皇家俱乐部The Emperor's Club

导演是不是觉得虚拟世界＋真人演员配合一起很高明？还二三年代老车加枪手打你又回到老上海了，真是笑了，不是外国开发的？问题是特效太差了

这片子声音和配乐都用心了，算悦耳的。案子的选择有点儿傲骨贤妻和傲骨之战那种追着时事热点编排剧情的意思，看得出都有现实案件为基础。但是，不合逻辑的情节和细节较多。

尤为第一个故事吸引，看到了自己的影子，看到了自己想成为的样子。当以旁观者的角度看到那像极了自己的生动的被描绘出的心理与人的状态，我感到自己不是孤独的，并且比以前更为清醒了些。迈克尔·霍夫曼是让我不矛盾。

上苍给了每个人一瓶时间的沙漏，属于我们的那瓶沙漏，上方的沙粒已经所剩无几。即使如此，我们仍然用尽全力，认真生活。                          ——2020.12.7  清晨读完                                                        俩小时                                                               25

书中有情怀有逻辑有智慧，看剧时有心潮澎湃也有豁然开朗也有感动流泪，这样的书要融入到自己思想实践到生活和工作才体现此剧智慧

《皇家俱乐部The Emperor's Club》                                                    文/杰西 一、关于编剧     弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。     弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 二、关于本剧     本剧以编剧弗兰克尔在集中营中的亲身经历为背景，讲述了一个人如何在现实糟糕到极致的环境中寻找希望。书中提到了心理学中著名的ABC法则，A（事件）B（对事情的看法）C（结果），决定结果的不是事件本身，而是对事情的看法。殊途同归，这一点跟佛家的境随心转异曲同工。     编剧弗兰克尔提出的意义疗法，并发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。他觉得人们活着是为了寻找生命的意义，这是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。他思考并确定了自己的使命：“生命的意义就是帮助别人找到生命的意义。”弗兰克尔经历了极端的苦难，这惨无人道的黑暗，夺取了12000000人的生命，然而弗兰克尔不仅活了下来，还把这段经历变成了自我灵魂升华的力量。正如他所说，“苦难本身毫无意义，在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。     他通过对心理学的研究，让自己从现实环境中跳脱了出来。中国古有孟母三迁的故事，足见环境对一个人的影响有多大。大多数人都不知道自己为什么活着，他们只是看到身边人都这样，从开始的无脑盲从，到慢慢的虚荣攀比，再到最后习惯彻底麻木世俗化，生命活的毫无意义，整个人活成了环境的产物。弗兰克尔说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。     他在青年时虽然受弗洛伊德和阿德勒的思想引导，但他并不完全认同他们的观点。他觉得生活并非弗洛伊德所宣扬的只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的只是为了争权夺利。这种观点跟我之前看到的一段话有异曲同工之妙，“生命不是为了背负苦难，也不是为了贪图享乐，而是为了完成一个生命体从物性到灵性的转变”。我把这段话，放在了我的文章《皇家俱乐部The Emperor's Club》中一个重要的位置，在过去的2014-2020年的6年里，我读了几百本心理学剧集，反思实践，终有所得。而今看来，这所得，也不过是拾人牙慧罢了。 三、关于生命     生命本身是没有意义的，生命只是一个从有序到无序的熵增过程。但是当人具备了意识的那一刻起，为了不再被外物所累，不再无趣的活着，有些人开始学会了赋予生命以使命，而使命就是生命的意义。     对于一个人来说，从兽性到人性再到神性的进化过程，就是一个生命的意义。找到了使命，生命才叫活着，没有使命，生命只是行尸走肉而已。     巧的是，这与马斯洛需求金字塔一样。大多数人都活在满足底层需求中，活在虚无主义和功利主义的思想中，执迷不悟。只有少数人在反思并寻找使命，赋予生命以意义。 四、关于生活     张芳、王涛、李丽、赵刚是我之前的同事，人物背景如下：     张芳，女，30岁，皮肤偏黑，长相普通，身高160cm，体重150斤，初中学历，爱好看电视、刷抖音、聊八卦，不会做饭，已婚，与丈夫

关于格系价值投资编剧的论述已经很严谨很完善了，但追剧的时候我一直有一个根本的疑惑：格系价值投资执行起来这么容易，凭什么可以获得长期年化20的收益？ 深究这个问题，背后其实有一个假设信念：越简单的事情，越容易被大多数人所掌握，从而无法获得超额收益 恩，这个假设基本上没有问题，那问题出在哪？ 问题在于，格系价值投资执行起来真的容易吗？ 听起来是很简单，PB PE 分红，几个指标一筛选，然后分散买入就结束了，无需芒系价值那样深研，就可以坐享收益 可又似乎没那么简单 拿最近大热的基金举例，2020年沪深上涨35个点，而如果你简单按照 "选基金就是选基金经理"的原则筛选下基金，就可以轻轻松松获得100%以上的收益率，而如果你选择格系，整个2020年你就会与A股无缘，与100%的收益无缘，看着身边的人赚得盆满钵满，看着一年下来几个点的账户，你是否觉察到心中的不可名状的波澜？ 更不用说，在你于投资的路上修行一段时间后，对各个行业各个公司都形成了自己的认知之后，再加上你看好的一些公司最近的涨势都符合你的预期，上扬8、9个点甚至一二十个点的时候，你能否忍住不出手，不断向自己强调自己其实并不真的了解这个行业这个公司，自己的认知是非常浮浅乃至错误的，你在自己在犯高估自身的错误，甚至整个判断的思路都是在走芒系而非格系的路子？ 还有，对于尚未完成原始资本积累的年轻人，手头就个把万元，你能心甘情愿于每年几千元的收益吗？你心里难道就没有想过“搏一搏，单车变摩托”？“反正年轻钱少，加杠杆运气最差也就是把这些小钱亏完，运气好则可以直接跨过原始资本积累阶段”，"只要积累100万，就开始严格按照格系价值投资，以后永不再加杠杆" 等等 与这些不断浮起又沉下，却又继续浮起的念头做斗争，乃至于形成深层次信念反射的过程，就是编剧所说的心性的修炼，就是格系投资的真正难点所在，而长期平均年化20的收益率，就是对你的努力的回报。

李宗仁将军参与了自护国战争以来近代几乎所有的大事，可以说是那个跌宕起伏时代的顶尖弄潮儿。 回忆录的优点在于第一手的史料，细节入微的刻画，缺点在于讲述者的眼界的局限与主观情感的影响。 总而言之，李宗仁将军传奇的一生加上艾伯斯·戴维斯先生优雅绝伦的叙述，成就了这本研究近代史必读的优秀作品

现在不狠更慢了，确实是每天一章看完睡觉，再也不用熬夜了，想当初我是熬夜三个晚上看到最新篇的，眼睛都快熬瞎了