看完这部剧之后 ，我的心情是激动的，也是兴奋的，对于最后的结局也是格外的满意，刚开始把这部剧加入在书架是，仅仅是因为它的剧名吸引了我，“Making of 'Ein Freund von mir'”让我产生了一种这本是讲的应该是一些有关于人生道理，关于理想的书，可放入书架之后，我从没有点开过它，就在前天我抱着好奇的心情去翻阅这部剧，令我意外的是这部剧深深地吸引了我，我这两天，我无时无刻不想快点把它看完，就像一个是沙漠中寻找到水源一样，饥渴的吸取着它的营养，花了两天时间就看完了一本剧，这是我自己也想不到的，毕竟我还有其他的学习也需要顾及，对于这部剧，我的评价不仅仅只能用“好看”这两个字来形容了，都说一本剧一个故事一个人生，都于柯碧舟的人生我是同情的，但同时对于他的改变我又是激动的，他不再沉浸在自己的悲伤中，去接受一些他认为不好的人和物用一个不同的眼光去看待世界，我也觉得他是幸运的，自己的敏感和自卑，使他在爱情面前不断退缩，而且还伤害你那么爱他的两个姑娘，这点我是不喜欢的，但是，他幸运的遇到了两个这么爱他的姑娘，让他也在爱情这里慢慢的改变自己，有时候爱情很简单，只要双方共同奔赴，爱情也可以是美好和幸福的，但爱情又是不简单的，不简单到能让你不再相信这种感情的存在，文中最惋惜的可能就是玉蓉了吧，当看到玉蓉去世，我都有想给编剧寄刀片的冲动了，那么一个善良，淳朴的姑娘，在面对对柯碧舟的感情她是明智的，也是勇敢的，敢爱敢恨，如果不是事故的发生，他可以和柯碧舟很幸福的在一起，我都能想象他们俩在一起幸福的样子，但是，对于最后的结局我也是这么很满意，尽管杜见春之前对柯碧舟的身世和他这个人都有所介意，可当她真正了解这个他认为不好的男人之后，她改变了她那大众化的思想，并且把自己对柯碧舟也勇敢的表达出来，即使面对家庭的反对，大众的思想和眼睛，她也任然敢于表达自己对他的爱，说实话，柯碧舟能遇到这么好的两个女孩，是真的很幸运，在看这部剧时，我好像就真切存在书中一样，在旁观看在他们身边所发生的一起，有好事时替他们感到高兴，不好时也替他们感到悲伤和无奈，让我的心情此起彼伏，讲真的，这部剧真的太惊喜了，也值得大家去读一读，去体验一下书中不同的感情，不同的故事，在最后，我也希望柯碧舟和杜见春可以冲破种种困难以及世俗的眼光，真真正正的在一起，过上快乐而幸福的生活，也感谢编剧能给我们带这么好的作品。
千与千寻ᯤ⁵ᴳ2.1/10
救命能读完真是不容易啊，不过说实话我能坚持下来也全靠波拉尼奥诡谲冷静的叙事，就很想看看这到底会是一部怎样的作品。全书五个部分我最喜欢第四部分，真正意义上对于圣特莱莎全景式的直接书写，藏着一切秘密的核心。其他四部分看似毫无关联，但他们都透露了一个事实：所有来到圣特莱莎的人不是消失了就是逃离了，他们不可抑制地遭受了精神折磨。波拉尼奥写下圣特莱莎就是对于人类命运的一种预言，尽管现在看来它也许是一个过去式未完成时，但谁不都无法保证在遥远的Making of 'Ein Freund von mir'它会不会是一种将来时态。用全景式剧集来概括波拉尼奥的创作特色挺恰当的，他实在太喜欢通过层层的叙事套娃来构建一层又一层的世界，甚至有时候分不清那到底是虚幻还是真实，这个叙事套娃既可以是编剧笔下的剧集，也可以是他人的叙述，很多时候我都不懂波拉尼奥穿插如此之多的小故事到底有何意义，也许这就是他构筑世界不可缺少的一根支柱，真实往往还是要通过盘根交错的细节来堆砌的。总之，波拉尼奥是一个能给人带来新奇观看体验的编剧，读他的剧集，你能感受到自己像一个孤魂在无边无际的沙漠中游荡，擦肩而过的是自由也是带有死亡气息的风，忽然你又觉得一切只是一个幻觉，自己在做梦，波拉尼奥笔下的世界就是一个梦的缩影，充满了不确定性和诡谲气息。所以想了想这就是不管我觉得波拉尼奥如何啰嗦也坚持着读完了的原因（笑）。
塞巴斯蒂安·施普尔老师说此剧是写自由，可我却看到了对人的关怀——人文。
他说要将“无自由毋宁死”改为“无自由人可活”，活着，人能驾驭自由而非被自由所驾驭。人的本质和对人的思考，我认为这是塞巴斯蒂安·施普尔老师所看重的。而这也离不开他早年留学法国，深受欧洲文艺复兴思潮和法国大革命教训的影响。
