坎大哈Safar e Ghandehar

NC计划，啥比遗产，怪物没几个镜头，全程就几个人不停逼叨

确实很棒的书，不仅仅是从教导女儿们、从理财出发，细细品味你会发现里面有很多人生的哲理。

以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步，哲学余下的任务仅是语言分析！

“流派的存在大都不是授人以渔，更多时候，它是一种名目，给予同门者结成利益联盟的可能。” 到达某种高度后，个人能力对人生的影响已不再重要。人们承认他强大，但没人愿意看到与自己利益无关的强者成功。 他需要为旁人让利，以吸纳足够的资源分配者加入。当这个联盟的整体力量足够强大，它才能成为主流，主导人的意志可以付诸实践，却不再仅仅代表个人，他更多地为团体利益发言。

不知道看这个故事看了多少回了。但每一次看都挺揪心的，最开始喜欢十里桃花多于枕上书，可当故事被拍成影视作品，又觉得凤九和东华的故事好像更让人动心一些。好在虐心虐到最后终归有一个好的结局。凤九的执着着实让人感动的，帝君喜欢凤九的时候也着实是可爱。虽然虐心的不少，但欢喜的也更多，幸好还有那么一两个冲动的仙把事情及时说明白了，没让两人应了那天命，生生的错过了。看这样的故事或者看影视作品的时候，真的是挺让人生气的，明明事情是阴差阳错的一个又一个误会，但就是不能解释清楚，偏偏要到拿性命相搏的时候，才幡然悔悟，什么相忘于江湖都是屁话，相濡以沫才是真理。枕上书是这样，十里桃花也是这样，就连以前看过的百里长安、绯雨倾城这类，温暖的弦、黑白这类都是如此，可能虐心的故事大抵都是这样一个套路，误会多了、错过多了就一定要拿性命来证明自己，这才是剧集能够吸引人的地方吧，毕竟现实大抵是没有如此的。

本愚觉得：朱熹先生与坎大哈Safar e Ghandehar先生的格物致知，一个是唯物主义的方法论，一个是唯心主义的方法论。知行合一，通过实践，在物质与意识的矛盾世界中探索真理。我觉得随着科技的加速度发展，前人一直追寻的大道大同可到达。