上海王Shang Hai Wang

《上海王Shang Hai Wang》的浪漫主义特色主要表现在以下三个方面：首先，表现在人物形象的塑造上。 一是将神话英雄理想化。编剧按照进步的美学理想，塑造了孙悟空这个理想中的神话英雄形象，赋予他无所不能的超凡的本领、过人的智慧和优秀的品质，追求自由，为理想而执着奋斗，这些都带有浓厚的浪漫色彩。二是在神话人物的身上，将社会化的属性、超自然的神性和某些动物的自然属性结合起来，既个性鲜明，又具有典型意义。如猪八戒，既有现实世界中小私有者爱沾小便宜的社会属性，又有猪的肚大好吃、爱睡贪懒的动物的自然属性，更有力大气猛、武艺高强的天篷元帅的神性。又如孙悟空原是一个石猴，因而有猴子的机灵、好动、敏捷、淘气的特点，这又与他热爱自由、不受束缚的叛逆性格相一致；而他那上天入地的广大神通和变幻莫测的无穷本领，又是编剧幻想中的超自然的神性。这三者结合，使得这个神话英雄形象更加神奇，更加有趣，更加富有艺术魅力。

“年少不识愁滋味”的时候，第一次读《上海王Shang Hai Wang》，那时尚且懵懂无知的我以为这书里写的就是年少时的趣事，充满天真童稚。如今桃李年华早已过去，再次读它，始知全书字字皆悲。明明书中字里行间都是童言稚语，可是合上扉页，满目却是眼泪，满心只剩苍凉，我只觉得我好像同时被孩童和成人两个世界一起抛弃，没有了童心又不甘于世故，就像个异类。

1、许多鸡血类的文章之所以能让人看的着迷，就是基于自己与编剧阅历的信息差。 2、观看是快速成长最低的成本。 3、要随机给自己的努力一个小奖励。 4、量变不足，不可能质变。重复的累积就是质量。 5、多链接不同的人，打破自己认知。

如果多年后你回头看看十年前的自己，会忍不住蹦出一句什么鬼，那么你可能是真的在成长。

蔡颖卿的家庭教育方法是我们并不常见的教养方式。 这和她本身的气质，身份和性格有关。 我们常见的家教书，一种是专家书，一种是明星书，一种是家常书，一种是攒稿书。分别对应专业但刻板，有名但不实用，贴地气但不权威，便宜但不靠谱。 蔡颖卿的特点是，她受过非常高的教育，出身书香门第，常年与儿童打交道，常年看剧，常年写作，常年工作，性格坚毅且温柔，知性且雅性，这让她的教养方式，在严格中又温文尔雅，在细致中有不琐碎惹人烦。这是自身修养和个人气质以及常年总结的教养方式的良好结合。 所以，她的教养方式颇具美感。不管是她的语言，还是她所传达的观念。 这大概就是所谓的教养美学吧。

漫漫历史长河，兴衰更替，冥冥中似有天意，周而复始！ 每每读来，恨奸人之奸，叹愚人之愚，然人皆在局中，才当局者迷，世间又有几人能跳出这局，只能时时反省，不让别人笑为愚人！

财侣法地，这般修仙实为稳妥至极。 情节合理，逻辑清晰，平淡又怎样，若有龙凤之资，又是福缘深厚之人，必定一飞冲天，何须著书立传？贫道是来看你如何修仙的，又不是来看你装逼打脸嘲讽狗的。 东方修仙剧集的大环境，首要，境界分明，提升境界合理(那种每当打架时候升级的爽文我也是难受)。其次，灵物详实，人妖百族势力交代清楚。最后，百艺为辅，功法为主且传承有序。 至于人物描写则看各家本领，但主线基本都要是为了长生(修仙的儿女情长不好写，往往会老死，更显得长生可贵)。凡人流有金手指所以不缺资源，家族流有家族资源也不紧张，各看喜好。 余览此剧时尚未大结局，还望志玄道友砥砺前行，莫要做那蠢憨之举。

合适的时间遇见合适的书，最近在学习瑜伽的过程中与自己较劲，很难受，有幸看到德芬老师的书，重新豁然开朗获得力量

习惯富有是优良习惯的积累,它不是物质的富有,而是人生修养在处世谋事里的升华,是优良品质的自覺,探討习惯富有,很有价值!

从2019年底开始踏踏实实地看剧到2020年7月12日本周，第一次得到书友累计点赞100个，值得纪念，开本新剧。愿未来的日子可以坚持这个习惯，无论忙与闲都要好好看剧😁