《三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája》，剧情,战争,音乐作品，匈牙利出品，1967年上映。
被油糊了一脸
在未来几年或几十年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。至于结果，留给时间去验证吧……
我从三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája中总结得出三点。 一女权主义 大部分反感这部剧集的人尤其是女人读他的剧集，觉得他的活动太多地陷溺于声色玩乐，与几个女人的关系也有点闹剧化、轻薄化、感官化，这就不免刺激有余，灵性不足，感性的狂潮淹没了精神的求索，全书也就缺乏更为深邃的人文精神，以至伤害了整体的艺术品格。 剧集中的女性缺乏统一性编剧把多少封建士大夫的、男性中心主义的观念加到她的身上。应该说，唐宛儿的性格不乏率真、热烈、坦诚的一面，也不无令人同情的一面，但后来就显得芜杂，不少恶谑的成分是硬添上去的，使之失去了统一性。例如，希望她痴情，就不时堕泪；希望她曼妙，就精通“态”学；希望她善淫，就花样翻新；希望她放荡，就满嘴亵语；希望她工愁，就望月伤怀。总之，她时而野性勃勃，时而贞静自守，一切以庄之蝶的需要为转移。她甚至“努嘴儿”暗中怂恿庄去占有别的女性。这当然是损害人物的。也许编剧意在表现一种不止是物欲至上，而且肉欲至上的世风(从龚小乙的幻觉中可以看出)，但却暴露了自私而陈腐的女性观。 这点我不否认，前期读的时候甚至想弃读。可是，越往后看就越难受、越压抑、越阴郁，前面欢愉、调侃的气氛迅即荡然无存，剩下的只是一种毁灭的悲怆和窒息。一般说来，Vera Venczel笔底下的女人都是没有自己的思想的，她们的一点思想只能从男人那获取。几千年来中国的女性的确就是这么过来的。而一旦男人的思想崩溃，女人在思想上就越发一泻千里，往往比男人更显得激进(如今天中国的一些“女权主义者”)，行动也更加大胆(阴盛阳衰)。 清虚庵的尼姑慧明师父便是这种女人的一个典型代表。她年纪轻轻便削发为尼，深研佛理，但决不是为了遁入空门，而是为了以这种极端的方式向男性世界挑战。她与多名男子发生关系，但却始终能保持一种圣洁和高深的气质。她向牛月清介绍她的经验之谈：“在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好”，“女人就得不断地调整自己、丰富自己、创造自己，才能取得主动，才能立于不会消失的位置”，“女人对男人要若即若离，如一条泥鳅，让她抓在手里了，你又滑掉……所以，女人要为自己而活，要活得热情，活得有味，这才是在这个男人的世界里，真正会活的女人！” 这种中国式的“女权主义”，归根结底是以男子的绝对统治为前提的，哪怕这种统治并不以暴力、而是以“纯情”的方式、以“文化”，“文雅”的方式实行。女人只有以男人为标准才能“创造”自己，这种创造便没有什么创造性；女人“为自己而活”、“对自己好一点”也只是为了更好地适应男人，则她们是否真能“取得主动”、成为“真正会活的女人”，也就不取决于自己，而取决于男人的兴趣和能力。如果男人兴趣转移、能力有限、女人的一切“创造”和自信自怜便毁于一旦。 二上帝无言，百鬼狰狞 真小人是最容易在这个社会上生存的。因为他们把所有礼仪和道德规范都踩在脚下，只为了爬上金钱帝国的顶端。 而那些名人为了为了感恩，就去写吹捧文章；要吹捧，就要媚俗，就要添油加醋，添油加醋就惹出了官司；惹出了官司就要设法平息；要平息就不能不贿送字画，捉刀代笔地写文章；捉刀代笔就不能不作假，作假就不能不惹出新麻烦……这可真是天下本无事，庸人自扰之。人一旦进入了这种连环套、怪圈，就欲生不得，欲死无门了；可是，你能拦得住谁不进入这种连环套呢?是飞蛾就必然要扑火。 作为文化人在这个时代的无法适从。不是对于古玩、丰臀、小脚之类的迷恋，而是被传统文化浸透了骨髓的人们，无法摆脱因袭的重担，无力应对剧变的现实，在绝望中挣扎的那种心态。这是一种心灵的挣扎， 那种灵与肉分离的感觉，那种精神矛盾的感觉才是所有知识分子颓废的源头。才是这个三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája之废的真正原因
