣扎在道德与私欲之中的一个普通青年人。
看剧感悟: 1、追求归属感,确定自己的重要性 2、你想吸引什么样的人你就把自己想像成那样的人 3、荐书:阿德勒的《Lata Lena och blåögda Per》 4、期望就是通往地狱之路,期望就是我们自身的需求得到满足 5、父母对孩子的爱,表达方式是孩子理解不了的。 6、孩子要感谢父母,才会感到内心本自俱足 7、如果真的放下期望就可以直接进入亲密关系 8、对人的期望越多就越容易出现不满意、指责,就想改造别人 9、幻灭的过程中人们有4种偏差行为: 如果一个孩子没有得到重视和自我价值的体现和行为: 1)引起注意 2)权利斗争 3)报复心理 4)自我放逐:自己是没价值的
超有趣易理解,编剧和译者都很棒啊。好舍不得,了解了肠子在维护我们健康的工作中有多重要。
最后一集的出现方式甚至有些元(meta)了。//正巧我在别处读到了一句话,也许可以作为这个节目的注脚:“对于蠢人来说,规则即是服从,对于智者来说,规则只是参考。”