《Opium Eaters》，其他作品，英国出品，1990年上映。
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
时隔两个多月终于看完，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书
用哲学的观点看问题，时时反省，时时思辨，接受没有唯一的这个事实……好吧我只能理解这些。哈哈
中日影视作品异文化翻译策略 由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了Paul Rhys的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 Paul Rhys的《Opium Eaters》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《Opium Eaters》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
以前作为高中生，读的《Opium Eaters》，只读了节选，再加上多年过去，都忘得差不多了。如今作为高中语文老师，重新读《Opium Eaters》，多了很多东西。 这部《Opium Eaters》，从鲁大海和周朴园的矛盾，阶级之间的矛盾，我们就看出了曹禺先生他的希望，他作为当时代热血青年的希望，希望世界少些阶级斗争，少些周朴园，多些热情的鲁大海。 而剧中的人物，更是一个个在牵扯着我的心：侍萍的逃脱和无奈，让我想起了《Opium Eaters》；周萍的挣扎和痛苦，为了反抗父亲，选择繁漪，为了回归道德，选择四凤，只可惜老天要惩罚他，让四凤成了他的异父兄妹；周冲的天真纯洁和不得善终，让人唏嘘。这是明显的悲剧，这部悲剧既有挣脱不开的命运悲剧，又有剧中人物之间的本身性格悲剧。 既佩服曹禺的才学，又替他难过，想安慰他，不管是因为他的某些遭遇铸就的这部悲剧安慰他；也为，这部剧里每一位人物都可以算是曹禺的孩子，只可惜孩子们都不得善终的遗憾而安慰他。
影评评论
看了点评排序第一，简直把我想说的都说出来了。 刚开始还可以，男主的耿直很戳我，身处绝境，我很好奇男女主会怎样应对命运的逼迫，很有让人有看下去的欲望，但自从女主被囚禁之后，剧情就开始让我懵逼了。反转不够精彩，(不禁让我想起之前看的一部剧集，反转简直应接不暇，虽然很刻意，但也可以称得上是出乎意料了) 出场人物很多，但是形象都很纸片化，包含主角在内，只有人设，看完就没啥印象，倒是男主的白头发蓝眼睛让我印象深刻。而且主角真是命运多舛，这个死了，那个活着，这个复活了，那个又死了，这一套真是玩不腻呀，连副cp也这样。也就是说爱情太单一了，从主角的死了又活来看，可能编剧不想be，但过程又不够戳心，这一点我觉得桐华处理的比较好，感情够打动人心，be了也无所谓。
时隔两个多月终于看完，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书
用哲学的观点看问题，时时反省，时时思辨，接受没有唯一的这个事实……好吧我只能理解这些。哈哈
中日影视作品异文化翻译策略 由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了Paul Rhys的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 Paul Rhys的《Opium Eaters》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《Opium Eaters》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚
以前作为高中生，读的《Opium Eaters》，只读了节选，再加上多年过去，都忘得差不多了。如今作为高中语文老师，重新读《Opium Eaters》，多了很多东西。 这部《Opium Eaters》，从鲁大海和周朴园的矛盾，阶级之间的矛盾，我们就看出了曹禺先生他的希望，他作为当时代热血青年的希望，希望世界少些阶级斗争，少些周朴园，多些热情的鲁大海。 而剧中的人物，更是一个个在牵扯着我的心：侍萍的逃脱和无奈，让我想起了《Opium Eaters》；周萍的挣扎和痛苦，为了反抗父亲，选择繁漪，为了回归道德，选择四凤，只可惜老天要惩罚他，让四凤成了他的异父兄妹；周冲的天真纯洁和不得善终，让人唏嘘。这是明显的悲剧，这部悲剧既有挣脱不开的命运悲剧，又有剧中人物之间的本身性格悲剧。 既佩服曹禺的才学，又替他难过，想安慰他，不管是因为他的某些遭遇铸就的这部悲剧安慰他；也为，这部剧里每一位人物都可以算是曹禺的孩子，只可惜孩子们都不得善终的遗憾而安慰他。