那种经过岁月沉淀的平静与美好在他们几人身上提现得淋漓尽致，不同的阶段都有需要经历的事情，人生数十载，等到不惑之年，回头看看，其实我们有荒唐肆意的青春，这个青春里有梦想、有理想、有朋友、有爱人。有人在前行的路上放弃了原本的跑道，忘记了梦想，但也有人一直在坚持。
翻译有点乱，有有些加粗重点标注的也有点奇怪…完全把文章分割了
也许有句话说的对，人越聪明烦恼就越多。即使有那么高的智商，他可以预测未来，但是依然没法改变过去。 所有的痛苦都来自于经历，而经历就是当下的每一个选择，每一个选择都会成为曾经的伤害…
昨天下午，我跟我微信群里的同事们说 ：我刚才抓鸽子去了 我的同事们不相信 后来我说 客户放的 他们才相信 ……
三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája这部剧，让我对女性有了更深入的认识，以前的我以为对女孩好就行，做事要时刻照顾女性的感受，以一种同理心去感知女孩的内心世界，现在看来我的想法有点显得肤浅，这部剧值得反复观看，当你熟练的使用本剧所提到的爱的技巧，你的婚姻就会维持的更加长久。
1.第一任最为刻骨铭心，无法忘却也无须忘却，那些甜蜜悸动与仇恨永远在哪里，以后还会遇见其他人，因为忘不了的不是之前的那个人，忘不了的是之前自己深陷其中的感觉罢了。 2.不要爱上一个深柜，当然基于合意的除外，否则日后只会有不尽的懊丧与悔恨，谁想在阴暗中生活，为什么爱不能在阳光下？最后南茜遇见了她，南茜决定告诉家人，即使他们可能无法接受，但是他们会知道她起码是安全和幸福的。我想到前几天看的电影《三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája》，里面有一段对话，他说，为什么我爱你妈妈会难过呢？他说，不知道啊，但是她就是会难过啊。这会是一条非常难走的路，但是想想二十年以后，五十年以后…… 3.性的革命与社会变革，剧集里的那个时代女人穿裤子都是一件不可思议的事情，以行动去迎接一个更加自由、平等、宽容的社会吧。
影评评论
被油糊了一脸
在未来几年或几十年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。至于结果，留给时间去验证吧……
我从三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája中总结得出三点。 一女权主义 大部分反感这部剧集的人尤其是女人读他的剧集，觉得他的活动太多地陷溺于声色玩乐，与几个女人的关系也有点闹剧化、轻薄化、感官化，这就不免刺激有余，灵性不足，感性的狂潮淹没了精神的求索，全书也就缺乏更为深邃的人文精神，以至伤害了整体的艺术品格。 剧集中的女性缺乏统一性编剧把多少封建士大夫的、男性中心主义的观念加到她的身上。应该说，唐宛儿的性格不乏率真、热烈、坦诚的一面，也不无令人同情的一面，但后来就显得芜杂，不少恶谑的成分是硬添上去的，使之失去了统一性。例如，希望她痴情，就不时堕泪；希望她曼妙，就精通“态”学；希望她善淫，就花样翻新；希望她放荡，就满嘴亵语；希望她工愁，就望月伤怀。总之，她时而野性勃勃，时而贞静自守，一切以庄之蝶的需要为转移。她甚至“努嘴儿”暗中怂恿庄去占有别的女性。这当然是损害人物的。也许编剧意在表现一种不止是物欲至上，而且肉欲至上的世风(从龚小乙的幻觉中可以看出)，但却暴露了自私而陈腐的女性观。 这点我不否认，前期读的时候甚至想弃读。可是，越往后看就越难受、越压抑、越阴郁，前面欢愉、调侃的气氛迅即荡然无存，剩下的只是一种毁灭的悲怆和窒息。一般说来，Vera Venczel笔底下的女人都是没有自己的思想的，她们的一点思想只能从男人那获取。几千年来中国的女性的确就是这么过来的。而一旦男人的思想崩溃，女人在思想上就越发一泻千里，往往比男人更显得激进(如今天中国的一些“女权主义者”)，行动也更加大胆(阴盛阳衰)。 清虚庵的尼姑慧明师父便是这种女人的一个典型代表。