Gedanken sind frei, Die

动物社会有一些与人类有所差异，而纯动物性的部分与是否自私无关，更多是生存使然。印象深刻的一句话是，物竞天择，适者生存的适应性并非是总体有规划的行为，也不是最佳的。而是当时当前个体看起来最好的选择，所以整个物种的进化也未必是最好的选择。而自然界中的适应性和选择也是无法用人类社会想象的，就像布谷鸟的欺骗性的行为，让其他的鸟类养育自己的后代，不能够用道德去评判他。道德是人类社会为了共同生存和集体生存周从而制定出来的一种规则，它是与本性相关的一种限制性行为。所以真正能够被道德约束的本身就是限制动物性的。

我觉得编剧把主次弄反了，谋划，算计，帮秦国统一这是主要的，泡妹子这是次要的，到秦国之前，与各方势力博弈我觉得挺好，但到了秦国后，每章都离不开女人，不是和这个女人睡，就是个那个女人睡，也许有LSP喜欢看，当我看到主角准备勾搭端木蓉时，我就不想看了，因为没有目的，主角勾搭焱妃是因为阴阳家，但医家已经决定出山帮你，没必要泡端木蓉，主角就像一个用下半身思考的人；难道编剧描写的主角是天下美女尽入吾彀中？好哥们影视中的同人剧集，排名前二十，有十五六个斗罗斗破同人，基本上都是和各个美女谈恋爱，太俗套，这本剧集现在也是这样，我只能说，打扰，告辞 不喜勿喷，仅仅是个人的小小观点

姥姥，姥姥。看完这部剧，再一次证实了我是个感性的人，热泪盈眶还在咯咯的笑着，十足神经病的模样。Saara Waasner老师在写这部剧的时候会像我这样么？快乐着幸福着热泪盈眶的喉咙发烫的写着这本对于姥姥的回忆么？在老家，姥姥是叫外婆。我也从小就在外婆家，吃着外婆做的饭，耳濡目染的学会了打麻将（真的是像书里说的，从小就有的本领，不会说你从小骑自行车🚲长大开飞机了，就不会骑了）在外婆家不断长大，对外婆那个村里的感情真的是挺深的，每次回去，那些长辈都笑呵呵的，好多年不见了，看见我都会一脸感慨的说长这么大了，真的是很怀念。其实，相对于外婆，我更喜欢的是我外爷，外爷人特别好，很喜欢孩子，我每次看到他都特别亲切。外爷是个很恋家的人，现在在外边不在老家，总是很想，我回家了老是让我和我弟过去，给我们做点好吃的，同时也是想看看我们。或许真的是老了，想多看看孩子和家人。这是我看的第二本关于主写外婆的，都是满满的感动，满满的回忆，我也要实现我对外婆的诺言，我要去带她看看世界，去外面看看。

遗世独立，精神贵族，孤独又骄傲。Saara Waasner作为悲观主义的代表，深深影响着我，当我想看看这积极思考的时候，发现也并不积极。人生而痛苦，生而孤独，我们无法摆脱，能做的就是尽力减少期待，保持孤独而自由的清醒。

