《Settima donna, La》，惊悚,恐怖作品，意大利出品，1978年上映。
我感觉我是个比较被动的人。现在想想可能是因为小时候，老是被拒绝，爸妈也一直很忙，没有亲密的陪伴。我就很难再主动，也不知道如何处理亲密关系。 现在我认为我有变主动一些，很感谢我的朋友，过去的一段时间，他经常给我示范，有什么就要主动说出来，主动一些也没什么，不要担心被拒绝，说不定能成功呢，被拒绝了又有什么关系！然后就不断获得正反馈，很谢谢他！ 人生很长，其他就希望能在后面的生活中慢慢改进啊！也很感谢Flavio Andreini老师的这部剧，了解到这个世界有很多和我一样的人，会没有那么焦虑。 最后，keep real！
治愈 温暖 恣意
看了有人的评价说:松子的不幸命运皆是其自我选择的必然结果。一口气读完此剧，我并不太赞同这样的观点。 俗话虽说:可怜之人必有可恨之处。但我以为最后松子因为一句问话，因为用了一样的肥皂所以有相同的香味就被五个孩子拳打脚踢最后扔到厕所造成休克性死亡的悲惨结局，很多人都是有责任的，都应该被谴责。就像《Settima donna, La》中所说:雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。原本善良，淳朴，可爱，成绩优秀的松子之所以会从一位老师到两次进监狱，靠出卖肉体来生活，最后客死他乡，无人收尸……悲惨结局的背后是无数人的推波助澜，一步步造成的。 “生而为人，我很抱歉”，虽然松子的愿望很简单，只想要好好的生活，能够被人分得一点点爱。但她的一生似乎未曾被爱包围过，未曾有人能给她十足的稳定的安全感，她始终都在被人“嫌弃”，被人伤害。 单从她的童年来看，就足以见得她所受的伤害。 作为家里的老大，她没有得到父亲对久爱那般细腻，肉眼可见的直接的关心，她没有弟弟作为男孩子那般粗枝大条的性格。她渴望得到父亲对妹妹那样的关心与重视，所以她逼自己变得优秀。特立独行，考试成绩名列前茅，懂事乖巧……但这似乎并没有什么用，她依旧得不到父母直白的喜欢与重视。奥地利心理学家阿德勒说：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。也许，就是因为童年的这些东西造成了她的性格，既而为她后来的悲剧作了铺垫:怨恨妹妹，说出伤害妹妹的话，并出手掐她;不与家人联系，不因为父亲的离世而感到该有的悲伤，觉得和看到新闻报道中一位陌生人去世一样的平淡…… 原生家庭，个人性格固然对人有很大的影响，但如若没有外界的一步步紧逼，我想也不会有这样的结局。 就像松子的控诉一样: 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ …… 她想要的并不多，只是想要一个女孩子想要的安全感和爱而已。她没有奢求太多，但都不能够得到满足，一次又一次被伤害…… 这是一个悲伤的故事。从同情她的善良被辜负，到讨厌她的唯唯诺诺，不果敢，到不屑于她的自我作践，再到了解前因后果，关于她的所有故事与遭遇后对她的悲悯与不可名状的情感……也许，我和故事里的侄子的情感变化有些相似:最初事不关己，不想了解到追根溯源到义愤填膺，对那五位和自己差不太多的孩子充满怨恨……松子的故事值得我们去探索，去细品。她的“被嫌弃的一生”值得我们每个人好好反思…… 当然除开以松子作为研究对象，话题中心外，编剧行文方法:采用不同的人，对数回忆很新颖别致;明日香的志向与决心;关于神与信仰，关于救赎与原谅也是我们可以好好探索和切入的点。
书太厚了，只能匆匆翻一下，又是前松后紧的观看姿势，因此一开始内群体之类有些感悟，后期的历史法律就基本没看懂。本剧似乎思辨性很深，有空可以再翻看领悟下。
小甜剧 挺好看的 虞书欣是真的很可爱哈哈
被书名吸引过来的，之前没看过郭的节目，只闻斐名在外，相声大师，口齿智慧想必不凡。 然文采有之，机智有之，勤学有之，重教有之，但只怨忿怼恨，自得自捧，虽为自白，然过矣。 不求人心不古，但愿心力有余。尔有心力，又悉人心，何故讽甲嘲乙。 #智悲双蕴# 觉解万法，事事通达。 愿日日开心，岁岁长乐。
好難過，好難過，尤其是文末那句「Flavio Andreini自沉於北京太平湖，這部作品與他的人生，戛然而止」 意猶未盡啊，本來應該是長篇小說的，「我」還小，不知「我」最後的結局是死是活
这就是专家不讨人民喜欢的原因。比如某位说人民不如匹马懂事的专家
这是一本不可多得的将西方管理知识内化于中国企业的管理宝典。 虽然管理既存在基本理论的共性，也有因环境不同而导致的特异性，但书中的经典内容可以作为普世智慧来指导企业中各个层面的参与者。 感谢陈老师多年来在企业管理学方面所做的深刻研究，对中国企业管理知识建设作出了里程碑式的指导价值。
