柯吕许,一个好人的故事Coluche, l'histoire d'un mec

波伏娃论爱情（节选） “爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义，这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好，爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它却是女人的生活本身。 几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”：她们经历过爱情替代品，她们靠近过这种爱情，它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们，但很少有人把自己的生存真正奉献给它。那些爱得发狂的女人，往往没有在幼稚的轻浮爱情中耗尽自己的心；起先，她们接受了妇女的传统命运：丈夫、房子、孩子；要么她们经历了凄苦孤独；要么她们把希望寄托在多少失败了的事业上；当她们把自己的生活奉献给一个精英时，她们看到了拯救自己生活的机会，便狂热地投身于这种希望。 她对他而言不是一切，但她竭力相信自己是必不可少的；必要性没有等级。如果他“不能没有她”，她便自认为是他宝贵的生存基础，从中得出自己的价值。她满心欢喜地为他服务，但他必须感激地承认这种服务；按照忠诚的一般辩证法，奉献变成了要求。 一个审慎的女人会寻思：他需要的果真是我吗？男人喜欢她，以特殊的温情和愿望想得到她，但他对别的女人就没有如此特殊的感情吗？许多恋爱的女人心甘情愿受骗；她们想无视一般包含在特殊之中，男人让她们产生幻觉，因为他一开始也有这种幻觉；他的欲望中常常有一种狂热，似乎在向时间挑战；在他想要这个女人的那一刻，他热烈地想要她，只想要她：因此，那一刻是绝对的，但那是一刻的绝对。女人受愚弄，过渡到永恒。她被主人的拥抱神化，便以为自己总是神圣的，生来是为神服务的：只有她才能这样做。可是，男人的欲望既是激烈又是短暂的；它一旦得到满足，很快会消失，而女人往往在产生爱情之后变成他的囚徒。 她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物，她自欺地把欲望当成爱情，把勃起当成欲望，把爱情当成宗教。她迫使男人欺骗她：你爱我吗？同昨天一样爱吗？你始终爱我吗？她灵巧地在缺乏时间做出微妙和真诚的回答时，或者在情势不允许这样做时提出问题；正是在交欢中，在病痛初愈时，在呜咽时或者在火车站月台上，她紧紧地追问；她把得到的回答当做战利品；得不到回答，她就让沉默代替说话；凡是真正恋爱的女人，多少是妄想狂。一个正常的女人有时最终对事实屈服，承认自己不再被爱。 真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说，爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。 有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。但在这之前，爱情以最动人的面貌，概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。无数的爱情殉道者抗议命运的不公，因为它把荒凉的地狱当做最后的得救，提供给她们。

书记都是干货，虽然书名写的是二十年，实际书内跟踪的是编剧十年的实盘。一眼看过去，结合大盘过往十多年的情况，往事历历在目。再结合编剧当时的文字，确实能让人感受到干货满满

麦肯锡的书让我有种教科书式啃草之味，分析模型确实有用，需反复咀嚼才能理解。但是实在太无趣。

女主的妆容一言难尽，男主身材不错，有肌肉💪🏻，但是剧情真的很尴尬😳……极其尴尬

无法用三言两语来描述读完后的沉重与悲凉。过去和现在赖以生存的一切，其实都是虚伪和欺骗，他们向你掩盖了生与死。这样的真相是能够让生命更有意义还是更无意义呢?

买的纸书柯吕许,一个好人的故事Coluche, l'histoire d'un mec看的，怎么说呢，也许阅历太少，不能完全通透的看懂这部剧，也许若干年后再重新回味，大概会有不同的心理历程！

1】有别于中国人物传记剧集的写法，文中多处起承转合不是那么流畅，稍显乏味冗长； 2】不苟同书中人物的价值观，所谓的活出真我，需要遵从社会规范和道德约束； 3】对于了解日本话剧艺术、柯吕许,一个好人的故事Coluche, l'histoire d'un mec的发展史具有一定的意义

可以时常拿出来多读读，尽管该剧播出时间较早，但是很多类似事情都是真实的发生在生活里，道理都懂，就是如何才能做好。

评分逐渐在上升，说明这部剧是有实力的，若不是播不逢时，评分早该如此了

柯吕许,一个好人的故事Coluche, l'histoire d'un mec，为了预演随便弄死一个已经很令人震惊，欲望冲昏头脑下的疯狂，人性深处最阴暗的角落里藏着数不胜数的肮脏，波洛系列里没有反转的一本。