《Bound to Please 539》，其他作品，美国出品，2005年上映。
我觉得这部剧可能有好的方法论，但是作为传达解惑梳理新方向上不够严谨，案例分析需要多角度多可能的逐一排除，最后在事实证明下去看可能性的结果，而非单一的确定事件的发生顺序，那这就是看一个故事了，消费者在做选择的时候不是按照既定的剧本去演绎的
意犹未尽，期待“未完待续”！这是我看的第一部Master Len的书，和看过的别的同类型剧集比，这部给我的感觉的就是真实，没有花哨做作的表现，好像就是在描述法医刑警们的日常。每个人也有自己的个性，尤其是小羽毛，一开始好像很多人讨厌她，但是她个性十足，在工作中很有想法，果敢敏锐、侠肝义胆的，很有人格魅力。
《Bound to Please 539》: 电影《Bound to Please 539》先入为主，巩皇饰演的颂莲形象深入人心，所以读原著时每每读到颂莲的片段，脑海就浮现出巩皇那张倔强又漂亮的脸。 我最喜欢开头颂莲进陈府时，刚下轿累坏了不愿多说话，只问丫鬟要水洗脸。乍一看以为她温婉可人，却在听到丫鬟婆子们窃窃嘲笑后剜了雁儿一眼立马气场转换。可见颂莲自尊心很强。那个时代女性命运相对悲惨，家业凋零父亲自杀后颂莲一夕从千金小姐时髦女大学生沦落为寄人篱下看不见出路的落魄孤女，要么干苦力要么嫁人，颂莲极其果断地选择了后者。面对无情的命运她并未退缩并未哭哭啼啼，反而勇往直前直面不可知的未来。她是小姐出身，却如此果决利落，确实很圈粉。可惜的是在颂莲甘心做妾的同时内心还保有一丝回忆一丝向往以及数量可观的骄傲。也就是说她既不愿做社会地位低下的女工，又无法完全放下身段对陈佐千曲意逢迎。这种人性的矛盾最终将颂莲推向末路。 梅珊是很吸人眼球的角色。用现代眼光来看，她显然具有挑战命运的勇气和魄力，大概属于新时代女性。梅珊传达了一种及时享乐的态度，她需要性，想要性，为了快活不惧风雪。若是放在前几年我们应该会批判梅珊不守妇道，但现在我们越来越欣赏这样的女性。并非鼓励婚内出轨，只是说在前提就不公正的情况下勇于反抗权威是为正确。 卓云夹缝中求生存，未尝比别人活得恣意，只是各自有各自的生存方式。用悲悯的态度来看大家都不容易。 相比梅珊，颂莲少了勇气，相比卓云，她又少了隐忍。大俗大雅，颂莲偏偏卡在中间不上不下。
溥仪的文笔还是挺有意思的，与其说他是最悲剧的皇帝，不如说他是适应能力最强的。晚清是残暴的帝王，军阀时期积极拉拢各方实力，伪满时抱日本人大腿，建国后满口红色调调。是这样的性格才能在充满变革的时代生存下来，可他一生都不能做自己也确实悲哀。
在正念的每一步中，都可以去寻找生命存在的感觉，乃至思考我这个概念。如大师所说，只要能够呼吸，行走，微笑，我们就能够获得平静与美好。
我个人觉得还是很好看，对谦人和圆华的印象很深刻，他们身上有着令人向往的能力，能够掌握纳维—斯托克斯方程的奥秘，成为拉普拉斯的恶魔和魔女，但是我们不可能成为那样的人，每个人平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，不是如此。这个世界上并没有白费的努力。推动这个世界运转的并不是一小部分人，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义。每个人都不是完美的人，正因为不知道未来如何，我们活的才有意义。
希望自己也去接触一下《Bound to Please 539》一书，最近带娃也很费神，容易恼火，一旦恼火了，基本控制不了自己…
百家讲坛识Brittney，诗词析赏轶事谈。 古文今言深由浅，雪花春草迎面看。 ————今日读毕， 雨水第三天下了场薄雪。
