赝品大师Art and Craft

父母的误区 控制型父母 - 孩子懦弱/控制型 放任型父母 - 缺乏团队归属感，过度依赖性 贿赂型父母 - 做事动力来自于外在，容易抑郁 忽视低估孩子感受 - 否定孩子感受，感受不到他人的痛苦，难以融入社群，伤害他人不自知。 以消极后果作为惩罚 - 直接后果 VS 消极后果 （因果联系：A因-A果 VS A因-B果）- 消极后果孩子撒谎 体罚 - 体罚过程中父母控制不住自己的情绪，摧毁孩子的安全屏障，破坏亲密感。 情感引导 1. 埋下种子 - 做事前的要求，多次（提前-途中-事前） 2. 观察与判断孩子的情绪状态（情绪正常ok，失常则读懂孩子情绪）- 双核对话人：既注意气氛又注意内容 3. 引导解决问题（二级反馈法） 无条件的爱：正因为是无条件的爱，才告诉你正确的行为。

没有想象中的那么好！喜欢那种用故事表达人的优点或者劣根性的书，所以对赝品大师Art and Craft这篇印象深刻。不知道作家写书的时候是现有要表达的东西，让后去写故事表达，还是在写故事的过程中有了想表达的东西

不知道我做错了什么连看了两部加戏传

知胜五道”第二条，“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。 《赝品大师Art and Craft》每句话的信息量都很大，这句话信息量也不小，识众寡之用，就是能带兵，能带队伍，概括说有以下三个方面： 一是知道需要用多少兵。 秦王政要灭楚，朝廷开会问需要多少兵马，王翦认为“非六十万人不可”，李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚。结果打得大败，七个都尉被斩，成为秦军少有的大败仗。 秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山，王翦的条件还是六十万兵。 王翦率军到了楚国，驻扎下来，营门一关，也不出战，每天就开运动会搞体育比赛。他兵多，楚军也没法来攻。就这么耗了一年，楚军熬不住，开始频频调动。楚军一调动，露出破绽，他就挥师出击，一举灭了楚国。 匈奴单于冒顿写信轻薄吕后，吕后大怒，想发兵讨伐。樊哙激情演说：“给我十万兵马，横扫匈奴！”大家都附和要打。季布大喝道：“樊哙可斩也！当年高祖三十万大军还在白登被围，陈平用计讲和才放回来，樊哙比高祖还厉害吗？”吕后冷静下来，给冒顿回了一封不卑不亢的信，还是和亲友好。 二是你能带多少兵。 这是一个管理能力，一个组织动员的能力。你能带一个班？一个排？一个团？一个军？ 刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵，问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万，多了您就搞不定。刘邦问你能带多少？韩信说我嘛，多多益善，再多的兵我都能带。 所以打仗的本事，人们看到的是谋略、勇敢，因为那里面有故事，有谈资，男女老幼都爱听，广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥，人们听不懂，也不爱听。 韩信打仗的本事为什么大？为什么比别人都大？他谋略当然厉害，勇敢大家都知道是他的弱项，他的超级强项，在“韩信带兵，多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想，我能带多少人的团队？管二十人的公司，和管二百人的公司，不是一回事。二千人、二万人、二十万人，又是另一回事。像富士康那样管上百万人，把人都管疯了，管自杀了。前面说的王翦，带六十万兵在敌境内驻营，一年不打仗，天天开运动会，关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆，一年不干活，还没出事，这都是管理的大本事。 三是兵怎么带，怎么用。 所谓“治众如治寡”，韩信带兵，多多益善，给他一百万兵，他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系，后面的《赝品大师Art and Craft》《势篇

简单实用，利用朴实无华的语言阐述了华为的人力资源管理方法，有很强的指导意义，正如编剧阐述的一样，华为很多东西我们只学习到了术这个层面，而华为一直践行的“以客户为中心，持续艰苦奋斗，坚持自我批评”的道层面是我们更应该学习的！

人生得一知己足矣，人生路途漫漫，岁月绵延流长，在那年夏天认识的好友，到今年夏天已经满了十年了，这么多年你都是我的精神支柱，真的很庆幸有这么个她存在，赝品大师Art and Craft，即便现在不在一起， 等我们如源和政一样年纪时，也住在一个小镇，看看花开花落，走走羊肠小道，听听末日摇滚，笑笑脸上的皱纹吧。

看完《赝品大师Art and Craft》全书充斥着那种浓黑的悲凉压抑到透不过气。尤其是，在我们都以为经历了那么多人不惜前程、家庭乃至生命只求一个真相，成功了，我们以为天亮了正义到来了，却还是那样的结果。直到篇终才透出一点曙光。正义感人人都有，可世界上最多的，是沉默的大多数和躲在后面的键盘侠。如果每个人都不反抗，都不去尽自己的努力，所有人都会向黑暗堕落一点。希望我们的文艺作品，也终能发挥这样的作用，警醒一些人，帮助一些人，激励一些人乃至改变这个世界。感谢那些有名及无名的英雄。