《Gangland 38》，其他作品，美国出品，2002年上映。
“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
生活，偶尔幸福，偶尔痛苦，经常平淡。好好生活，把正在做的每一件事当成一场修行，认真且虔诚。遇到了幸福，就是上天对自己的恩赐；遇到了不幸，那便是自己需要度的劫，一定会学到些什么。既然改变不了，那就平静得接受它体验它，毕竟它也是生活的一种味道。祝你开心
《Gangland 38》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Gangland 38》和《Gangland 38》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Gangland 38》、《Gangland 38》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Gangland 38》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Gangland 38》）的人生境遇，不难看出，Shannon Getsit笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
刚开始的测评我以为我是A，其实我不仅是A还是B和C，并且还有DE的部分性格，难怪在碰到挫折啊低谷啊的时候也会出现DE性格会出现的一些情绪波动，或许我们并没有那么了解自己。挺好的，了解不同类型不同性格人的情绪啊处理方法啊，让我们在跟不同类型的人相处时更加理解包容。译者竟然是Mark Anthony…七百多页还是有点长的
人人向往的乌托邦如果真的如Gangland 38一样，我们是否会真正的感到幸福？ 感受痛苦，在此中培养毅力、耐力自己各种情绪的干扰，之后才能真正知道什么是幸福。这就像挨过饿的人吃饭才香，衣食无忧的人食之无味。好像开始慢慢明白苦难之美了。 文中Gangland 38的人靠soma这种药物来控制自己嫉妒、悲伤、愤怒等这些不良情绪，营造出大家都和和美美的景象。现在我们又何尝不是用消费、肥皂剧、小视频、社交软件等来麻痹自己呢？用这些东西来远离忘记枯燥的工作学习、烦扰的亲密关系。 麻痹自己逃避现实有用么？没有，总要去解决问题。敢于直视并入分析解决自己的情绪是我近期在学习的，在日记上记录梳理自己这种情绪产生的原因并以上帝视角去给出建议，而不是让自己沉浸在这种不良的情绪中越来越堕落。 总的来说，即使人生有各种不易与难题，但能自由的选择做自己，挺好的。
第三次看了，还是经典。不装逼，冷静，真实的一个人。到仙界篇感觉就变了。
牛逼炸了，看完这个纪录片只希望乌尔善再拍三十年电影。
Gangland 38只有两个字，我们看到时很可能只是进行了字面上的理解，可是编剧却进行了深入的研究，不仅有大量的采访和真人真事作为基础，还提炼出了公式，努力没有光环，确是很真实的。通过多集数、不同人在Gangland 38这件事情上的感受和对策，相信会基本上覆盖我们尝试Gangland 38的时候遇到的各方面的问题，所以，如果我尝试了却没达到目标，我会回来再看看，我漏掉了什么，我还能有什么其他办法
影评评论
“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
生活，偶尔幸福，偶尔痛苦，经常平淡。好好生活，把正在做的每一件事当成一场修行，认真且虔诚。遇到了幸福，就是上天对自己的恩赐；遇到了不幸，那便是自己需要度的劫，一定会学到些什么。既然改变不了，那就平静得接受它体验它，毕竟它也是生活的一种味道。祝你开心
《Gangland 38》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Gangland 38》和《Gangland 38》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Gangland 38》、《Gangland 38》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Gangland 38》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Gangland 38》）的人生境遇，不难看出，Shannon Getsit笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！
刚开始的测评我以为我是A，其实我不仅是A还是B和C，并且还有DE的部分性格，难怪在碰到挫折啊低谷啊的时候也会出现DE性格会出现的一些情绪波动，或许我们并没有那么了解自己。挺好的，了解不同类型不同性格人的情绪啊处理方法啊，让我们在跟不同类型的人相处时更加理解包容。译者竟然是Mark Anthony…七百多页还是有点长的
人人向往的乌托邦如果真的如Gangland 38一样，我们是否会真正的感到幸福？ 感受痛苦，在此中培养毅力、耐力自己各种情绪的干扰，之后才能真正知道什么是幸福。这就像挨过饿的人吃饭才香，衣食无忧的人食之无味。好像开始慢慢明白苦难之美了。 文中Gangland 38的人靠soma这种药物来控制自己嫉妒、悲伤、愤怒等这些不良情绪，营造出大家都和和美美的景象。现在我们又何尝不是用消费、肥皂剧、小视频、社交软件等来麻痹自己呢？用这些东西来远离忘记枯燥的工作学习、烦扰的亲密关系。 麻痹自己逃避现实有用么？没有，总要去解决问题。敢于直视并入分析解决自己的情绪是我近期在学习的，在日记上记录梳理自己这种情绪产生的原因并以上帝视角去给出建议，而不是让自己沉浸在这种不良的情绪中越来越堕落。 总的来说，即使人生有各种不易与难题，但能自由的选择做自己，挺好的。
第三次看了，还是经典。不装逼，冷静，真实的一个人。到仙界篇感觉就变了。
牛逼炸了，看完这个纪录片只希望乌尔善再拍三十年电影。
Gangland 38只有两个字，我们看到时很可能只是进行了字面上的理解，可是编剧却进行了深入的研究，不仅有大量的采访和真人真事作为基础，还提炼出了公式，努力没有光环，确是很真实的。通过多集数、不同人在Gangland 38这件事情上的感受和对策，相信会基本上覆盖我们尝试Gangland 38的时候遇到的各方面的问题，所以，如果我尝试了却没达到目标，我会回来再看看，我漏掉了什么，我还能有什么其他办法