《Dirty Little Stories》，其他作品，美国出品，2006年上映。
田曦薇好出戏，本是小燕子戏路，但或许夸张，导致五官乱飞。为了袁不屈将军多打一星，比老版师小红帅多了，师小红肯定是有背景，长得又老又丑一身胖肉，当年简直意难平，怎么配得上小李琳
镜头和拍摄手法真是电影质感太让人舒服了，既扣了细节又不会拖沓，很喜欢。
1.金刚经 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” /1701.1-1701.7 2.心经 1701.8- 3.六祖坛经-坛经 五祖弘忍弟子“南能北秀”、“南顿北渐”。 神秀： “身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能/六祖： “菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。” -诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。 -心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。 “不是风动，不是幡动，仁者心动。 ” “东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何方？” 故“ 佛言：随所住处恒安乐。 ” 佛教创始人：乔答摩悉达多/释迦牟尼。 “百劫修相好，三祇修福慧。” “三十二相、八十种好。”
十宗罪中只觉得这前传有新奇意思，其他正文真感觉好一般的，只有血腥猎奇的故事，观后无感没有共鸣。
“社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。” 即使如此我们还是要积极向上 突破困境， 如果不能令自己快乐，那就竭力让别人感到幸福吗，特别是家人。 我们则忍耐和克制吧。
断续中浮览听完本剧，领略宋词韵律之美，有金戈铁马大江东去之豪迈，也有小桥流水江南之温润婉约，有云淡风轻之淡泊明志，也有愁绪寂寥之孤独伤怀。读完本剧，一扫原来宋朝在心目中的国破山河在 城春草木深的战争纷乱，看到的是宋人在清明上河图中体现出的繁华盛世下的满足感和幸福感，看到宋朝文化的繁荣景象，为中国灿烂的历史文化创造了辉煌。
因为看过甄嬛传，引起看此剧的兴趣，情节紧凑，看完大爽，想起曾国藩的一句话，精力真用在灭太平军上的只有三成，另外七成精力都是用在官场打交道，雍正皇帝同样是，办实事总会遇到阻力和掣肘，可见工作中的不如意和争斗都是无法避免的。还有就是拜佛的经典话，拜的事心中的自己的佛。
影评评论
田曦薇好出戏，本是小燕子戏路，但或许夸张，导致五官乱飞。为了袁不屈将军多打一星，比老版师小红帅多了，师小红肯定是有背景，长得又老又丑一身胖肉，当年简直意难平，怎么配得上小李琳
镜头和拍摄手法真是电影质感太让人舒服了，既扣了细节又不会拖沓，很喜欢。
1.金刚经 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” /1701.1-1701.7 2.心经 1701.8- 3.六祖坛经-坛经 五祖弘忍弟子“南能北秀”、“南顿北渐”。 神秀： “身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能/六祖： “菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。” -诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。 -心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。 “不是风动，不是幡动，仁者心动。 ” “东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何方？” 故“ 佛言：随所住处恒安乐。 ” 佛教创始人：乔答摩悉达多/释迦牟尼。 “百劫修相好，三祇修福慧。” “三十二相、八十种好。”
十宗罪中只觉得这前传有新奇意思，其他正文真感觉好一般的，只有血腥猎奇的故事，观后无感没有共鸣。
“社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。” 即使如此我们还是要积极向上 突破困境， 如果不能令自己快乐，那就竭力让别人感到幸福吗，特别是家人。 我们则忍耐和克制吧。
断续中浮览听完本剧，领略宋词韵律之美，有金戈铁马大江东去之豪迈，也有小桥流水江南之温润婉约，有云淡风轻之淡泊明志，也有愁绪寂寥之孤独伤怀。读完本剧，一扫原来宋朝在心目中的国破山河在 城春草木深的战争纷乱，看到的是宋人在清明上河图中体现出的繁华盛世下的满足感和幸福感，看到宋朝文化的繁荣景象，为中国灿烂的历史文化创造了辉煌。
因为看过甄嬛传，引起看此剧的兴趣，情节紧凑，看完大爽，想起曾国藩的一句话，精力真用在灭太平军上的只有三成，另外七成精力都是用在官场打交道，雍正皇帝同样是，办实事总会遇到阻力和掣肘，可见工作中的不如意和争斗都是无法避免的。还有就是拜佛的经典话，拜的事心中的自己的佛。