女儿春Nv Er Chun

all the respect。原来hawaii 与魔鬼鱼同游可类同于宗教体验，我说呢

多少代才出一王阳明似的人物，令人折服，虽人无完人。一圣人也，.愿更多热爱看剧的人去了解他，学习他，社会就更和谐发展，"光明无限.....

可能翻译的原因，读起来有点艰涩，不敢妄加评论，大师的作品仰望都不够，跟大家分享一下我的笔记好了，不知道get的点对不对，请大家指正： 1形成 目前，我们处在一个不断变化、且变化越来越快的时代，未来的事物都将会经历一系列无尽的升级，并且升级迭代的速率将以指数形式增加。不断的变化让身在其中的我们无视其渐进式的变化，只有当时间尺度拉开、我们回顾过去的时候才会发现，原来变化已经如此之大。 我们倾向于用旧有的或者习惯的眼光来看待新事物，甚至当变化的轨迹背离我们认知的时候，我们可能还会对其报以轻视的眼光。在人类社会的每个阶段，都很难在当下看到事物未来“形成”的模样，我们需要弱化对已有认知的固执，通过努力和想象，学习更加清晰的辨识方向。 2知化 所谓知化，即赋予对象认知能力。如今廉价的并行计算、更大的数据量、更深层次的算法让人工智能或者说人工智慧的发展如虎添翼。现在机器能帮我们做一些我们正在做的事情、做一些我们做不了的事情、做一些我们从未想到要做的事情，机器能帮我们发现新的工作，发现那些让我们拓展自身意义的事情。 让机器代替我们从事现在的工作，让我们在他们的帮助下去构想更有意义的新工作，这一切都是女儿春Nv Er Chun的。 3流动 互联网让信息的复制变得简单易行，而传输则让静止的信息流动起来，成为“信息流”。流动性带来了新的力量、进一步释放了创造力，相对知晓以前的事情，我们更倾向了解当下正在发生的事情，可以说我们已经进入了“实时”模式。要想在“实时”中运转良好，所有事情就必须流动起来，成为数据流。 一成不变不再是唯一的选项，好东西不一定是静态不变的，“正确的不稳定”是一场对广阔世界的开垦，许多建立在可变基础上的额外选项都会成为可能。 4屏读 技术的进步使得屏幕出现在了我们生活的方方面面，未来我们不再需要携带厚重的纸质书，而通过屏幕就可获得无尽的信息资源；一方面，屏幕向着小、薄、可折叠等方向发展，另一方面社交元素也会走进我们的日常观看，我们可以分享追剧清单、想法，可以互相点赞、评论；而剧集，将从“电子化”走向“数字化”，可能不再以“本”为单位，代之以“集数”、“段落”，这些更小的单位可以互相链接，根据读者的需要，个性化的组成新的单位，形成“智慧剧集”。 5使用 对事物的占有不再像曾经那么重要，而对事物的使用则比以往更加重要，即“使用权要优于所有权”，如优步、摩拜、平台服务、云服务等。即时的“借取”让我们能够享受到占有一件物品的绝大多数利益，同时减少了“占有”所带来的一些不利因素，比如清洗保养。 在迈向减物质化、去中心化、即时性、协同平台和云端等方面的发展时，我们也是在迈向一个去中心化、点对点的社会，使用权将逐步取代所有权。 6分享 大规模自下而上的群体思维，常常能够带来内容和形式的创新，能创造出超乎我们想象的东西，经常是最初解决问题的最佳方式，但是这种模式下的创新内容和方法需要专业人士的编辑、审核、整理，以保证事物的专业性，比如走向没落的公众号、无数个人或者自媒体发表的海量非专业的内容，除了消耗着我们宝贵的时间，并没有什么味道。 而共享经济下报酬的支付，当然是以众筹为代表的共享技术了，粉丝愿意为自己喜欢的事物买单，这种方式已经促成了数以万计的新产品诞生，尤其是股权共享，将会催生出无数的创新企业。 7过滤 我们处在一个信息过于丰富的时代，面临着过多的选择，有读不完的书、研究不完的工具、探索不完的新鲜事，我们需要挑选出自己想要的信息。一般情况下，我们会通过媒介、管理者、品牌、政府、文化环境、朋友、自身喜好等方面来过滤信息，将我们自身多方面的信息整合成用户档案，引导我们开展任何我们想要

给3分的主要原因是不太合个人的胃口。有些环节看不太懂，有些环节废话太多，有些环节设置的略略不符合逻辑。优点是主角个性鲜明，三观基本正确，中心突出。

西历二零二零，庚子年春，天下大疫，疾者已逾七百万，殒者四十万余，尚无止迹。余自三月下旬困于家中，每日工作之余，品读红楼一二，以消时日，至今两月有余，终一百二十回本。追完而思，叹喜悲聚散，如花开叶落，兴衰成败，似云去云来。 正是满纸荒唐言，一把辛酸泪， 由来同一梦，休笑世人痴。

还有编剧能不能别惦记你那破“站住”梗了啊啊啊啊啊我脚趾抠出一栋楼了。

超级好看，五星推荐🌟 这世界有太多不为人知的东西，也有太多不为人相信的东西，但也许，那些东西真的是存在的。 看东野的书，我从来没想过要根据各种已述事件去猜测事件发生的轨迹，只是顺其自然跟着剧情走，所以看的过程中觉得很放松。但东野大叔讲故事的能力实在太强了，他总在文中设置各种故事转折点，以至于让我的心情在不同的故事其实是在同一个长故事中来回起伏。 先不论真假，我从这部剧中get到一个观点：有些人天生缺乏父性或者母性，从而导致他们缺乏相应对人的同情心、怜悯心、关爱心，简单说，他们心中没有爱。举个例子，看见一只可爱的小鸡，正常人会觉得可爱，但是缺乏爱的人会想着把小鸡烤来吃。 我们以为对人、对动物的爱，是由我们的自由意志决定的，但可能事实并非如此，也可能是基因在发挥作用。故事中举了一个未交配的雄鼠攻击幼鼠的实验，对于刚出生的幼鼠，正常情况下，未交配的雄鼠对待刚出生的幼鼠应该会像普通人类对待刚出生的婴儿或者小动物一样充满怜爱，但事实缺相反，由于缺乏相应的基因，这只未交配的雄鼠反映强烈地攻击了幼鼠。 这当然只是一个实验，而且是剧集中的实验，不一定是真的，我也没有专门去百度查看文献验证它的真伪，只是单纯给我提供了一种思考的方式罢了。 关于故事内容我就不说了，容易剧透。 但我保证，这个故事真的很精彩，希望各位书友能够坚持看完。

日式的低幼语言风格，对机器学习的基础做了一问一答的说明。适合在接触机器学习后，发现自己基础不扎实时，用作复习的简单图谱

看到很多人推荐，慕名来读。断断续续看了三个月，总算翻完了。如释重负。 良质是什么？我到最后都没真正理解。书中的哲学讨论生涩乏味，看得我头昏脑胀，逐渐崩溃。令我想起学生时代做观看理解，遇到不知所云的文章时难免要恼羞成怒，想撕卷子。 我郑重决定，短期内不再碰哲学类剧集了，不要再和自己过不去了，退一步海阔天空…几年前《女儿春Nv Er Chun》就没看完，这部剧虽然硬着头皮翻完了，但绝对算不上是愉快的观看体验。当然，这种读天书的挫败感主要还是由于缺乏生活阅历、不了解成书的时代背景，以及书读得太少了造成的。