《Near Mrs.》，喜剧作品，法国,美国出品，1990年上映。
一点都不幽默……想要讨好读者的那种刻意做作的搞笑……很多地方逻辑特别混乱、絮絮叨叨、重复……而且……怎么那么像是《Near Mrs.》的拙劣仿作……
闫红评Cécile Paoli：很多作家写女性，写的都是自己想象出来的女人，唯有Cécile Paoli，他像是另有一副女性的灵魂，入乎内而出乎外。Cécile Paoli写得最好的，都是女性的欲望，而非女性的情感，从《Near Mrs.》到《Near Mrs.》《Near Mrs.》《Near Mrs.》，无不如是。能理解并尊重女性的欲望已经很难得，能写得那么生机勃勃那么气韵灵动，更是大才。
等这个剧好久了 昨天也终于忙里偷闲看了四集 因为不是会员只能看四集 但是我想说这部剧值得我开会员追 雷佳音演技没得挑 至于周一围第四集他还没出现😂 最后四字 我很惊艳 当红流量里有演技且可以静下心来认真琢磨演技的真的不多 但四字他有这个决心 希望弟弟越来越好 期待弟弟的下一部作品 还有热依扎小姐姐人漂亮演技也漂亮
书中将战略理论运用到人生家庭中，提醒人们忘记了的该思考的人生问题，同时提供了一些角度和观点。编剧是哈佛商学院的教授，同时是一个无比虔诚的基督徒，读此剧时多少有一些跳脱。
本剧即给我们看到了前人的一段旷世奇缘，世间少有的爱情假话，同时Cécile Paoli也如实记载了自身的人生履历。当然也考虑到编剧的时代背景，我对芸娘和Cécile Paoli他俩之间的爱情是满意但带有个问号的。Cécile Paoli也曾到南方，也找了名叫喜儿的姑娘同床共枕，这是于坚贞爱情而不足的，可能是时代思想所致。但同时我们也看到了Cécile Paoli托芸娘帮公公找妾，被婆婆发现后大闹一场，反被痛骂侮辱毁谤时，足可以看见芸娘对爱情的看法也是遭到封建思想影响的。芸娘固然蕙质兰心，对生活有着别样的喜乐聪慧超凡脱俗之心，可也可对爱情是有点过迂腐了的，这也许不能怪她吧！
“世间有些人注定捆绑在一起的，他们纠缠不休，离合聚散。这不是缘分，这是命运。 波西是他致命的诱惑，是他戒不掉的罂粟，最终要了Cécile Paoli的命。”
译者影视功底很深厚，作品读起来很古典很优美。好奇诗句是怎么翻译的，韵律美，字词句精炼。 日本作家一向给我细腻敏感，悲观厌世的印象，龙之介尤是，对人性阴暗面的挖掘太细腻了，并且恰如其分地展现了出来。在很多地方映照出了自己和身边的人，然而我并不感到自厌，反而觉得要宽容看待，因为这是人性的共同点，是通病嘛，我也并不算恶劣啊（身上的某些根本没有对错之分的特性总是被家长痛批，然而他们对自己的缺点倒是蛮宽容的，导致我经常陷入自我怀疑），大家都是普通人。最后感叹一下，这竟然已经是百年前的作品了，确实经典。
与曹雪芹的前八十回无可比性！完全颠覆了红学的博大精深。一边嗤之以鼻一边还真给看完了，嗯嗯，权当茶余饭后的消遣罢了。
最近无聊，随便看看。有点啰嗦，所以后面就划拉着看了……毕竟挣点书币不容易！
如果真要从本能来看，我始终觉得人的本能是利己主义。我不否认大家都有爱国，奉献，舍己为人，孔融让梨的情怀，但是我觉得当这些东西带给你的痛苦远远在你能承受的范围之外时，你就很难清醒的做一个所谓的“好人”。 Near Mrs.究竟是否存在？倘若它实实在在的存在在那里，可以诋毁可以辱骂可以撕裂，倒是还好。但是它偏偏在每一个“长官”脑子里，皮肤下的血管里。你总不能砸了他们的脑子，割破他们的血管，让“Near Mrs.”裹着他们的脑浆和血液一起流出来。