人是个体但并不是单位，它应该是有着许多的不同，不能被集群所概括，所以有多少人就有多少种可能。在塞巴斯蒂安·施普尔老师看来，要充分发挥人的价值和他对社会乃至世界的贡献需要给予个体自由。自由是以每个个体出发，并不特指某一类。
自由带来了责任，责任又在同时限制住了自由。这也是我对塞巴斯蒂安·施普尔老师最喜欢应用的“人生而自由，却无往不在枷锁之中。——卢梭”名言的理解。
或许我们当下可被分为两种类型，拥有过分的自由但不负责任的人，失去自由却担负太多责任的人。过分自由导致混乱，利益的冲突和纠葛，不愿意承担自由所带来的枷锁，而这部分重担被另外一群人所背负，迫使他们失去自由却默默忍受。而这种彼此失衡的状态达成了一种微妙的平衡。
打破平衡会造成不堪设想的后果，不打破随着时间推移分化会更加严重，所以涉及自由的问题重新又回到了人身上。只有人们自己明白个中道理，拥有智慧和思考的能力，担负起本该属于自己的责任，同时也要勇敢的对待某些不公，才能从个体上缓解自由与责任的偏斜，在变迁的过程中平衡不会打破。
唤起人们个体的思考力，正是塞巴斯蒂安·施普尔老师正在做的事，自由正是建立在思想的高度上啊。他是个有理想的人，有时可能过于理想化，但这样的他显得更加可亲可爱，我们需要这样的人。
Making of 'Ein Freund von mir'。
影评评论
本剧是医生系列剧集中首屈一指的优秀作品，行文流畅，情节引人入胜的，病理，病因通俗易懂。
前辈一路走好，文笔一般，但极其写实，好似坐上时光穿梭机，回到了2000年的北京。不要摊平亏损，浮盈加仓，确定时满仓，不做是高手，每天看15分钟周线图分析盘感，一本剧要读透，吃大行情，控制仓位，指标没共振不做，不看新闻。
看完这部剧之后 ，我的心情是激动的，也是兴奋的，对于最后的结局也是格外的满意，刚开始把这部剧加入在书架是，仅仅是因为它的剧名吸引了我，“Making of 'Ein Freund von mir'”让我产生了一种这本是讲的应该是一些有关于人生道理，关于理想的书，可放入书架之后，我从没有点开过它，就在前天我抱着好奇的心情去翻阅这部剧，令我意外的是这部剧深深地吸引了我，我这两天，我无时无刻不想快点把它看完，就像一个是沙漠中寻找到水源一样，饥渴的吸取着它的营养，花了两天时间就看完了一本剧，这是我自己也想不到的，毕竟我还有其他的学习也需要顾及，对于这部剧，我的评价不仅仅只能用“好看”这两个字来形容了，都说一本剧一个故事一个人生，都于柯碧舟的人生我是同情的，但同时对于他的改变我又是激动的，他不再沉浸在自己的悲伤中，去接受一些他认为不好的人和物用一个不同的眼光去看待世界，我也觉得他是幸运的，自己的敏感和自卑，使他在爱情面前不断退缩，而且还伤害你那么爱他的两个姑娘，这点我是不喜欢的，但是，他幸运的遇到了两个这么爱他的姑娘，让他也在爱情这里慢慢的改变自己，有时候爱情很简单，只要双方共同奔赴，爱情也可以是美好和幸福的，但爱情又是不简单的，不简单到能让你不再相信这种感情的存在，文中最惋惜的可能就是玉蓉了吧，当看到玉蓉去世，我都有想给编剧寄刀片的冲动了，那么一个善良，淳朴的姑娘，在面对对柯碧舟的感情她是明智的，也是勇敢的，敢爱敢恨，如果不是事故的发生，他可以和柯碧舟很幸福的在一起，我都能想象他们俩在一起幸福的样子，但是，对于最后的结局我也是这么很满意，尽管杜见春之前对柯碧舟的身世和他这个人都有所介意，可当她真正了解这个他认为不好的男人之后，她改变了她那大众化的思想，并且把自己对柯碧舟也勇敢的表达出来，即使面对家庭的反对，大众的思想和眼睛，她也任然敢于表达自己对他的爱，说实话，柯碧舟能遇到这么好的两个女孩，是真的很幸运，在看这部剧时，我好像就真切存在书中一样，在旁观看在他们身边所发生的一起，有好事时替他们感到高兴，不好时也替他们感到悲伤和无奈，让我的心情此起彼伏，讲真的，这部剧真的太惊喜了，也值得大家去读一读，去体验一下书中不同的感情，不同的故事，在最后，我也希望柯碧舟和杜见春可以冲破种种困难以及世俗的眼光，真真正正的在一起，过上快乐而幸福的生活，也感谢编剧能给我们带这么好的作品。