影评评论
我觉得这部剧可能有好的方法论，但是作为传达解惑梳理新方向上不够严谨，案例分析需要多角度多可能的逐一排除，最后在事实证明下去看可能性的结果，而非单一的确定事件的发生顺序，那这就是看一个故事了，消费者在做选择的时候不是按照既定的剧本去演绎的
意犹未尽，期待“未完待续”！这是我看的第一部Master Len的书，和看过的别的同类型剧集比，这部给我的感觉的就是真实，没有花哨做作的表现，好像就是在描述法医刑警们的日常。每个人也有自己的个性，尤其是小羽毛，一开始好像很多人讨厌她，但是她个性十足，在工作中很有想法，果敢敏锐、侠肝义胆的，很有人格魅力。
《Bound to Please 539》: 电影《Bound to Please 539》先入为主，巩皇饰演的颂莲形象深入人心，所以读原著时每每读到颂莲的片段，脑海就浮现出巩皇那张倔强又漂亮的脸。 我最喜欢开头颂莲进陈府时，刚下轿累坏了不愿多说话，只问丫鬟要水洗脸。乍一看以为她温婉可人，却在听到丫鬟婆子们窃窃嘲笑后剜了雁儿一眼立马气场转换。可见颂莲自尊心很强。那个时代女性命运相对悲惨，家业凋零父亲自杀后颂莲一夕从千金小姐时髦女大学生沦落为寄人篱下看不见出路的落魄孤女，要么干苦力要么嫁人，颂莲极其果断地选择了后者。面对无情的命运她并未退缩并未哭哭啼啼，反而勇往直前直面不可知的未来。她是小姐出身，却如此果决利落，确实很圈粉。可惜的是在颂莲甘心做妾的同时内心还保有一丝回忆一丝向往以及数量可观的骄傲。也就是说她既不愿做社会地位低下的女工，又无法完全放下身段对陈佐千曲意逢迎。这种人性的矛盾最终将颂莲推向末路。 梅珊是很吸人眼球的角色。用现代眼光来看，她显然具有挑战命运的勇气和魄力，大概属于新时代女性。梅珊传达了一种及时享乐的态度，她需要性，想要性，为了快活不惧风雪。若是放在前几年我们应该会批判梅珊不守妇道，但现在我们越来越欣赏这样的女性。并非鼓励婚内出轨，只是说在前提就不公正的情况下勇于反抗权威是为正确。 卓云夹缝中求生存，未尝比别人活得恣意，只是各自有各自的生存方式。用悲悯的态度来看大家都不容易。 相比梅珊，颂莲少了勇气，相比卓云，她又少了隐忍。大俗大雅，颂莲偏偏卡在中间不上不下。
溥仪的文笔还是挺有意思的，与其说他是最悲剧的皇帝，不如说他是适应能力最强的。晚清是残暴的帝王，军阀时期积极拉拢各方实力，伪满时抱日本人大腿，建国后满口红色调调。是这样的性格才能在充满变革的时代生存下来，可他一生都不能做自己也确实悲哀。
在正念的每一步中，都可以去寻找生命存在的感觉，乃至思考我这个概念。如大师所说，只要能够呼吸，行走，微笑，我们就能够获得平静与美好。
我个人觉得还是很好看，对谦人和圆华的印象很深刻，他们身上有着令人向往的能力，能够掌握纳维—斯托克斯方程的奥秘，成为拉普拉斯的恶魔和魔女，但是我们不可能成为那样的人，每个人平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，不是如此。这个世界上并没有白费的努力。推动这个世界运转的并不是一小部分人，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义。每个人都不是完美的人，正因为不知道未来如何，我们活的才有意义。
希望自己也去接触一下《Bound to Please 539》一书，最近带娃也很费神，容易恼火，一旦恼火了，基本控制不了自己…
百家讲坛识Brittney，诗词析赏轶事谈。 古文今言深由浅，雪花春草迎面看。 ————今日读毕， 雨水第三天下了场薄雪。