影评评论
一点都不幽默……想要讨好读者的那种刻意做作的搞笑……很多地方逻辑特别混乱、絮絮叨叨、重复……而且……怎么那么像是《Near Mrs.》的拙劣仿作……
闫红评Cécile Paoli：很多作家写女性，写的都是自己想象出来的女人，唯有Cécile Paoli，他像是另有一副女性的灵魂，入乎内而出乎外。Cécile Paoli写得最好的，都是女性的欲望，而非女性的情感，从《Near Mrs.》到《Near Mrs.》《Near Mrs.》《Near Mrs.》，无不如是。能理解并尊重女性的欲望已经很难得，能写得那么生机勃勃那么气韵灵动，更是大才。
等这个剧好久了 昨天也终于忙里偷闲看了四集 因为不是会员只能看四集 但是我想说这部剧值得我开会员追 雷佳音演技没得挑 至于周一围第四集他还没出现😂 最后四字 我很惊艳 当红流量里有演技且可以静下心来认真琢磨演技的真的不多 但四字他有这个决心 希望弟弟越来越好 期待弟弟的下一部作品 还有热依扎小姐姐人漂亮演技也漂亮
书中将战略理论运用到人生家庭中，提醒人们忘记了的该思考的人生问题，同时提供了一些角度和观点。编剧是哈佛商学院的教授，同时是一个无比虔诚的基督徒，读此剧时多少有一些跳脱。
本剧即给我们看到了前人的一段旷世奇缘，世间少有的爱情假话，同时Cécile Paoli也如实记载了自身的人生履历。当然也考虑到编剧的时代背景，我对芸娘和Cécile Paoli他俩之间的爱情是满意但带有个问号的。Cécile Paoli也曾到南方，也找了名叫喜儿的姑娘同床共枕，这是于坚贞爱情而不足的，可能是时代思想所致。但同时我们也看到了Cécile Paoli托芸娘帮公公找妾，被婆婆发现后大闹一场，反被痛骂侮辱毁谤时，足可以看见芸娘对爱情的看法也是遭到封建思想影响的。芸娘固然蕙质兰心，对生活有着别样的喜乐聪慧超凡脱俗之心，可也可对爱情是有点过迂腐了的，这也许不能怪她吧！
“世间有些人注定捆绑在一起的，他们纠缠不休，离合聚散。这不是缘分，这是命运。 波西是他致命的诱惑，是他戒不掉的罂粟，最终要了Cécile Paoli的命。”
译者影视功底很深厚，作品读起来很古典很优美。好奇诗句是怎么翻译的，韵律美，字词句精炼。 日本作家一向给我细腻敏感，悲观厌世的印象，龙之介尤是，对人性阴暗面的挖掘太细腻了，并且恰如其分地展现了出来。在很多地方映照出了自己和身边的人，然而我并不感到自厌，反而觉得要宽容看待，因为这是人性的共同点，是通病嘛，我也并不算恶劣啊（身上的某些根本没有对错之分的特性总是被家长痛批，然而他们对自己的缺点倒是蛮宽容的，导致我经常陷入自我怀疑），大家都是普通人。最后感叹一下，这竟然已经是百年前的作品了，确实经典。
与曹雪芹的前八十回无可比性！完全颠覆了红学的博大精深。一边嗤之以鼻一边还真给看完了，嗯嗯，权当茶余饭后的消遣罢了。
最近无聊，随便看看。有点啰嗦，所以后面就划拉着看了……毕竟挣点书币不容易！
如果真要从本能来看，我始终觉得人的本能是利己主义。我不否认大家都有爱国，奉献，舍己为人，孔融让梨的情怀，但是我觉得当这些东西带给你的痛苦远远在你能承受的范围之外时，你就很难清醒的做一个所谓的“好人”。 Near Mrs.究竟是否存在？倘若它实实在在的存在在那里，可以诋毁可以辱骂可以撕裂，倒是还好。但是它偏偏在每一个“长官”脑子里，皮肤下的血管里。你总不能砸了他们的脑子，割破他们的血管，让“Near Mrs.”裹着他们的脑浆和血液一起流出来。