她年纪轻轻便削发为尼，深研佛理，但决不是为了遁入空门，而是为了以这种极端的方式向男性世界挑战。她与多名男子发生关系，但却始终能保持一种圣洁和高深的气质。她向牛月清介绍她的经验之谈：“在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好”，“女人就得不断地调整自己、丰富自己、创造自己，才能取得主动，才能立于不会消失的位置”，“女人对男人要若即若离，如一条泥鳅，让她抓在手里了，你又滑掉……所以，女人要为自己而活，要活得热情，活得有味，这才是在这个男人的世界里，真正会活的女人！” 这种中国式的“女权主义”，归根结底是以男子的绝对统治为前提的，哪怕这种统治并不以暴力、而是以“纯情”的方式、以“文化”，“文雅”的方式实行。女人只有以男人为标准才能“创造”自己，这种创造便没有什么创造性；女人“为自己而活”、“对自己好一点”也只是为了更好地适应男人，则她们是否真能“取得主动”、成为“真正会活的女人”，也就不取决于自己，而取决于男人的兴趣和能力。如果男人兴趣转移、能力有限、女人的一切“创造”和自信自怜便毁于一旦。 二上帝无言，百鬼狰狞 真小人是最容易在这个社会上生存的。因为他们把所有礼仪和道德规范都踩在脚下，只为了爬上金钱帝国的顶端。 而那些名人为了为了感恩，就去写吹捧文章；要吹捧，就要媚俗，就要添油加醋，添油加醋就惹出了官司；惹出了官司就要设法平息；要平息就不能不贿送字画，捉刀代笔地写文章；捉刀代笔就不能不作假，作假就不能不惹出新麻烦……这可真是天下本无事，庸人自扰之。人一旦进入了这种连环套、怪圈，就欲生不得，欲死无门了；可是，你能拦得住谁不进入这种连环套呢?是飞蛾就必然要扑火。 作为文化人在这个时代的无法适从。不是对于古玩、丰臀、小脚之类的迷恋，而是被传统文化浸透了骨髓的人们，无法摆脱因袭的重担，无力应对剧变的现实，在绝望中挣扎的那种心态。这是一种心灵的挣扎， 那种灵与肉分离的感觉，那种精神矛盾的感觉才是所有知识分子颓废的源头。才是这个三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája之废的真正原因
那种经过岁月沉淀的平静与美好在他们几人身上提现得淋漓尽致，不同的阶段都有需要经历的事情，人生数十载，等到不惑之年，回头看看，其实我们有荒唐肆意的青春，这个青春里有梦想、有理想、有朋友、有爱人。有人在前行的路上放弃了原本的跑道，忘记了梦想，但也有人一直在坚持。
翻译有点乱，有有些加粗重点标注的也有点奇怪…完全把文章分割了
也许有句话说的对，人越聪明烦恼就越多。即使有那么高的智商，他可以预测未来，但是依然没法改变过去。 所有的痛苦都来自于经历，而经历就是当下的每一个选择，每一个选择都会成为曾经的伤害…
昨天下午，我跟我微信群里的同事们说 ：我刚才抓鸽子去了 我的同事们不相信 后来我说 客户放的 他们才相信 ……
三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája这部剧，让我对女性有了更深入的认识，以前的我以为对女孩好就行，做事要时刻照顾女性的感受，以一种同理心去感知女孩的内心世界，现在看来我的想法有点显得肤浅，这部剧值得反复观看，当你熟练的使用本剧所提到的爱的技巧，你的婚姻就会维持的更加长久。
1.第一任最为刻骨铭心，无法忘却也无须忘却，那些甜蜜悸动与仇恨永远在哪里，以后还会遇见其他人，因为忘不了的不是之前的那个人，忘不了的是之前自己深陷其中的感觉罢了。 2.不要爱上一个深柜，当然基于合意的除外，否则日后只会有不尽的懊丧与悔恨，谁想在阴暗中生活，为什么爱不能在阳光下？最后南茜遇见了她，南茜决定告诉家人，即使他们可能无法接受，但是他们会知道她起码是安全和幸福的。我想到前几天看的电影《三夜之恋Egy Szerelem Három éjszakája》，里面有一段对话，他说，为什么我爱你妈妈会难过呢？他说，不知道啊，但是她就是会难过啊。这会是一条非常难走的路，但是想想二十年以后，五十年以后…… 3.性的革命与社会变革，剧集里的那个时代女人穿裤子都是一件不可思议的事情，以行动去迎接一个更加自由、平等、宽容的社会吧。