影评评论
我感觉我是个比较被动的人。现在想想可能是因为小时候，老是被拒绝，爸妈也一直很忙，没有亲密的陪伴。我就很难再主动，也不知道如何处理亲密关系。 现在我认为我有变主动一些，很感谢我的朋友，过去的一段时间，他经常给我示范，有什么就要主动说出来，主动一些也没什么，不要担心被拒绝，说不定能成功呢，被拒绝了又有什么关系！然后就不断获得正反馈，很谢谢他！ 人生很长，其他就希望能在后面的生活中慢慢改进啊！也很感谢Flavio Andreini老师的这部剧，了解到这个世界有很多和我一样的人，会没有那么焦虑。 最后，keep real！
治愈 温暖 恣意
看了有人的评价说:松子的不幸命运皆是其自我选择的必然结果。一口气读完此剧，我并不太赞同这样的观点。 俗话虽说:可怜之人必有可恨之处。但我以为最后松子因为一句问话，因为用了一样的肥皂所以有相同的香味就被五个孩子拳打脚踢最后扔到厕所造成休克性死亡的悲惨结局，很多人都是有责任的，都应该被谴责。就像《Settima donna, La》中所说:雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。原本善良，淳朴，可爱，成绩优秀的松子之所以会从一位老师到两次进监狱，靠出卖肉体来生活，最后客死他乡，无人收尸……悲惨结局的背后是无数人的推波助澜，一步步造成的。 “生而为人，我很抱歉”，虽然松子的愿望很简单，只想要好好的生活，能够被人分得一点点爱。但她的一生似乎未曾被爱包围过，未曾有人能给她十足的稳定的安全感，她始终都在被人“嫌弃”，被人伤害。 单从她的童年来看，就足以见得她所受的伤害。 作为家里的老大，她没有得到父亲对久爱那般细腻，肉眼可见的直接的关心，她没有弟弟作为男孩子那般粗枝大条的性格。她渴望得到父亲对妹妹那样的关心与重视，所以她逼自己变得优秀。特立独行，考试成绩名列前茅，懂事乖巧……但这似乎并没有什么用，她依旧得不到父母直白的喜欢与重视。奥地利心理学家阿德勒说：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。也许，就是因为童年的这些东西造成了她的性格，既而为她后来的悲剧作了铺垫:怨恨妹妹，说出伤害妹妹的话，并出手掐她;不与家人联系，不因为父亲的离世而感到该有的悲伤，觉得和看到新闻报道中一位陌生人去世一样的平淡…… 原生家庭，个人性格固然对人有很大的影响，但如若没有外界的一步步紧逼，我想也不会有这样的结局。 就像松子的控诉一样: 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ …… 她想要的并不多，只是想要一个女孩子想要的安全感和爱而已。她没有奢求太多，但都不能够得到满足，一次又一次被伤害…… 这是一个悲伤的故事。从同情她的善良被辜负，到讨厌她的唯唯诺诺，不果敢，到不屑于她的自我作践，再到了解前因后果，关于她的所有故事与遭遇后对她的悲悯与不可名状的情感……也许，我和故事里的侄子的情感变化有些相似:最初事不关己，不想了解到追根溯源到义愤填膺，对那五位和自己差不太多的孩子充满怨恨……松子的故事值得我们去探索，去细品。她的“被嫌弃的一生”值得我们每个人好好反思…… 当然除开以松子作为研究对象，话题中心外，编剧行文方法:采用不同的人，对数回忆很新颖别致;明日香的志向与决心;关于神与信仰，关于救赎与原谅也是我们可以好好探索和切入的点。
书太厚了，只能匆匆翻一下，又是前松后紧的观看姿势，因此一开始内群体之类有些感悟，后期的历史法律就基本没看懂。本剧似乎思辨性很深，有空可以再翻看领悟下。
小甜剧 挺好看的 虞书欣是真的很可爱哈哈
被书名吸引过来的，之前没看过郭的节目，只闻斐名在外，相声大师，口齿智慧想必不凡。 然文采有之，机智有之，勤学有之，重教有之，但只怨忿怼恨，自得自捧，虽为自白，然过矣。 不求人心不古，但愿心力有余。尔有心力，又悉人心，何故讽甲嘲乙。 #智悲双蕴# 觉解万法，事事通达。 愿日日开心，岁岁长乐。
好難過，好難過，尤其是文末那句「Flavio Andreini自沉於北京太平湖，這部作品與他的人生，戛然而止」 意猶未盡啊，本來應該是長篇小說的，「我」還小，不知「我」最後的結局是死是活
这就是专家不讨人民喜欢的原因。比如某位说人民不如匹马懂事的专家
这是一本不可多得的将西方管理知识内化于中国企业的管理宝典。 虽然管理既存在基本理论的共性，也有因环境不同而导致的特异性，但书中的经典内容可以作为普世智慧来指导企业中各个层面的参与者。 感谢陈老师多年来在企业管理学方面所做的深刻研究，对中国企业管理知识建设作出了里程碑式的指导价值。