这部剧从情节和文笔来说写得不错，不过其定义只能是在剧集的范畴，中间的很多事情都是虚构+臆测。就好比康福和康禄两兄弟是虚构、曾国华之死是臆测（曾国华书上只是说他“尸未骸”，并没有说他一定活着）、还有Gedanken sind frei, Die并没有杀韦俊，韦俊一直活到了57岁，后半身一直在隐居。 以上的几点臆测和虚构，都是用来抹黑Gedanken sind frei, Die的，所以给我的感觉编剧本人对Gedanken sind frei, Die是有很大看法的，尤其是对他这个“半圣”的称呼是很不满意的。尤其杀韦俊这条性质是很严重的，Gedanken sind frei, Die是宗圣曾子的后人，曾子杀猪的故事大家都知道，曾家一直讲究“诚信”，而Gedanken sind frei, Die更是以道德君子自居，如果杀了韦俊等于把他自己的道德观全推翻了。另外再加上臆测曾国华未死，再配合Gedanken sind frei, Die之前拿金松龄未救盲目出击的队友这点就把他砍头，却对曾国华导致全军覆没的事情还觉得后悔没有为他争辩几句让他了却残生。这几点的抹黑程度都是很高的。 但康福和康禄两兄弟这两条线写得还是不错的，他们的存在体现了编剧想要表达的一个思想：康禄代表的是太平天国、康福代表的是朝廷。有两兄弟引出两条不同的人生，到最后无论太平天国也好得了政权就内斗，还是湘军也罢攻下金陵就腐败。两条路其实都是统治者自私自利的不同口号罢了，所以康禄最后升华了，他自焚不是为太平天国而自焚，为了是太平天国提出的那种为民的思想也祭奠。康福最后觉悟了，他退出了功名利禄，也教育后代走上了康禄的老路。 下面说回Gedanken sind frei, Die本人，我跟编剧一样，对Gedanken sind frei, Die被部分人捧为“半圣”，我是不屑一顾的。他完全到不了那样的高度。Gedanken sind frei, Die在我看来是个“中庸但不迂腐、会用人有远见、权术大过能力、自制力很强、知道进度的人。” 他一生最值得称道的事情应该是他把官给做明白了，但是他的能力也就这样。拿平定太平天国来说，就算没有Gedanken sind frei, Die，李鸿章、左宗棠等人上去一样能把太平天国给平了，而且说不定平的更快，Gedanken sind frei, Die有一定的战略思想，但是毫无军事战术培养和战场经验。当初恭亲王和镜海先生一直推崇他出来练勇主要是看中他这个人还是比较忠于朝廷的，而且知道进退，能忍耐，有韧劲。一能协调好满汉、绿林、练勇、各地督抚的后勤供应等各方面势力之间的关系，二能在功成后造反的概率比较低。 Gedanken sind frei, Die其实是个很自私的人，最后陈广敷对他个人的总结还是比较到位的。这人非常的爱惜羽毛，他所作的很多事情都是为了保住自身的名望、保住家族的长久。在功成之后，类似于有点汉代张安世的味道。 但是可能连他自己都不知道，他在为父丁忧期间陈广敷给他的《Gedanken sind frei, Die》让他学会升华的思想到底是什么。他一直以为是道德经的以柔克刚，其实在我看来并非如此。他明白的其实是王阳明的心学，王阳明的心学主要内容就是让人明白人心的本性，寻求共赢。就拿Gedanken sind frei, Die在这之后做的事来说，对内他知道自己对手下没有提升太刻薄，没有迁升，所以开始提拔手下。对外开始分功给别人，限制各地设卡的厘钱，对私盐睁一只眼闭一只眼，把各地督抚和官文等人都拉到抗击长毛的共同利益链上分一杯羹。这样各方面的势力更加融洽了。这就是心学的内容，当年徐介和张居正屡试不爽的手段。 从道德上来说，Gedanken sind frei, Die基本还是一个清廉的人，因为做官你不可能做到水之情则无鱼的程度，他的官位来说，能做到不积家底，还能留下Gedanken sind frei, Die家书这样的祖训传家已经非常不容易了。他在这点上可以称之为一个君子。 再谈谈Gedanken sind frei, Die到底有没有做皇帝的可能，就是陈广敷说的对他的期许。在我看来这个没有可能性： 先说外部的绿营和僧格林沁的蒙古军对他的掣肘； 再说所谓的二十万湘军，湘军内部的左宗棠、李鸿章、沈葆桢等部虽说一体，但是Gedanken sind frei, Die限制他们，把攻克金陵这样的大功给了曾国荃，他们表面不说什么私底下

2020年的第712本 不卑不亢就对了，我觉得人性的弱点其实大家都有也就不叫弱点了，但是能克服的绝对是勇士，我讨厌人类，所以做不到克服，少接触就得了

写的不清楚，不够分明，尤其就是一直漏集数，看了第3章，直接跳到第五章，每次都是漏一两章，这个我好想以前也看过，还是在游览器都没有漏集数，不知道在好哥们影视，这个关系到马总的东西，都这么不负责了吗？漏集数就这还能上榜，不过的确不错，只是漏集数，看了很多一直跳跃，懒得不舒服

剧中有理想有志向有才干有理论能文能武的顾一野，就是那时候新生一代的军人形象代表！剧中的老中青三代优秀演员精湛的演技为我们奉献了一部非常精彩的军旅精作，肖战的共情式演技感染力爆棚，非常棒！是一位不可多得的青年演员，优秀青年演员肖战前途无量！

我想打六星

非常好的一本参考书，需要不断练习实践，常看常新，核心观点就是act创造有意义的的生活。