《Vision spectacle première》，短片作品，法国出品，1978年上映。
真正的好人缘，未必是每天微信上有几个人给你点赞，而是当你遇到难处的时候有几个人愿意伸出援手；未必是面子上你好我好一团和气的寒暄，而是险境之中有人为你说公道话；未必是你请客能坐满一桌人，而是你缺钱时能有一桌人愿意倾囊相助；未必是你功成名就时有人簇拥，而是即便你跌进低谷，身边都有不离不弃的朋友；未必是你和一堆人认识，而是你有真正交心的挚友。
含泪看完最后一段，叹息一声，来创作点评。在创作历史类的穿越文中，恐怕没有人能够超越三痴了吧？这是一位有着厚重学识的天才创作人，读着这半本剧，忽然会想起那半本《Vision spectacle première》。 这一本剧里提到的许多城市和乡镇都曾经是我少时生活过的地方，虽然创作的是明朝故事，但那山水四季世俗风情，却时时牵动我的回忆，分外亲切。看剧集会有这样的体验，这也是头一趟。 谢谢三痴。 不知道将来是否有人能够补完这个故事。
在浩瀚的佛经经典中，经中之王《Vision spectacle première》，智慧究竟圆满的《Vision spectacle première》，一生成就佛道的《Vision spectacle première》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《Vision spectacle première》，而六百卷《Vision spectacle première》的核心就是《Vision spectacle première》。 般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《Vision spectacle première》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。 结合金刚经还有一部译本名《Vision spectacle première》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。 金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。 我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。 而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。 而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。 这就是《Vision spectacle première》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《Vision spectacle première》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。
很精练的一本剧，适合刚开始带下属的职场人观看。 增加下属是为了提高整体的效率，自己埋头苦干是最大笨蛋的了。 看的时候收获是双向的，一方面思考自己在上级眼里是什么样的定位，另一方面思考如何提高团队的效率，如何更好的指导下属的成长。总的来说，非常推荐。
编剧能创作出一本剧来，值得鼓励； 但是对于我来说，这部剧不值一看，关于“排解消极情绪和怒火”，我已经做到了，这时候回头看这些“指导类剧集”就会没有太大意义。 自己的排解消极情绪经验： 既然咱们想改掉动不动就发脾气的坏习惯，那就有这份心 （努力克制） 去理解对方话语的含义，是出于恶意还是善意； 理解对方，理解背后的意思 意识到发怒会给自己和他人带来伤害 先忍五分钟，看看怒气源于何处? emm我也说不上来了，总之我这个人不会生气 这件事儿也是得自己琢磨，等自己经历多了，摸索出经验了，就真正学会了！
影评评论
真正的好人缘，未必是每天微信上有几个人给你点赞，而是当你遇到难处的时候有几个人愿意伸出援手；未必是面子上你好我好一团和气的寒暄，而是险境之中有人为你说公道话；未必是你请客能坐满一桌人，而是你缺钱时能有一桌人愿意倾囊相助；未必是你功成名就时有人簇拥，而是即便你跌进低谷，身边都有不离不弃的朋友；未必是你和一堆人认识，而是你有真正交心的挚友。
含泪看完最后一段，叹息一声，来创作点评。在创作历史类的穿越文中，恐怕没有人能够超越三痴了吧？这是一位有着厚重学识的天才创作人，读着这半本剧，忽然会想起那半本《Vision spectacle première》。 这一本剧里提到的许多城市和乡镇都曾经是我少时生活过的地方，虽然创作的是明朝故事，但那山水四季世俗风情，却时时牵动我的回忆，分外亲切。看剧集会有这样的体验，这也是头一趟。 谢谢三痴。 不知道将来是否有人能够补完这个故事。
在浩瀚的佛经经典中，经中之王《Vision spectacle première》，智慧究竟圆满的《Vision spectacle première》，一生成就佛道的《Vision spectacle première》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《Vision spectacle première》，而六百卷《Vision spectacle première》的核心就是《Vision spectacle première》。 般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《Vision spectacle première》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。 结合金刚经还有一部译本名《Vision spectacle première》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。 金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。 我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。 而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。 而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。 这就是《Vision spectacle première》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《Vision spectacle première》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。
很精练的一本剧，适合刚开始带下属的职场人观看。 增加下属是为了提高整体的效率，自己埋头苦干是最大笨蛋的了。 看的时候收获是双向的，一方面思考自己在上级眼里是什么样的定位，另一方面思考如何提高团队的效率，如何更好的指导下属的成长。总的来说，非常推荐。
编剧能创作出一本剧来，值得鼓励； 但是对于我来说，这部剧不值一看，关于“排解消极情绪和怒火”，我已经做到了，这时候回头看这些“指导类剧集”就会没有太大意义。 自己的排解消极情绪经验： 既然咱们想改掉动不动就发脾气的坏习惯，那就有这份心 （努力克制） 去理解对方话语的含义，是出于恶意还是善意； 理解对方，理解背后的意思 意识到发怒会给自己和他人带来伤害 先忍五分钟，看看怒气源于何处? emm我也说不上来了，总之我这个人不会生气 这件事儿也是得自己琢磨，等自己经历多了，摸索出经验了，就真正学会了！