救命能读完真是不容易啊，不过说实话我能坚持下来也全靠波拉尼奥诡谲冷静的叙事，就很想看看这到底会是一部怎样的作品。全书五个部分我最喜欢第四部分，真正意义上对于圣特莱莎全景式的直接书写，藏着一切秘密的核心。其他四部分看似毫无关联，但他们都透露了一个事实：所有来到圣特莱莎的人不是消失了就是逃离了，他们不可抑制地遭受了精神折磨。波拉尼奥写下圣特莱莎就是对于人类命运的一种预言，尽管现在看来它也许是一个过去式未完成时，但谁不都无法保证在遥远的Making of 'Ein Freund von mir'它会不会是一种将来时态。用全景式剧集来概括波拉尼奥的创作特色挺恰当的，他实在太喜欢通过层层的叙事套娃来构建一层又一层的世界，甚至有时候分不清那到底是虚幻还是真实，这个叙事套娃既可以是编剧笔下的剧集，也可以是他人的叙述，很多时候我都不懂波拉尼奥穿插如此之多的小故事到底有何意义，也许这就是他构筑世界不可缺少的一根支柱，真实往往还是要通过盘根交错的细节来堆砌的。总之，波拉尼奥是一个能给人带来新奇观看体验的编剧，读他的剧集，你能感受到自己像一个孤魂在无边无际的沙漠中游荡，擦肩而过的是自由也是带有死亡气息的风，忽然你又觉得一切只是一个幻觉，自己在做梦，波拉尼奥笔下的世界就是一个梦的缩影，充满了不确定性和诡谲气息。所以想了想这就是不管我觉得波拉尼奥如何啰嗦也坚持着读完了的原因（笑）。
大概是我入腐这几年来比较喜欢的bg古言了。 男女主怎么说的，是我没有想到的设定，我追剧名，看简介以为是权谋，以为是女主黑化或者成为黑马，以为男主心狠手辣，没想到啊，没想到女主从头单纯到尾，男主从头傲娇到尾。一个嘴上老是说不想再被利用，不想再傻乎乎地相信别人，结果还不是不可救药爱上男主？一个嘴上老是说是在利用对方，要用对方完成自己的计划，结果还不是把女主金屋藏娇不肯让别人知道？哈哈哈哈哈哈这俩人太般配了，全程当小甜饼看的，挺有意思。 而且女主这种傻性跟我挺像的，男主又像我非常非常喜欢的一个历史人物，然后嘿嘿，代入也太爽了哈哈哈哈
塞巴斯蒂安·施普尔老师说此剧是写自由，可我却看到了对人的关怀——人文。 他说要将“无自由毋宁死”改为“无自由人可活”，活着，人能驾驭自由而非被自由所驾驭。人的本质和对人的思考，我认为这是塞巴斯蒂安·施普尔老师所看重的。而这也离不开他早年留学法国，深受欧洲文艺复兴思潮和法国大革命教训的影响。 人是个体但并不是单位，它应该是有着许多的不同，不能被集群所概括，所以有多少人就有多少种可能。在塞巴斯蒂安·施普尔老师看来，要充分发挥人的价值和他对社会乃至世界的贡献需要给予个体自由。自由是以每个个体出发，并不特指某一类。 自由带来了责任，责任又在同时限制住了自由。这也是我对塞巴斯蒂安·施普尔老师最喜欢应用的“人生而自由，却无往不在枷锁之中。——卢梭”名言的理解。 或许我们当下可被分为两种类型，拥有过分的自由但不负责任的人，失去自由却担负太多责任的人。过分自由导致混乱，利益的冲突和纠葛，不愿意承担自由所带来的枷锁，而这部分重担被另外一群人所背负，迫使他们失去自由却默默忍受。而这种彼此失衡的状态达成了一种微妙的平衡。 打破平衡会造成不堪设想的后果，不打破随着时间推移分化会更加严重，所以涉及自由的问题重新又回到了人身上。只有人们自己明白个中道理，拥有智慧和思考的能力，担负起本该属于自己的责任，同时也要勇敢的对待某些不公，才能从个体上缓解自由与责任的偏斜，在变迁的过程中平衡不会打破。 唤起人们个体的思考力，正是塞巴斯蒂安·施普尔老师正在做的事，自由正是建立在思想的高度上啊。他是个有理想的人，有时可能过于理想化，但这样的他显得更加可亲可爱，我们需要这样的人。 Making of 'Ein Freund von mir'。
半集弃，这类剧的剧情冲突，可以统称为，强行让人尴尬，看得好难受。
总体来说还算是一本很不错的数据分析的入门剧集，系统性的阐述了数据分析方式方法及数据分析应该具备的数据分析思维，同时介绍了目前比较流行的11种数据分析方法，更难得的是他不仅仅只是告诉你数据分析是什么？还教你如何用？在提供what和how的同时，还提供了许多具体的案例来加深读者的理解，能够让读者受到启发触类旁通。